Andreas Okopenko

Andreas Okopenko (1974)

Andreas Okopenko (ur. 15 marca 1930 w Koszycach ( Czechosłowacja ), † 27 czerwca 2010 w Wiedniu ) był pisarzem austriackim i uważany jest za jednego z najważniejszych przedstawicieli literatury współczesnej w Austrii. Razem z Friederike Mayröcker i Ernst Jandl Okopenko był także ważnym towarzyszem wiedeńskiej grupy , ale nie dając się zaliczyć do niej bezpośrednio, a nie do poezji konkretnej . W 1970 roku zaprezentował pierwszy hipertekst w formie książkowej wraz ze swoją powieścią leksykonową , jeszcze przed pojawieniem się Internetu , i dlatego jest uważany za pioniera hipertekstu literackiego.

Życie

Andreas Okopenko urodził się jako syn ukraińskiego lekarza i jego austriackiej żony. Rodzina mieszkała w Wiedniu od 1939 roku. Po choroba przerwała studia z chemii na Uniwersytecie Wiedeńskim był aż do 1968 roku w branży, w tym papiernia działa. Okopenko publikował swoje pierwsze wiersze w „ Nowych ścieżkach” już w 1949 roku , czasopiśmie młodych austriackich autorów, które sam ukuł na początku lat 50. w redakcji tekstów, wspólnie z René Altmannem , HC Artmannem i Wielandem Schmiedem . W latach 1951-1954 redagował założone przez siebie pismo, publikacje w licznych wydawanych wówczas członkach austriackiego awantu . "Nazwiska Artmanna, Bayera , Mayröckera , Jandla pojawiły się tu po raz pierwszy" ( Franz Mon ). Dla Okopenko praca księgowego w firmie była nadal ważna, ponieważ przechodził kryzys maszynopisania od 1952 roku, który trwał do początku lat sześćdziesiątych. Na tym etapie Okopenko publikował prawie wyłącznie w gazetach i czasopismach. Liczne wiersze z tego okresu zebrane są w tomie poezji Grüner Listopad , który został wydany przez niemiecki Piper Verlag w 1957 roku. Dopiero w 1968 roku Okopenko zrezygnował z posady doradcy klienta i od tego czasu poświęcił się wyłącznie pisarstwu. Do 2010 roku mieszkał w Wiedniu , ostatnio jako niezależny pisarz . W ostatnich latach życia był w związku z malarką Evą-Marią Geisler .

roślina

Okopenko wyszedł zarówno z wierszami, jak i prozą , w których realistyczne opisy subiektywnych wrażeń i doznań oraz eksperymenty językowe wchodzą w swoistą mieszankę.

Nawet w bardziej radykalnych fazach swojej twórczości Okopenko nigdy nie wycofywał się ze sprzecznych wewnętrznych strategii językowych. Pismo pozostaje dla niego fundamentalnie oddane życiu, jest nową konstrukcją swoistej encyklopedii rzeczy i myśli, która zamiast systematycznych rubryk zawiera mocno zmysłowy styl liryczny, skupiający się na detalach i wrażeniach kolorystycznych, dziwacznych zestawieniach słów i odważnych skojarzeniach. Szczególne znaczenie ma w ukutej przez niego pracy Okopenko dla pojęcia płynu literackiego opisującego nagły wgląd i podobnego znajdujemy u Marcela Prousta niż mémoire involontaire u Jamesa Joyce'a jako epifania czy Ezry Pounda jako wyobrażenie . Okopenko już we wczesnej poezji, ale także w leksykonie powieści starał się przekazać płynne doświadczenie. Dla Okopenko jest to niewypowiedziane zjawisko myślenia przedjęzykowego, „wyraźne rozpoznanie relacji między rzeczami widzianymi lub zmysłowo przedstawianymi, zanim można znaleźć dla nich słowa”. Płyn jest bardzo silne uczucie reakcji na części rzeczywistości, momentu , w którym własnego osadzenie w wystawach światowych się w szokujący sposób. To nagłe oświecenie, świadomość niepowtarzalności, przemiany własnej rzeczywistości życia uderza jak błyskawica: „Chwila ma charakter węzłowy: dotyczy wszystkich stron, obiektywnych i subiektywnych. To tu i teraz, specyfika bytów, sytuacja w tym, co się staje, miejsce w tkance, wszystko połączone i niepowtarzalne.”W eseju Fluidum Okopenko zauważa również:

Realizm magiczny jest tautologią . Rzeczy magiczne. Poprzez ich istnienie. Poprzez ich nieskończone relacje. Możliwości. Poprzez ich skojarzenia możliwości w ludzkim mózgu . Twój związek z życiem emocjonalnym: wspomnienia i życzenia ”.

- Andreas Okopenko : Płyn . Relacja z niezwykłego doświadczenia.

Okopenko nigdy nie ukrywał egzystencjalnego wymiaru swoich literackich eksperymentów, który istniał także osobiście, aura była dla niego także „akumulatorem życia”.

Na poezję konkretną (której punktem odniesienia nie jest rzeczywistość, ale język) na Okopenko wcześnie nie można liczyć. Wybrał termin konkrecjonizm ze względu na niechęć do zmierzenia się z ich ideą „absolutnej faktury, która oddziela częściowy świat języka, pisma lub innych sygnałów od świata, z którym jest związany” . Ten drugi poetological termin klucz Okopenkos pochodzi od zamiarze odtworzenia „przepływowo” doświadczonego rzeczywistość jako „konkretny”, jak to możliwe. Odrzuca poezję konkretną jako obszar zastosowania dla procesów czysto „językowych wewnętrznych”, ale widzi „możliwości współpracy” tam, gdzie „konkretna” (lub, w analogii do malarstwa absolutnego, lepiej zwana „absolutną”) faktura jest odpowiednia jako środek wyrazu pozajęzykowego państwa świata”. Nie popadając w tradycyjną poezję doświadczenia , Okopenko kładzie nacisk na przenoszenie „rzeczywistości doświadczanej” na język, a nawet dąży do „całkowitego realizmu ”, który obejmuje jednak rzeczywistość snu oraz „ surrealizm od wewnątrz i na zewnątrz”. Nawet „poetycka krytyka językowa” Petera Handkego czy Michaela Scharanga w latach 60. Okopenko, jak stwierdził w wykładzie na Uniwersytecie Wiedeńskim w 1978 r. , jest „językowo pomieszana i z zaburzeniami mowy”, ponieważ „z czystego zakłopotania dla zużyte użycie języka” poetycko akceptowalne słownictwo zostało bardzo ograniczone. Okopenko był w przyjaznych stosunkach ze wszystkimi grupami awangardy swoich czasów, ale we własnej poetologii pozostał sceptyczny zarówno wobec grupy z Grazu, jak i grupy wiedeńskiej iw pewnym sensie był samotnikiem.

W liryce Okopenko płyn jest widoczny w urzekająco prostych winietach poetyckich :

O poranku słońce nagrzewa złom.
Czerwony znak bramy sprawia, że ​​znów jesteśmy dziecinni.
Zimowe dni minęły.

a także w bardziej złożonych formacjach:

pięć ósmych stratocumulus , dach ocynkowni różowy,
pachnący mlekiem, tam w dole ciemnoniebiesko-biała kurtyna pielęgniarska

(Oba fragmenty w: Andreas Okopenko: Gesammelte Lyrik , 1980)

Inną gałęzią lirycznego dorobku Okopenko były ironiczne nonsensowne wiersze i parodie , które umieścił w podtytule swojego tomu Dlaczego latryny są takie smutne? nazwał kapryśnymi piosenkami z 1969 roku . Wersety te łączą przyjemność płynącą z gier językowych zmieniających znaczenie z satyrą kulturową i społeczną . W Der Akazienfresser (1973) autor przedstawia parodie kolegów pisarzy, od Georga Trakla po Gerharda Rühma , ale także hołdy dla Ramóna Gómeza de la Serna, którego podziwia . Więcej literackich parodii i gier z formami i możliwościami języka opublikował w Loose Poems (1983). Jednak wiersze Okopenko nigdy nie gubią się w żartobliwym języku. W odniesieniu do swoich luźnych wierszy Okopenko podkreślał, że są one zwolnione z odpowiedzialności etycznej i literackiej oraz samokrytycyzmu. Niemniej jednak i one ucieleśniają poetykę chwili i wiążą się z potrzebą komunikowania przez Okopenko wartości bezpośredniego doświadczenia, gdy w „zabawach z przeżytym” posługuje się formami fragmentu pamiętnika w celu przekazania tego, co zostało przeżyte. i poprzez „subiektywne odtworzenie Na razie [...] wywołać u czytelnika podobne uczucie [chce]”. Zabawny, ironiczny sposób z luźnych wierszy jest pokazane, na przykład, gdy Okopenko psuje doskonałą przykład naturalnego poematu , Wanderer Noc Pieśni przez Goethego , pod tytułem Sennenlied a więc drażni zależność pomiędzy lirycznej siebie i natury z rozczarowania :

Przede wszystkim napowietrzna
krowa gniewnie zjada
swoje rogaliki maślane
i ryzykuje róg.

(Od: Andreas Okopenko: Lockergedichte , 1983)

Andreas Okopenko
Eva-Maria Geisler , 2003
Kredka i pastel olejny na papierze
49,4 x 42,0 cm
Wiedeń

Link do zdjęcia
(proszę zwrócić uwagę na prawa autorskie )

Okopenko zapisuje swoją „liryczną postawę” w formie naczyń innych gatunków. Na przykład w opowiadaniu Die Belege des Michael Cetus (1967) czy powieści encyklopedycznej (pełny tytuł: Leksykon sentymentalnej podróży na spotkanie eksporterów w Druden ) z 1970 roku jednolitość narracyjną zastępuje montaż „konkrecjonisty” cząstek, protokołów, listów, notatników, artykułów encyklopedycznych, strzępów rozmów i obiecanych „pocztówek”. Nietypowy układ (każdy rozdział opatrzony jest słowem kluczowym leksykalnym i można go czytać w dowolnej kolejności) nie wpływa negatywnie na czytelność pracy. Przedmiotem „eksportera w podróży ” można rozumieć jako połączenie tradycyjnych symboli podróż jako symbol życia i świata doświadczenia z „handlu” jako metafory dla transferu i krążenia, zwłaszcza aktywności transferowej poety.

Autor chce „oderwać siebie i czytelników od chrapania”, mówi początek leksykonu powieści , w którym Okopenko odmawia opowiedzenia niepodważalnej historii, a alfabetycznym układem słów kluczowych eksploduje baśń , kontinuum czasowe i wiarygodność psychologiczną wymagania. Okopenko zwraca uwagę na swobodę lektury i zaprasza czytelnika do spaceru po tekście:

„Musisz tylko przeczytać cały mój leksykon, tak jak pamiętasz swojego sierżanta, swoją pierwszą butelkę mleka i swój przyszły pokój w domu starców w bałaganie. To jest świat. Rzucanie przepisanych spojrzeń w przepisanej kolejności to natomiast klasyczna lektura […] Chcę – spróbujmy – uwolnić Cię od czytania w świat ”.

- Andreas Okopenko : Powieść leksykonowa

Fakt, że koniec powieści nie jest jednocześnie końcem książki i nie można go nawet zidentyfikować, dokładnie wzmacnia wrażenie literackiego eksperymentu podczas lektury, który stara się pokazać to, czego nie da się przedstawić w kontekście konwencjonalnych przedstawień literackich . Historia jest składana i kontynuowana, gdy czytasz ją ponownie. Nacisk na kompetencje decyzyjne czytelnika prowadzi również do intensywnego zbadania specyfiki samego odbioru literackiego , którego zasady nie są już dyktowane przez tekst, ale zależą od samego czytelnika i tego, jak przekartkował on książka . Sam Okopenko mówił o „powieści możliwości”: W miejsce rzeczywistości jako wzorca dla sztuki jest możliwość i do tego stopnia proza, która jest nawet oderwana od autora i pozwala samemu czytelnikowi stać się aktywnym. Proza Okopenko jest tu „absolutna” w tym sensie, że wykracza poza termin „absolut”, który Gottfried Benn wciąż kojarzył z możliwościami prozy. Między innymi Benn wezwał do prozy „poza przestrzenią i czasem”: „Stylem przyszłości będzie styl robota, sztuka montażu ”.

Powieść leksykonowa staje się literackim prekursorem hipertekstu dzięki poetyckiemu eksperymentowi . Przewiduje liczne procesy, które będą charakteryzować cyfrową komunikację tekstową dekady później: moduły tekstowe , różne struktury odniesienia ( linki ), możliwość obrania własnych ścieżek czytania ( ścieżki ), a także aktywizację i zaangażowanie czytelników ( użytkowników ). Na przykład Okopenko rezygnuje z literackiego „patentu” powieści leksykonowej pod słowem kluczowym „powieści leksykonowe”. Zamiast tego wzywa się czytelników do pisania własnych tekstów na przykładzie tego. O tym, że powieść leksykonowa w zasadzie podąża już za logiką HTML stron internetowych, świadczy również późniejsza adaptacja książki w formie elektronicznej. Powieść została wydana w 1998 roku we współpracy autora, kolektywu Libraries of the Mind i kompozytora Karlheinza Essla jako ELEX - Electronic Lexicon-Novel na CD-ROM. Essl skomponował między innymi sonatę leksykonową za pomocą algorytmów , która jest w przybliżeniu implementacją zasady hipertekstu w muzyce . Pod wieloma względami wykracza poza zakres konwencjonalnego utworu fortepianowego, ponieważ nie ma partytury , zmienia się w czasie rzeczywistym, nie ma powtórzeń, a czas trwania jest w zasadzie nieskończony. W różnych punktach leksykonu powieści czytelnik proszony jest o wpisanie własnych wspomnień, niuansów wrażeń, wierszy, całych rozpraw , obrazów i rysunków i wielu innych. Niektóre z tych różnorodnych opcji interakcji , takich jak kopiowanie obrazów, nie mogły być wbudowane w ELEX. Powodem tego były z jednej strony ograniczone technicznie możliwości 1998 roku, az drugiej zasadnicze różnice między różnymi mediami. W pewnym sensie powieść leksykonowa oferowała jeszcze więcej możliwości interakcji niż ELEX.

Autor piosenek Ulrich Roski umieścił część swoich "Spleengesänge" (1969) w muzyce i opublikował je na swoim LP "Tak czy natura tego chciała" (TELDEC 6.23548, 1978).

Okopenko pokazał jego brak troski za duchem czasu , kiedy opublikował swoją drugą powieść Meteoriten w 1976 roku - w czasie, gdy większość jego kolegów założyli nowe podejście do epickiej obowiązku - w którym zasada jest ponownie alfabetyczny serie słownictwa. W przeciwieństwie do leksykonu powieści słowa kluczowe nie są już zaczerpnięte z repertuaru merytorycznego, ale duża część powieści – „artykuły” wprowadzane są w chaotycznej kolejności przez przedrostki, zaimki, okoliczności i przymiotniki. Po wstępie zatytułowanym „ Preludium i fuga ”, instrukcja czytania następuje w Meteorycie :

„Wszyscy czytelnicy mojej„ powieści leksykonowej ”, być może neurotyczni w korzystaniu z moich książek z tamtych czasów, będą uspokojeni, że„ meteoryty ”można czytać całkowicie bez reguł gry. Wolność jest teraz niepozorna i całkowita. Jest najwierniejszy materiałowi, jeśli tylko przejrzysz tę książkę, ale oczywiście możesz też przeczytać ją od początku do końca lub zgodnie z prywatnymi nawykami matematycznymi.

- Andreas Okopenko : meteoryty

W trakcie digitalizacji w humanistyce , która doprowadziła do nowego zinstytucjonalizowanego pola badawczego humanistyki cyfrowej i którego obszar odpowiedzialności obejmuje, między innymi, zastosowanie i refleksji nowych form komunikacji cyfrowej, nowych obszarów zastosowań i metody w badaniach i nauczaniu, ale także współczesna archiwizacja i networking, to pamiętniki Okopenko publikowane w formie cyfrowej i drukowanej od 2018 roku. Celem tej publikacji jest pokazanie, w jaki sposób komunikacja może pozostać niezależna z cyfrowego punktu widzenia, nie pozostawiając płynnego myślenia algorytmom, a nawigacji konkretnie nie domenom .

Okopenko był członkiem Rady Autorów w Grazu w latach 1973-1985 ; od 1999 jest członkiem austriackiego Senatu Sztuki .

Został pochowany w honorowym grobie w Grinzinger Friedhof (grupa 24, rząd 8, numer 5) w Wiedniu. Andreas Okopenko za nieruchomość jest utrzymywana w literackim archiwum Narodowego austriackiej Bibliotece.

Nagrody i wyróżnienia

Prace (wybór)

  • Zielony Listopad , Monachium 1957
  • Dziwne dni , Monachium i inne 1963
  • Dokumenty Michaela Cetusa , Salzburg 1967
  • Dlaczego latryny są takie smutne?, Spleengesänge , Salzburg 1969
  • Leksykon sentymentalnej podróży na spotkanie eksporterów w Druden , Salzburg 1970
  • Miejsca zmieniającego się niepokoju , Salzburg 1971
  • Zjadacz akacji , Salzburg 1973
  • Łóżko śmierci z tekturowymi pokrywami , Wiedeń m.in. 1974
  • Ostrzeżenie przed Ypsilon , Salzburg 1974
  • Meteoryty , Salzburg 1976
  • Cztery eseje , Salzburg i in. 1979
  • Poezja zebrana , Wiedeń m.in. 1980
  • Nie kopać na własną rękę! , Linz 1980
  • Johanna , Baden 1982
  • Wiersze zrelaksowane , Wiedeń 1983
  • Dzieci nazistowskie , Salzburg i inne 1984
  • Praca wspólna , Siegen 1989 (wraz z Ernst Jandl i Friederike Mayröcker )
  • Schwänzellieder , Wiedeń 1991
  • Ilekroć mocno pada , Wiedeń 1992
  • Raporty ze snu , Linz i inni 1998
  • Affenzucker , Wiedeń i inne 1999
  • Zebrane eseje i inne wybuchy opinii z pięciu dekad , Klagenfurt i in.
    1. W scenie 2000
    2. Konfrontacje , 2001
  • Głaszcząc chaos - spontaniczne wiersze , Klagenfurt i inne. 2004
  • Remembering Hope – zebrane eseje autobiograficzne , Wiedeń 2008

Działalność redakcyjna

  • Publikacje wiedeńskiej grupy młodych autorów. Wiedeń, H. 1.1951 - 8.1953
  • Hertha Kräftner : Dlaczego tutaj? Dlaczego dzisiaj? Graz 1963 (wraz z Otto Breichą)
  • Ernst No : Ulica Odyseusza. Wiedeń 1994

literatura

  • Andreasa Okopenko. Teksty i materiały , wyd. v. Klausa Kastbergera . Wiedeń: numer specjalny 1998. (= badania / archiwum literatury austriackiej; 2) ISBN 3-85449-130-1 .
  • Andreas Okopenko , wyd. przez Konstanze Fliedl i Christa Gürtlera (= Dossier nr 23). Graz - Wiedeń: Literaturverlag Droschl 2004. ISBN 3-85420-673-9
  • Andreas Okopenko . W: Walther Killy (red.): Literaturlexikon. Autorzy i prace w języku niemieckim . taśma 8 . Bertelsmann-Lexikon-Verlag, Gütersloh i Monachium 1990, ISBN 3-570-04678-8 .
  • Twórczość liryczna Andreasa Okopenko . W: Walter Jens (red.): Kindlers New Literature Lexicon . taśma 8 . Komet, Frechen 2001, ISBN 3-89836-214-0 .
  • Historia literatury niemieckiej: austriacka literatura współczesna . W: Viktor Žmegač (red.): Historia literatury niemieckiej od XVIII wieku do współczesności . taśma 3 . Beltz Athenaeum, Weinheim 1994, ISBN 3-570-04678-8 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  • Paul Geyer , Claudia Jünke (red.): Od Rousseau do hipertekstu . Podmiotowość we współczesnej teorii i literaturze. Königshausen i Neumann, Würzburg 2001, ISBN 3-8260-1996-2 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  • Monika Schmitz-Emans : Encyklopedyczne fantazje . Przenoszące wiedzę formy reprezentacji w literaturze - studia przypadków i poetyka (= Monika Schmitz-Emans [Hrsg.]: Literatura - Wiedza - Poetyka . Tom 8 ). Georg Olms Verlag, Hildesheim / Zurych / Nowy Jork 2019, ISBN 978-3-487-15640-8 , E - Narrowane encyklopedie. Powieść leksykonowa jako reprezentacja wiedzy o świecie. Inwentarz językowy: Andreas Okopenkos Lexikonromane, s. 215–235 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce Google Book).

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. Andreas Okopenko , wyd. przez Konstanze Fliedl i Christa Gürtlera (= Dossier nr 23). Graz - Wiedeń: Literaturverlag Droschl 2004. ISBN 3-85420-673-9
  2. a b c d e Historia literatury niemieckiej: austriacka literatura współczesna . W: Viktor Žmegač (red.): Historia literatury niemieckiej od XVIII wieku do współczesności . taśma 3 . Beltz Athenaeum, Weinheim 1994, ISBN 3-570-04678-8 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  3. a b c d Twórczość tekstów Andreasa Okopenko . W: Walter Jens (red.): Kindlers New Literature Lexicon . taśma 8 . Komet, Frechen 2001, ISBN 3-89836-214-0 .
  4. Olga Hochweis: literatura do samodzielnego budowania. W: Deutschlandfunk Kultur. 24 kwietnia 2008, dostęp 2 marca 2019 .
  5. a b c Christian Zolles: pionier hipertekstu w hipertekście. W: Nauka ORF . 17 grudnia 2018, dostęp 2 marca 2019 .
  6. a b Okopenko, Andreas: Pamiętniki 1949–1954. Wydanie cyfrowe. Roland Innerhofer, Bernhard Fetz , Christian Zolles, Laura Tezarek, Arno Herberth, Desiree Hebenstreit, Holger Englerth, Austriacka Biblioteka Narodowa i Uniwersytet Wiedeński, dostęp 28 lutego 2019 r .
  7. Eva-Maria Geisler. W: e-radl.at. Źródło 28 grudnia 2017 .
  8. a b c d Andreas Okopenko . W: Walther Killy (red.): Literaturlexikon. Autorzy i prace w języku niemieckim . taśma 8 . Bertelsmann-Lexikon-Verlag, Gütersloh i Monachium 1990, ISBN 3-570-04678-8 .
  9. Szilvia Gelai: Redakcja? Próba zredagowania powieści o leksykonie powieści Andreasa Okopenko . Montaż jako proces odbioru. W: Marc Caduff, Stefanie Heine, Michael Steiner (red.): Sztuka odbioru . Aisthesis, Bielefeld 2015, ISBN 978-3-8498-1069-6 ( kit.edu [PDF; 687 kB ]).
  10. ^ Andreas Okopenko: Płyn . Relacja z niezwykłego doświadczenia . Protokoły (1977). Cytat za: Szilvia Gelai: Editor's Cut? Próba zredagowania powieści o leksykonie powieści Andreasa Okopenko . Montaż jako proces odbioru. W: Marc Caduff, Stefanie Heine, Michael Steiner (red.): Sztuka odbioru . Aisthesis, Bielefeld 2015, ISBN 978-3-8498-1069-6 ( kit.edu [PDF; 687 kB ]).
  11. W: Andreas Okopenko: Cztery eseje: Ortsbestetermination einer Einsamkeit , 1979
  12. Thomas Poiss : Jego Fluidum . W: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 29 czerwca 2010 r., ISSN  0174-4909 .
  13. Andreas Okopenko: Cztery eseje. Lokalizacja samotności. Salzburg 1979. Cytat za: Andreas Okopenko . W: Walther Killy (red.): Literaturlexikon. Autorzy i prace w języku niemieckim . taśma 8 . Bertelsmann-Lexikon-Verlag, Gütersloh i Monachium 1990, ISBN 3-570-04678-8 .
  14. a b Katrin Kohl: Niech żyje banał! Wariacje marszczącego brwi na stylistyczny zabieg u Ernsta Jandla, Andreasa Okopenko i Oskara Pastiora . W: Karen Leeder (red.): Punkt zwrotny: nowa niemiecka poezja w dialogu . Rodopi, Amsterdam, Nowy Jork 2007, ISBN 978-90-420-2282-9 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  15. Wendelin Schmidt-Dengler : linie uskoków tom 1 i 2 w jednym tomie. Wykłady z literatury austriackiej od 1945 do 2008 roku . Residenz Verlag, St. Pölten 2012, ISBN 978-3-7017-4313-1 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  16. Cytat za: Andreas Okopenko . W: Walther Killy (red.): Literaturlexikon. Autorzy i prace w języku niemieckim . taśma 8 . Bertelsmann-Lexikon-Verlag, Gütersloh i Monachium 1990, ISBN 3-570-04678-8 .
  17. Wolfgang Wiesmüller: Przyroda i krajobraz w poezji austriackiej od 1945 roku . W: Régine Battiston-Zuliani (red.): Funkcja przyrody i krajobrazu w literaturze austriackiej . Berno / Berlin / Oxford / Wiedeń 2004, ISBN 3-03910-099-8 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  18. Cytat za: Wolfgang Wiesmüller: Przyroda i krajobraz w poezji austriackiej od 1945 roku . W: Régine Battiston-Zuliani (red.): Funkcja przyrody i krajobrazu w literaturze austriackiej . Berno / Berlin / Oxford / Wiedeń 2004, ISBN 3-03910-099-8 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  19. Monika Schmitz-Emans: Encyklopedyczne fantazje . Przenoszące wiedzę formy reprezentacji w literaturze - studia przypadków i poetyka (= Monika Schmitz-Emans [Hrsg.]: Literatura - Wiedza - Poetyka . Tom 8 ). Georg Olms Verlag, Hildesheim / Zurych / Nowy Jork 2019, ISBN 978-3-487-15640-8 , E - Narrowane encyklopedie. Powieść leksykonowa jako reprezentacja wiedzy o świecie. Inwentarz językowy: Andreas Okopenkos Lexikonromane, s. 216 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce Google Book).
  20. ^ Leksykon sentymentalnej podróży na spotkanie eksporterów w Druden , Salzburg 1970
  21. Christoph Benjamin Schulz: Poetiken des sheet . Georg-Olms-Verlag, Hildesheim / Zurych / Nowy Jork 2015, ISBN 978-3-487-15256-1 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  22. Jürgen H. Petersen : Proza absolutna . W: Gerhard P. Knapp, Gerd Labroisse (red.): Zmiany w koncepcji literatury w krajach niemieckojęzycznych od 1945 roku (=  wkład Amsterdamu do najnowszych badań niemieckich . Tom 27 ). Rodopi, Amsterdam 1988, ISBN 90-5183-041-6 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  23. Dirk Frank: Narracyjne gry umysłowe. Metafictional nowe pomiędzy modernizmu i postmodernizmu . Deutscher Universitätsverlag, Wiesbaden 2001, ISBN 3-8244-4449-6 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  24. Steffen Scholl: Muzyka – Przestrzeń – Technologia: za opracowanie i użytkowanie graficznego środowiska programistycznego „Max” . Transcript, Bielefeld 2014, ISBN 978-3-8376-2527-1 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  25. ^ Karlheinz Essl : Komponowanie w polu napięcia między intuicją a algorytmami . W: Gra Reinhard Neck Christiane (red.): Automatyzacja: interakcja ze sztuką, nauką i społeczeństwem . Böhlau, Wien / Köln / Weimar 2018, ISBN 978-3-205-23189-9 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  26. ^ Bernhard Metz: Odczyty nieliniowe. Powieść słownikowa jako gatunek wizualny . 3. Andreas Okopenko, Powieść słownikowa o podróży sentymentalnej na spotkanie eksporterów w Druden (1970). W: Ronja Bodola, Guido Isekenmeier (red.): Wizualizacje literackie. Opisy wizualne, wizualizacje czytelne, widoczność tekstu . De Gruyter, Berlin 2017, ISBN 978-3-11-037794-1 (w języku angielskim, ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  27. Jürgen H. Petersen : Niemiecka powieść z nowoczesnością : fundament - typologia - rozwój . JB Metzler, Stuttgart 1991, ISBN 3-476-00782-0 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  28. Cytat za: Jürgen H. Petersen: Niemiecka powieść nowoczesności: Fundacja - Typologia - Rozwój . JB Metzler, Stuttgart 1991, ISBN 3-476-00782-0 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  29. Christian Zolles, Laura Tezarek, Arno Herbert: Andreas Okopenko zastanawia się nad rozwojem humanistyki cyfrowej. W: medien & zeit 33 (2018), 2. s. 32–40, w: H-Soz-Kult , 23.09.2018. Thomas Ballhausen, Christina Krakovsky (Grupa Robocza ds. Badań nad Komunikacją Historyczną), dostęp 9 marca 2019 r .