Opactwo Neuberg

Opactwo Neuberg
Opactwo Neuberg an der Mürz
Opactwo Neuberg an der Mürz
Lokalizacja AustriaAustria Austria
Kłamie w diecezji Graz-Seckau
Współrzędne: 47 ° 39 '47 "  N , 15 ° 34' 43"  E Współrzędne: 47 ° 39 '47 "  N , 15 ° 34' 43"  E
Numer seryjny
wg Janauschek
704
Patronat Dzień Wniebowzięcia
rok założenia 1327
Rok rozwiązania /
unieważnienia
1786
Klasztor Matki Opactwo Heiligenkreuz
Opactwo główne Klasztor Morimond

Neuberg Klasztor lub Neuberger Münster to dawny klasztor cystersów (OCist) w rynku miasta Neuberg an der Mürz w dzielnicy Bruck-Mürzzuschlag w Styrii . Został założony w 1327 i rozwiązany w 1786 w ramach reformy józefińskiej . Kolegiata, wysoki gotycki kościół halowy , obecnie pełni funkcję kościoła parafialnego gminy. Klasztor służył jako cesarski domek myśliwski do 1869 roku, aw XXI wieku jest wykorzystywany jako tzw. dziedziniec klasztorny. Zespół klasztorny cystersów jest zespołem gotyckim objętym ochroną zabytków ( wpis spisu ).

fabuła

Klasztor został założony w 1327 r. przez księcia habsburskiego Ottona Szczęśliwego z okazji narodzin jego syna Fryderyka . Książę przekazał klasztorowi wiele gruntów w górnej dolinie Mürz i przekazał dolną jurysdykcję nad wszystkimi dobrami opatowi klasztoru. Jako filia Heiligenkreuz Abbey , skąd przyszli pierwsi mnisi, należał do synostwa z tej Morimond Podstawowej Abbey . 1327 mieszkało 12 mnichów i opat Heinrich w Neuberg, w Meierhof Wernhard od góry. Klasztor stanowił rdzeń osady w górnej dolinie Mürz. Parafie Neuberg ( św. Anna , potem Maria am green Anger ), Mürzzuschlag , Langenwang i Krieglach , ze stanowiskami opiekuńczymi w kaplicach i Mürzsteg, należały do dekanatu włączonego przez cystersów w XIX wieku .

Pierwszy kościół, Kaplica Bernhardi, została zbudowana około 1330 roku . W 1336 r. konsekrowano dzisiejszą zakrystię jako pierwsze pomieszczenie sakralne. W 1344 r. kapitularz konsekrował biskup Konrad von Gurk, w którego krypcie w 1347 r. pochowano fundatora księcia Otto Wesołego. Budowa kościoła halowego zatrzymała się około połowy XIV wieku z powodu plagi szarańczy i epidemii dżumy. We wrześniu 1379 r. na mocy traktatu neuberskiego nastąpił podział ziem habsburskich między Albrechta III. i Leopolda III. Zgoda. W 1396 r. duża część klasztoru padła ofiarą niszczycielskiego pożaru, ale kościół w dużej mierze został oszczędzony. Dopiero po połowie XV wieku kościół mógł być pod panowaniem cesarza Fryderyka III. Zakończenie budowy datuje się na 1471 rok. Drewniana więźba dachowa z pierwszej połowy XV wieku, zawierająca ponad 1100 m³ drewna modrzewiowego, jest największą i najważniejszą zachowaną drewnianą więźbą dachową na obszarze niemieckojęzycznym. Z okresu gotyku zachowało się naturalnej wielkości posąg Madonny z Neuberg z piaskowca i kilka ołtarzy skrzydłowych . Klasztor z domu rozdział zawiera cenne płaskorzeźby, które są jednymi z najważniejszych przykładów rzeźby z 14 wieku w Austrii.

Wnętrze Minster jest zdominowany przez wczesnobarokowy ołtarz główny , który został zbudowany w 1612 roku.

Po burzliwej historii klasztor został zamknięty przez cesarza Józefa II w 1786 r. i przekazany Styryjskiemu Funduszowi Religijnemu . Kościół klasztorny stał się kościołem parafialnym Neuberg. Neuberg pozostał siedzibą dziekana (ale administrowaną w Spital am Semmering ) i siedzibą lorda Neuberg. To było podporządkowane montanistycznej arystokracie państwowej, pod kierownictwem Cesarsko-Królewskiej Izby Dworu Górnictwa i Górnictwa. Skrzydło w południowo-wschodniej części zespołu klasztornego zostało około 1850 roku przebudowane na domek myśliwski dla cesarza Franciszka Józefa . Pozostała część klasztoru mieściła władze administracyjne, a mianowicie administrację rządową i cesarsko-królewski Eisenwerk Oberverweseramt oraz mieszkania dla urzędników i duchownych, czasopisma i tym podobne.

Po 1918 r. właścicielem została Republika Austrii, która została przydzielona Austriackim Lasom Federalnym  (ÖBf), które zarządzały tu swoim terytorium. W 1996 roku obiekt został gruntownie wyremontowany na Wystawę Państwową w Styrii .

Pod koniec 2007 roku Republika i Lasy Federalne przekazały posiadłości Stift i dawnego cesarskiego pałacu myśliwskiego Grupie Aigner Immobilien z kilkoma warunkami i prośbami . Z artystą toczył się spór prawny o dawny wellness i Mayrkurhotel Gesundheitshof Neuberg , dawną tawernę klasztorną , w związku z remontem domu w stylu Friedensreicha Hundertwassera . Jesienią 2009 roku spółka operacyjna złożyła wniosek o upadłość. Od października 2010 jest ponownie częścią kompleksu klasztornego pod nazwą Stiftshof .

Dzisiejsze zastosowanie

Wraz ze stopniową renowacją rozległego terenu klasztornego opracowano koncepcję wykorzystania pomieszczeń klasztoru przez użytkowników prywatnych i komercyjnych. W klasztorze można zwiedzać Kaiserhof Schauglashütte , muzeum przyrody, Muzeum Pölzl i różne ogrody, które zostały otwarte w 1991 roku i pochodzą z prywatnej kolekcji . Ekspansję przeprowadził Herbert Schliefsteiner . W Stiftshof znajduje się 50 pokoi na noclegi. Od 2020 r. Zakon Ubogich Rycerzy Chrystusa ze Świątyni Salomona odc. V. ma swoją siedzibę w klasztorze.

architektura

Dawny budynek klasztorny odpowiada układowi macierzystego klasztoru Stift Heiligenkreuz i został w dużej mierze przystosowany do biur i mieszkań, przy czym średniowieczna konstrukcja została zachowana pomimo pożarów. Krużganek na południe od kościoła tworzy prostokątny dziedziniec o proporcjach od 8 do 9 przęseł. Skrzydła północne i wschodnie dziedzińca poświęcono w 1344 roku. Skrzydła południowe i zachodnie powstały w drugiej połowie XIV wieku. Około 1640 zabudowania klasztorne zostały powiększone o niską górną kondygnację.

Kolegiata

Dawna kolegiata jest obecnym kościołem parafialnym parafii Neuberg an der Mürz . Podobnie jak wszystkie cysterskie kościoły klasztorne, jest ona pod wezwaniem Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny i znajduje się w dziekanacie Mürz Valley w diecezji Graz-Seckau .

Dom modlitwy to trójnawowy, wysokogotycki kościół halowy z dachem naczółkowym . Nad przejazdem siedzi na dachu wieżyczka dachowa . Kościół od wschodu na planie prostokąta został po prostu zaprojektowany zgodnie z zasadami zakonu.

Kościół na zewnątrz

Kościół zbudowany jest z bloków wapiennych i ma masywne ściany. Jedynie w sali chóru ściana wydaje się mniej masywna dzięki trzem dużym oknom chóru. Fasada budynku w kształcie bloku jest z czterech stron ujęta przyporami czterostopniowymi , które wieńczą sterczyny . Strefa bazowa jest wygięta na elewacji południowej, zachodniej i wschodniej . Po północnej stronie kościoła do nawy przylega późnogotycka dobudówka kaplicy z drugiej połowy XV wieku, kaplica loretańska. Jest dwupiętrowy, na piętro można się dostać kręconymi schodami w północno-wschodnim narożniku. Na krawędziach dobudówki znajdują się przypory.

Fasady zachodniej trzykondygnacyjny jest skonstruowany przez arch ślepy , o wysokiej Gothic róża okno , w ostrołukowy portal i przypory. Schodkowy portal ostrołukowy z pustym tympanonem . Szczyt wysadzany krabami jest zwieńczony rzęsą i flankowany przez sterczyny. Przy ostrołukowym portalu zachowały się pozostałości rozebranego w XIX wieku przedsionka. Nad rozetą w środkowej strefie elewacji znajduje się konsola , która dziś jest pusta. Do XVII wieku znajdowała się tu tzw. Madonna Neuberger . Podczas burzy przypominającej huragan został zdmuchnięty na ziemię i pozostał nieuszkodzony.

Wnętrze kościoła

Wnętrze z ołtarzem głównym
Organy i rozeta

Zalane światłem, dziewięcioprzęsłowe wnętrze kościoła podzielone jest na trzy nawy ośmioma parami filarów wiązkowych. Pomiędzy piątą a szóstą parą filarów znajduje się szersza przestrzeń, przez którą wskazano transept oddzielający nawę od chóru. Podkreśla to wzmocnienie filarów i łuków pasów . Całe pomieszczenie jest jednak postrzegane jako hol. Jak to zwykle bywa w kościołach cysterskich, chór kościoła jest obecnie nieczynny. Nad kościołem znajduje się sklepienie krzyżowo-żebrowe . Poszczególne żebra są wyprofilowane jak gruszka . Kościół ma 67,50 m długości i 24,20 m szerokości. Sama nawa główna ma szerokość 9,75 metra. Szczyt kościoła ma 19,50 metra.

Na ścianach widoczne są malowidła na sklepieniu. Na zachodniej ścianie znajduje się fresk datowany na 1505 rok. Częściowo przykrywa go chór organowy wybudowany około 1670 roku. Fresk ma kształt uskrzydlonego ołtarza. W centrum przedstawiona jest święta Maryja z Dzieciątkiem Jezus. Ukrzyżowanie jest przedstawione po lewej stronie, a św. Jerzy i Christophorus po prawej. Poniżej znajduje się opis czternastu pomocników w potrzebie . Fresk został wykonany w stylu szkoły naddunajskiej .

Umeblowanie

Ołtarz Jerzego

Ołtarz otrzymał tę nazwę po raz pierwszy w 1622 roku. Ołtarz namalował Franz Daily z Wiener Neustadt . Obraz flankują posągi świętych Godefriedus i Laurentius . Są trochę młodsze niż na zdjęciu.

Ołtarz Jana Nepomucena

W środku znajduje się pozłacany posąg św. Jana Nepomucena . Posąg oprawiają bogato rzeźbione dekoracje. Posąg i rzeźba wykonano około 1730 r. Esej przedstawia język św. Jana Nepomucena, który jest symbolem tajemnicy męczeńskiej.

Barbary Ołtarz

Ołtarz powstał analogicznie do ołtarza św. Jana Nepomucena około 1730 r. W bogato zdobionej rzeźbionej ramie przedstawiona jest złocona figura św. Barbary z wieżą. W zwieńczeniu znajduje się przedstawienie kielicha, również atrybutu świętego.

Późnobarokowy ołtarz

Ołtarz ten powstał około 1725 roku. Wkomponowano w nie gotyckie przedstawienie Matki Boskiej z Dzieciątkiem. Rzeźba powstała około 1450 roku prawdopodobnie pochodzi z dawnego ołtarza skrzydłowego.

Ołtarz boczny przedni lewy

Ołtarz wzniesiono w 1668 r. Jest to wczesnobarokowy ołtarz ze spiralnymi kolumnami. Wkomponowano w nią rzeźbę sanktuarium i dwa skrzydła dawnego ołtarza skrzydłowego z lat 1505/06. Rysunek przedstawia Jezus ukrzyżowany. Po lewej stronie pod krzyżem są święte kobiety , po prawej NMP, św Jana i św Longinusa , który wskazuje na Chrystusa i Marii Magdaleny , który obejmuje krzyż. W tle miasto Jerozolima pokazane w wyobrażeniu artysty.

Z zewnątrz skrzydła ozdobione są barokowym wystrojem. Wnętrze dawnych skrzydeł jest zagruntowane złotem i pokazuje cykl namiętności. W górnej części lewego skrzydła znajduje się „Jezus modlący się na Górze Oliwnej” z trzema śpiącymi uczniami. Poniżej scena „Jezus przed Kajaphasem ”. W tym przedstawieniu trzej poplecznicy trzymają Chrystusa. Kajaphas siedzi przed nim, a ksiądz trzyma listę oskarżeń. Na straży świątynnej wskazują hełmy i halabardy . Twarz strażnika jest brutalnie stracona. „Jezus przed Poncjuszem Piłatem ” u góry na prawym skrzydle . Jeden z żołnierzy nosi flagę z cesarskim dwugłowym orłem. Artysta chciał sugerować, że Jezus został skazany na śmierć w imieniu cesarza rzymskiego. Jednak dwugłowy orzeł jest symbolem Świętego Cesarstwa Rzymskiego dopiero od 1433 roku . Pod podium, na którym stoją Poncjusz Piłat i Jezus, przedstawiono więzienie. Zgodnie z inskrypcją, Barabasz widzi z tego. Na dolnym rysunku pokazano noszenie krzyża. Jest ciągnięty i popychany przez rzymskich żołnierzy przebranych za najemników z około 1500 roku. Obraz przedstawia również Szymona Cyrenejczyka, który pomaga Jezusowi nieść krzyż. W tle św. Jan, który prowadzi Maryję za krzyżem.

Na odwrocie dawnego skrzydła, po powszedniej stronie dawnego ołtarza skrzydłowego, znajdują się cztery przedstawienia z legendy o krzyżu.Pierwsze zdjęcie przedstawia „znalezienie krzyża na Kalwarii”. Po lewej cesarzowa Helena z dworem. Po prawej mężczyzna przy pracy wykopuje zatopiony krzyż ze studni. Dwóch innych mężczyzn obserwuje, jak to robi. Poniższe zdjęcie przedstawia wjazd cesarzowej Heleny do Jerozolimy. Jedzie na białym koniu. Nad bramą miejską unosi się anioł ze sztandarem. W drugim skrzydle "cudowne uzdrowienie przez krzyż" pokazane jest na górnym obrazku. Na poniższym obrazku pokazana jest scena z „Walki o krzyż”. Cesarz Herakleios pokonuje króla Chosroe i tym samym odzyskuje skradziony przez niego krzyż. Na pierwszym planie walka dwóch rycerzy na moście. Ołtarz jest datowany z przodu iz tyłu. Wydaje się, że malarz skrzydeł miał bliski związek z mistrzem cudów z Mariazell .

Ołtarz przedni prawy boczny

Ołtarz boczny prawy wzniesiono w 1668 r. Do wczesnobarokowego ołtarza wstawiono rzeźbę kapliczkową i dwa skrzydła dawnego ołtarza skrzydłowego z 1518 roku. Rzeźba sanktuarium przedstawia zdjęcie ciała Jezusa z krzyża. W lewym dolnym rogu ukazany jest ofiarodawca ołtarza, mniejszy niż wszystkie inne figury. Pośrodku siedzi Maryja, trzymająca na kolanach ciało swojego syna Jezusa. Maria Magdalena całuje rękę Chrystusa, a za Maryją stoi Jan Ewangelista. Po stronie niedzielnej strona główna, podobnie jak przy lewym ołtarzu, pokazuje cykl pasji. Pierwsze zdjęcie w lewym górnym rogu przedstawia „zakładnika Jezusa”. Poniżej pokazano „ukrzyżowanie Chrystusa”. Po prawej stronie u góry namalowana jest „korona cierniowa”, poniżej „Chrystus na krzyżu”. Z tyłu ołtarza, po dawnej powszedniej stronie ołtarza skrzydłowego, przedstawione są sceny z życia św. Bernarda z Clairvaux . Powyższy obrazek przedstawia budowę klasztoru Clairvaux w obecności świętego. Poniżej przedstawiono „cud krzyża” św. Bernarda. Ukrzyżowany Chrystus pochyla się z krzyża do św. Bernarda i przytula go. Na górnym zdjęciu po drugiej stronie skrzydła pokazane jest ubranie św. Bernarda. Pod spodem widać „cud maryjny”. Na obrazie święty klęka przed Matką Najświętszą, która jest jego piersią . Obraz został zniszczony przez neurotyka w czasach Józefa II . Wydrapano twarz św. Bernarda i pierś Matki Bożej. Na rewersie ołtarz datowany jest na rok 1518, a na nim widnieje Weronika Ikon .

Ołtarz Anny

Ołtarz wzniesiono w 1668 r. Na ołtarzu ukazana jest św. Anna z mężem Joachimem i św. Marią w dzieciństwie. Na dolnym rysunku pokazano kazanie św. Jana Chrzciciela . Po bokach figury przedstawiają św. ( Niemiecki : "Szczęśliwi przodkowie, od których pochodzi Chrystus").

Ołtarz Maryi

Ołtarz wzniesiono około 1650 r. Na szczycie wczesnobarokowego ołtarza znajduje się figura św. Bernarda z Clairveaux. W niszach po lewej i prawej stronie znajdują się białe, drewniane figury świętych Józefa i Joachima. Środkowa nisza ozdobiona jest złoconym dekorem z akantu. W środkowej niszy stoi „Neuberger Madonna” o wysokości 172 cm. Jest to kamienna statua z lat 1330-1340. Pierwotnie stała na konsoli na zachodniej fasadzie kościoła. Upadł na ziemię podczas huraganu, ale pozostał nieuszkodzony. Posąg został następnie umieszczony w obecnym miejscu. Posąg uważany jest za prekursora tzw. „Pięknej Madonny” w stylu soft . Rokokowe tabernakulum z intarsją jest około stu lat młodsze od ołtarza. Napis na ołtarzu głosi: „sie deum accedere razy respices Mariam”. (Niemiecki: „Jeśli boisz się podejść do Boga, spójrz na Marię”).

Obraz św. Roberta

Na lewej ścianie nawy wisi obraz św. Roberta , jednego z założycieli zakonu cystersów. Duży obraz wisi w ozdobnej ramie. Na zdjęciu widnieje napis: „S. Robertus sacri Cisterciensium ordinis fundator 1098. „(niem.: „Święty Robert, założyciel zakonu cystersów, 1098.”) Święty jest ukazany na zdjęciu razem z Maryją, gdyż jest to jedna z podstawowych zasad zakonu że Jezus przez Matkę jest adorowany. Obraz i ramka powstały około 1680 roku. Pod obrazem galeria w stylu wysokiego baroku. Został zbudowany w 1734 roku. Na ścianie poniżej znajdują się dwa nagrobki opatów z symbolami nietrwałości. Pochowani są tu opaci Johann Ludwig Holtz († 1671) i Balthasar Huebmann († 1663).

ambona

Ambona pochodzi z ok. 1670 r. Unosi ją posąg anioła. Na przednim parapecie ambony znajduje się osiem zaokrąglonych nisz z małymi postaciami ewangelistów i lekarzy kościoła. Spośród nich brakuje dwóch. Na pokrywie dźwiękowej znajdują się pozłacane woluty. W niszach konstrukcji znajdują się anioły. Na wierzchu okładki znajduje się posąg św. Bernarda, który jest reprezentowany przez jego atrybuty.

Ołtarz Wszystkich Świętych

Sam późnobarokowy ołtarz pochodzi z 1751 r. Ołtarz powstał już w 1738 r. i został namalowany przez Johanna Veita Hauckha . Maryja jest przedstawiana jako królowa. Na obrazie można rozpoznać wielu świętych, m.in. św. Bernarda, św. Benedykta , dwunastu apostołów, doktorów Kościoła, św. Wawrzyńca z rdzą i św. Andrzeja z krzyżem. W brewiarzu zakonnym widnieje napis: „Benedicite sancti domino – wyśpiewuj świętych, wysławiaj Pana”. W lewym dolnym rogu ołtarza znajduje się Otto Wesoły z planem budowy kolegiaty. Trójca Święta jest pokazana na górnym obrazku . Ołtarz otoczony jest posągami archaniołów Gabriela i Rafaela . Na ołtarzu znajduje się również późnogotycka rzeźba przedstawiająca Jana Ewangelistę. Nie jest malowany i pochodzi z gotyckiej grupy ukrzyżowanej.

Ołtarz duży późnobarokowy z 1750

Ołtarz pochodzi z 1750 roku. Ołtarz namalował artysta Johann Veit Hauckh. Na ołtarzu przedstawiono „Zwiastowanie Maryi”. Obraz flankują barokowe rzeźby św. Michała i anioła stróża z dzieckiem. Na górnym obrazku ukazany jest Bóg Ojciec . Na ołtarzu znajduje się późnogotycka figura Matki Boskiej, która jest figurą pomocniczą dawnej grupy ukrzyżowania.

Dawne kościoły parafialne

Zobacz też

literatura

linki internetowe

Commons : Opactwo Neuberg an der Mürz  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. Kompleks pomnikowy „Stift Neuberg an der Mürz” na bda.org.at
  2. ^ Dolna Austria - zabytki nieruchome i archeologiczne objęte ochroną. (PDF), ( CSV ). Federalny Urząd Zabytków , stan na 23 stycznia 2019 r.
  3. Georg Goeth: Księstwo Styrii: reprezentowane geograficznie, statystycznie-topograficznie i opatrzone wyjaśnieniami historycznymi. Tom 1 (Brucker Kreis, I część), Verlag Heubner, 1840, s. 333 n. (w rozdziale Steuergemeinde Neuberg ; zdigitalizowany, Google, pełny widok ) - szczegółowy opis współczesny.
  4. a b c E. Linhardt: Neuberg an der Mürz . W: Chrześcijańskie centra sztuki w Austrii . Wydanie IV. Nie. 173 , 2003, s. 32 .
  5. a b Goeth, 1840, s. 332.
  6. Goeth, 1840, s. 333.
  7. ^ Alois Niederstätter: Rządy Austrii. Książę i wieś w późnym średniowieczu. Wiedeń 2001, ISBN 3-8000-3974-5 , s. 178 ff .
  8. Goeth, 1840, s. 334.
  9. To już w XIX wieku słynęło z wysokiej jakości wykonania. Więc z. B. Goeth, 1840, s. 334.
  10. Goeth, 1840, s. 337.
  11. Goeth, 1840, rozdział Herrschaft Neuberg, s. 340 ff.
  12. Historia: Schloss Neuberg ( pamiątka z oryginałem od 1 września 2010 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź link do oryginału i archiwum zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. , Strona internetowa Opactwo Neuberg - Zamek Neuberg . @1@2Szablon: Webachiv / IABot / www.stift-neuberg.at
  13. ^ Wpis o Herbert Schliefsteiner w Austria Forum  (biografia) dostępny w dniu 15 listopada 2011 r.
  14. Odcisk. W: www.rycerze-templar.eu. Zakon Ubogich Rycerzy Chrystusa ze Świątyni Salomona, udostępniony 12 maja 2021 r .
  15. Parafie w dziekanacie Mürz Valley
  16. a b c d e f g Zabytki sztuki Austrii. Dehio Steiermark (bez Grazu) 1982 . Neuberg an der Mürz, dawniej opactwo cystersów z planem generalnym, dawny Kolegiata Wniebowzięcia NMP z krużgankiem i kapitularzem na planie, budynek poklasztorny. s. 316.
  17. a b c d e f Leopold Mazakarini: Przewodnik po dawnym klasztorze Neuberg an der Mürz. Wiedeń, wydawnictwo Kellner, s. 6f.
  18. a b c d Leopold Mazakarini: Przewodnik po dawnym klasztorze Neuberg an der Mürz. Wiedeń, wydawnictwo Kellner, s. 9.
  19. a b c Leopold Mazakarini: Przewodnik po dawnym klasztorze Neuberg an der Mürz. Wiedeń, wydawnictwo Kellner, s. 9–12.
  20. Leopold Mazakarini: Lider sztuki dawnego klasztoru Neuberg. Wiedeń, wydawnictwo Kellner, s. 11f.
  21. Leopold Mazakarini: Lider sztuki dawnego klasztoru Neuberg. Wiedeń, wydawnictwo Kellner, s. 12.
  22. Leopold Mazakarini: Lider sztuki dawnego klasztoru Neuberg. Wiedeń, wydawnictwo Kellner, s. 12f.
  23. Leopold Mazakarini: Lider sztuki dawnego klasztoru Neuberg. Wiedeń, wydawnictwo Kellner, s. 13.
  24. Leopold Mazakarini: Lider sztuki dawnego klasztoru Neuberg. Wiedeń, wydawnictwo Kellner, s. 14.
  25. Leopold Mazakarini: Lider sztuki dawnego klasztoru Neuberg. Wiedeń, wydawnictwo Kellner, s. 15f.
  26. Leopold Mazakarini: Lider sztuki dawnego klasztoru Neuberg. Wiedeń, wydawnictwo Kellner, s. 16.