Charon (mitologia)

Joachim Patinir : Przejście do podziemi
(1515-1524; Museo del Prado , Madryt)
Luca Giordano : Barka Charona , fresk w galerii Palazzo Medici Riccardi , Florencja (1684–1686)
Charon wypędza potępionych ze swojej łodzi do piekła, szczegół z Sądu Ostatecznego Michała Anioła (1536-1541), fresk w Kaplicy Sykstyńskiej , Watykan
Gustave Doré : Ilustracja Charona z Dantego Boska Komedia (1861)

Charon ( starożytny grecki Χάρων , krótka forma do χαροπός charopós „z błyszczącymi oczami”) to w mitologii greckiej i rzymskiej ponury, wiekowy przewoźnik, który często zabiera zmarłych za obolus (monetę) w łodzi po drugiej stronie Martwej Rzeki - zwykle Acheron zwane także rzekami Lethe i Styks - doprowadzają je do królestwa Hadesu , władcy podziemi . Miejsca kultu poświęcone przewoźnikowi, zlokalizowane głównie w jaskiniach lub otworach skalnych, znane są jako Charoneia .

mit

Charon przenosi zmarłych przez Rzekę Umarłych do wejścia do Hadesu . Tylko ci, którzy otrzymali obrzędy pogrzebowe i których przeprawę opłacono monetą , tzw. „ Charonspfennig ” ( obolus ), są wpuszczani na prom tego nieprzekupnego przewoźnika . Zmarli wkładali te monety pod język. Zgodnie z mitem Charon odmówił dostępu do nie pochowanych zmarłych, aby musieli wędrować po brzegach rzeki jako cienie przez sto lat, zanim pozwoli im przejść. Wzmianka o Erebosie i Nyksie jako rodzicach Charona we współczesnej literaturze nie ma żadnych starożytnych podstaw i po raz pierwszy pojawia się u Giovanniego Boccaccio i Natale Conti .

Pierwszą wzmianką o Charonie w literaturze greckiej jest poemat epicki Minyas, przekazany jako fragment przez Pauzaniasza .

Reprezentacje

Grecy i Rzymianie uważali Charona za złowrogiego i smutnego starca, odzianego w ciemny marynarski kitel, jak to robił za B. był widziany na obrazie Polygnota w Lesche der Knidier w Delfach i często jest przedstawiany na attyckich wazach grobowych. Jednak na etruskich malowidłach grobowych Charon jest przedstawiany jako ohydny demon śmierci.

Charon wśród Etrusków

W Etruskowie znali Boga Charun , rodzaj Dusiciel z wyglądem pół-zwierząt i uzbrojony w duży młotek. Był wojownikiem, a także strażnikiem przy wejściu do bramy grobowej i był eskortą zmarłych w podziemiach, jak grecki Hermes .

Przyjęcie

literatura

linki internetowe

Commons : Charon  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio audio

Uwagi

  1. Hans von Geisau : Charon 1. W: Der Kleine Pauly (KlP). Tom 1, Stuttgart 1964, kolumna 1138 f.
  2. W poemacie z młodszym epopei nazywa minyas, cytowany w Pauzaniasz , Opis Grecja 10.28.2, wielki wiek Charon jest podkreślona; także Eurypides , Alkestis 441 i Arystofanes , Die Fösche 139 f., dążą do starości Charona.
  3. Wergiliusz , Eneida 6324-330.
  4. Otto Waser: Charon, Charun, Charos. Monografia mitologiczno-archeologiczna. Weidmann, Berlin 1898, s. 17.
  5. Giovanni Boccaccio, Genealogia deorum gentilium 1.33.
  6. Natale Conti, Mythologiae sive explicationis fabularum libri decem 3,4.
  7. Pauzaniasz, Opis Grecji 10.28.2.
  8. Eurypides, Alkestis 441.
  9. Arystofanes, Żaby 139 n.
  10. Wergiliusz, Eneida 6,298 do 304 ( on-line ).
  11. Owidiusz, Metamorfozy 10.73 ("portitor")
  12. Seneka, Herkules furens 762-777.
  13. Lukian, Dialogi Umarłych 4 i 10.
  14. ^ Georg Friedrich Daumer : Hafis. Zbiór wierszy perskich. Oprócz poetyckich dodatków z różnych narodów i krajów. Hoffmann i Campe, Hamburg 1846, s. 317.