Stany indyjskie

Ekspansja wpływów kulturowych hinduizmu na Azję Południowo-Wschodnią

Stany zindyjskie lub królestwa zindyjskie ( angielskie stany zindyjizowane ) to zbiorcze określenie różnych historycznych systemów politycznych, które istniały w pierwszej i pierwszej połowie drugiego tysiąclecia w Azji Południowo-Wschodniej - zarówno na kontynencie Indochińskim i Półwyspie Malajskim , jak i na zachodnich wyspach Malajów Archipelag . Ich kultura została ukształtowana przez hinduizm i / lub buddyzm, a ich pisemne dowody znajdują się głównie w sanskrycie .

Stela z napisem w sanskrycie z Funana (połowa V w.)

Termin i koncepcja zostały zasadniczo ukute przez archeologa i epigrafistę George'a Cœdèsa (1886-1969), który specjalizuje się w Azji Południowo-Wschodniej , który opublikował pierwsze wydanie swojego Histoire ancienne des états hindouisés d'Extrème-Orient w 1944 roku i zostało podjęte przez wielu innych historyków dalej rozwijać. Dzisiejsza wiedza o historii indyjskich stanów opiera się głównie na znalezionych na miejscu dowodach archeologicznych, zwłaszcza inskrypcjach, a także współczesnych chińskich kronikach. Powszechnie przyjmuje się, że na przełomie wieków ludność dużej części Azji Południowo-Wschodniej mówiła językami austroazjatyckimi (np. Khmerskim i mon ) oraz austronezyjskim (do tego ostatniego zalicza się np. Malajski , jawajski i czamski ). Jednak istnieje kilka napisów w odpowiednich językach ojczystych, podczas gdy większość jest w sanskrycie.

Dharmachakra („koło prawa”) z Dvaravati (ok. VIII wiek)

Cœdès przyjął pierwszą falę indianizacji w Azji Południowo-Wschodniej w II i III wieku. Z tej fazy pochodzi inskrypcja Vo Canh (w pobliżu obecnego wietnamskiego miasta Nha Trang ), najstarszy napis sanskrycki odkryty do tej pory w Azji Południowo-Wschodniej. Mniej więcej w tym samym czasie w chińskich kronikach pojawiły się pierwsze dowody na istnienie państw Azji Południowo-Wschodniej, o których wspomina się jako mające bliskie kontakty z Indiami. Cœdès datował okres „drugiego wskazania” od połowy IV do połowy VI wieku. To, jak silna była indyjizacja poprzez faktyczną imigrację indyjskich kolonistów, czy raczej przez samo przyjęcie elementów kultury indyjskiej przez miejscową ludność, i czy wpływy indyjskie stanowiły jedynie kulturową fasadę uprawianą przez odpowiednią elitę, czy też dotarły do ​​szerokiej części populacji, nadal pozostaje problemem. debaty akademickie.

Przestarzała nazwa regionu stojącego za Indiami wywodzi się z silnego wpływu Indii na kultury Azji Południowo-Wschodniej . W starożytnych źródłach indyjskich stany Azji Południowo-Wschodniej były określane jako Suvarnabhumi („kraj złota”), przy czym nazwa Chryse Chersonesus u Ptolemeusza i Aurea Chersonesus są skorelowane w źródłach łacińskich.

Kompleks świątyń buddyjskich Borobudur , zbudowany w czasach dynastii Sailendra na Jawie (IX wiek)

Zindyjizowane stany obejmują Funan (od I do VII w.) I jego następców Chenla (od VI do VIII w.) I Angkor (Kambuja; od IX do XV w.), A ich centrum znajduje się w dzisiejszej Kambodży , miastach-państwach Pyu im. dzisiejsza centralna Birma (I do IX w.), sieć Champa w dzisiejszym Wietnamie Południowym (II do XIX w.), buddyjska sieć miast Dvaravati of the Mon w dorzeczu Mae Nam Chao Phraya (dzisiejsza centralna Tajlandia ; VI do XI w.) Century), Langkasuka (od II do XV w.) I Tambralinga (od VII do XIV w.) Na Półwyspie Malajskim (dziś południowa Tajlandia i północna Malezja), buddyjska sieć handlu morskiego Srivijaya z centrum na Sumatrze (VII-XIII wiek) ), imperium dynastii Sailendra na Jawie (VIII-IX w.), pierwsze birmańskie imperium Bagan (XI-XIII w.) i hinduska talasokracja Majapahit z centrum we wschodniej Jawie (XIII-XVI w.) liczone. W obrębie tych wielkich imperiów lub sieci („ mandale ”) lub obok nich istniało wiele mniejszych, zindeksowanych państw.

Upadkowi stanów zindyjalizowanych towarzyszą najazdy mongolskie i rozprzestrzenianie się ludów Tai w Azji Południowo-Wschodniej w XIII wieku. Jednak imperia Tai ( np.Sukhothai , Lan Na , Lan Xang , Ayutthaya ) przejęły silne wpływy kulturowe i religijne, aw niektórych przypadkach także struktury polityczne z ich odpowiednich zindyjalizowanych państw poprzedników. Koniec najważniejszych indyjskich imperiów oznaczał porzucenie Angkoru w XV wieku po decydującej klęsce z imperium tajlandzkim Ayutthaya, opuszczeniu stolicy Czampy Vijaya pod naporem Wietnamczyków rozszerzających się na południe , rozprzestrzenieniu się islamu na Malajach i Indonezja w XV i XVI wieku oraz kolonizacja Malakki przez Portugalczyków w 1511 roku.

literatura

  • George Cœdès: Indianized States of the South-East Asia. Australian National University Press, Canberra 1968. (angielska wersja trzeciego wydania Cœdès ' Les États hindouisés d'Indochine et d'Indonesie , 1964.)

Indywidualne dowody

  1. ↑ William A. Southworth: Indianizacja. W Ooi Keat Gin: Azja Południowo-Wschodnia. Encyklopedia historyczna, od Angkor Wat po Timor Wschodni. Tom 1. ABC-Clio, Santa Barbara (CA), 2004, str. 642-645.
  2. ^ Paul Wheatley: The Golden Khersonese. Studia z geografii historycznej Półwyspu Malajskiego przed rokiem 1500. Greenwood Press, 1973.
  3. ↑ Coedes: Indianizowane stany południowo-wschodniej Azji. 1968, s. 235-246.