Państwo Zakonu Krzyżackiego

Niemiecki Zamówienie państwo lub państwa Zakonu było terytorium niemieckiego porządku w okresie od 1230 do 1561. Stan zawarte w rdzeniu o regionie Alt-Prus między Wisłą i Kłajpedy (później Zachodniego i Prus Wschodnich ), jak również niezależny Zakon Kawalerów Mieczowych w krajach bałtyckich do 1561 r. o dzisiejszej Estonii i Łotwie . Do państwa zakonnego można również przypisać prowincje zakonne w Świętym Cesarstwie Rzymskim , które podlegały bezpośrednio Wielkiemu Mistrzowi .

W przeciwieństwie do nieudanych prób innych wielkich zakonów rycerskich ustanowienia stałego i państwowego przyczółka w Ziemi Świętej , stosunkowo późno powstały Zakon Krzyżacki poszedł inną drogą. Początkowo w pełni zgodny z tradycją templariuszy i szpitalników w swoich zamiarach i działaniach , jego prawdziwy wzrost rozpoczął się dopiero wraz z upadkiem państw krzyżowców . Przenosząc na wczesnym etapie swoje działania na Europę Północno-Wschodnią, zakon przyjął wiodącą rolę w chrystianizacji i kolonizacji tego obszaru . Pod przywództwem zakonu powstało to, co z dzisiejszego punktu widzenia wydaje się nowoczesnym państwem na tle współczesnych terytorialnych formacji państwowych. Jej osiągnięcia kulturowe i cywilizacyjne oddziaływały pośrednio aż do połowy XX wieku i stanowiły jeden z fundamentów późniejszego państwa pruskiego .

Samo państwo religijne nie było zupełnie nowym typem struktury państwowej, a raczej przypominało w swojej organizacji większą wspólnotę monastyczną. Zostało to uzupełnione doświadczeniem urzędników służby cywilnej w Syrii i Palestynie. Do tego dochodziło wykorzystanie doświadczeń administracyjnych z normańskiego Królestwa Sycylii .

etniczność ethnic

• Największą część obszaru zakonu stanowiły tereny osadnicze plemion bałtyckich , m.in. Prusów , Litwinów , Łotyszy i Semgalczyków .
• W regionie północnego Bałtyku była zamieszkana przez ludy ugrofińskich z tych Estończyków i Liwów .
• W Pommerellen należącym do tych samych lub Słowian osiedlili się Pomorze ( kaszubskie )
• Istniały odizolowane osady Szwedów i Duńczyków na całym wybrzeżu Bałtyku , głównie w Estonii.
• We wszystkich miastach dominowała ludność niemiecka . W Prusach, zwłaszcza w zachodniej części, miała miejsce masowa wiejska niemiecka działalność osadnicza.
• Polską część ludności odnaleziono na Pomorzu iw Ziemi Kulmerskiej , a poprzez imigrację z drugiej połowy XV w. także w południowych Prusach Wschodnich ( Mazury ).

Języki

Ponieważ Niemcy, a także Duńczycy i Polacy byli zdobywcami i przybyszami do tego kraju, wśród ludności wiejskiej przetrwały tradycyjne języki tubylców –  pruski , inflancki , kuroński , łotewski i estoński  .

Niemiecki - zwłaszcza średnioniemiecki i dolnoniemiecki w regionach przybrzeżnych  - był używany w miastach założonych przez niemieckich imigrantów. Na wsi pruskiej język niemiecki stopniowo rozprzestrzeniał się na ludność pruską i litewską, a także na Mazurów, którzy uciekli z Mazowsza , podczas gdy w krajach bałtyckich ograniczał się do miast i klasy wyższej.

Wyższymi urzędnikami byli zazwyczaj Niemcy. Nie można jednak mówić o oficjalnym języku niemieckim, gdyż dokumenty urzędowe pisane były głównie po łacinie . We wsiach miejscowych, a więc administracji na szczeblu lokalnym, kierownictwo odbywało się głównie z miejscowymi. Albrecht von Prussia kazał przetłumaczyć katechizm luterański na język pruski po przekształceniu zakonu w Prusy Książęce w 1525 roku .

historia

Początki i konsolidacja

Pomysł założenia państwa Zakonu Krzyżackiego poza Ziemią Świętą wywodzi się od IV Wielkiego Mistrza Hermanna von Salza . Wkrótce po objęciu urzędu w 1210 r. ten doświadczony polityk i wpływowy doradca cesarza Fryderyka II próbował ustanowić w Europie centralny obszar kontrolowany przez zakon. Próby w celu ustalenia stanu-podobnych struktur w co następnie węgierski Siedmiogród ( Burzenland ) nie w 1225 roku z powodu oporu miejscowego duchowieństwa i węgierskim monarchii.

Tworzenie fundacji konstytucyjnych

Prośba księcia Konrada Mazowieckiego do Zakonu Krzyżackiego o pomoc w walce z pogańskimi Prusami około 1225 roku otworzyła Hermannowi von Salza nowe perspektywy. Konrad zaoferował zamówienie Ziemi Kulmerskiej jako rekompensatę za pomoc wojskową. Zanim zakon się zgodził, próbował - po przykrych doświadczeniach z królem węgierskim - bronić się prawnie. Pierwszym krokiem na tej drodze było potwierdzenie zadań w Prusach przez cesarza Fryderyka II Złotą Bullą Rimini . Fryderyk II zapewnił porządek wszystkich podbojów na ziemi pruskiej. W tym celu wielki mistrz zakonu został podniesiony do rangi księcia. Ta kontrowersyjna z prawnego punktu widzenia sekurytyzacja stanowiła istotną podstawę późniejszego państwa porządku. Jak wynika z najnowszych badań polskiego historyka Tomasza Jasińskiego, złota bulla z Rimini datowana jest nie wcześniej niż w 1235 r., więc kwestionuje on wspomnianą wyżej tymczasową legitymację.

1230, Zakon był przywilej kruszwicki od Konrada Mazowieckiego tytułem do zaświadczam do podbitego terytorium. Autentyczność tej umowy jest naukowo zakwestionowana. Po tym, jak znaczna część ziemi chełmińskiej była już zajęta przez rycerzy zakonu, potwierdził papież Grzegorz IX. 1234 w Bulli Rieti ziemi Zakonu i ogłosił ją jako własność Patrimonium Piotra , czyli Kościoła.

Początek ekspansji

Od 1226 roku rycerz Konrad von Landsberg przebywał na zamku Vogelsang na Mazowszu z innym rycerzem, którego imienia nie przekazano. Ze względu na postulaty personalne zakonu w wyniku ogłoszonej w 1227 r. krucjaty cesarskiej , w kolejnych latach nie nastąpił znaczący napływ. Dopiero w 1230 roku pojawił się poprzedni mistrz niemiecki Hermann von Balk wraz z siedmioma rycerzami i około 700 świtą i zbudował zamek Nessau na lewym brzegu Wisły . Dopiero po wyraźnym wyjaśnieniu przyszłej własności w traktacie kruszcuskim, Balk przeprawił się przez Wisłę w 1231 r. wraz z wojskami Konrada Mazowieckiego niedaleko Nessau. Pierwszy przyczółek został zbudowany nie daleko od osady zwanej Quercz . W zaciekłych bitwach z trzema regionalnymi przywódcami Prusów duża część kraju chełmińskiego została podbita i militarnie zabezpieczona.

Już w 1231 roku zakon założył Thorn, swój pierwszy zamek na południu Ziemi Kulmerów . Po 1233 r. nasiliła się „propaganda krucjatowa”, a krzyżowcami został papież Grzegorz IX. te same rekompensaty zwyczajowe za krucjatę do Ziemi Świętej, takie jak całkowite przebaczenie kar za grzech i dalsze obietnice udzielonego zbawienia. Oprócz niemieckich krzyżowców, Konrad mazowiecki, książę Heinrich II o Wrocławiu i pomorskich książąt Swantopolk II i Sambor II wziął udział. Z tej armii, pierwszy LANDMASTER of Prussia Balk rozszerzone do Pomesania w 1234 roku .

Subsydiowany napływ osadników dolnoniemieckich utrwalił na dłuższą metę panowanie rycerstwa. Pomimo różnych niepowodzeń, takich jak pierwsze powstanie pruskie w 1242 roku , czy powszechny bunt w wyniku bitwy pod Durbe przeciwko Litwinom stoczonej przez Krzyżaków 13 lipca 1261 roku i ostatecznie przegranej , Zakon zdołał walczyć z Prusami. w ciężkich walkach od 1261 do 1271 w końcu się poddał.

Od 1202 r. Zakon Braci Mieczowych podporządkował Inflanty w imieniu biskupa Rygi , do którego należał wówczas politycznie Kurland na południe od Zatoki Ryskiej . W 1237 wstąpił do Zakonu Krzyżackiego jako Zakon Kawalerów Mieczowych z powodu braku personelu , ale Ziemia Zakonna i Inflanty pozostały w rzeczywistości odrębnymi terytoriami.

Szczyt

W następnych latach terytorium Zakonu Krzyżackiego zostało poszerzone o kolejne obszary -  Pomerellen i Gdańsk (1308), Estonię (1346) i Gotlandię (1398). Wraz z nabyciem Nowej Marchii w 1402 r. Zakon Krzyżacki osiągnął swój największy zasięg.

Wielki Mistrz, który rezydował w Wenecji od 1291 r., przeniósł swoją siedzibę do Marienburga w 1309 r. i tym samym przejął w dużej mierze rządy kraju. W 1466 zasiadł w Królewcu . Chociaż region Zakonu Krzyżackiego wydawał się światu zewnętrznemu jako jednostka, w rzeczywistości reprezentował dwie niezależne domeny: mistrz ziemski Inflant rządził równie swobodnie w swoich mistrzostwach, jak wielki mistrz jako mistrz ziemski Prus.

Zakon Krzyżacki był ważną potęgą gospodarczą w regionie Morza Bałtyckiego; Zakon posiadał m.in. bursztynowy monopol (zob. Palmnicken ), a do Hanzy należały takie miasta jak Braunsberg , Elbing , Gdańsk , Kulm , Thorn i Königsberg . Gdy chrystianizacja ludności pruskiej została w dużej mierze zakończona pod koniec XIII w. , państwo zakonne w coraz większym stopniu wchodziło w konflikt zbrojny z Wielkim Księstwem Litewskim, a od 1325 r. z Królestwem Polskim ; Od unii w Krewie w 1385 r. Polska była związana unią personalną z Litwą , gdzie Zakonowi Krzyżackiemu nigdy nie udało się zdobyć przyczółka.

Szlachta regionalna była w stanie stosunkowo wcześnie walczyć o własną pozycję wobec zakonu; tak od 1351 roku w Prusach znane są dni stanów ziemskich . Coraz bardziej zbuntowana ziemiaństwo spotykało arcymistrzów lub mistrzów ziemskich z książęcym panowaniem nastawionym na daną osobę. Stało się to tak powszechne już w XV wieku, że poddani nie składali już hołdu zakonowi, ale wielkiemu mistrzowi lub mistrzowi ziemskiemu.

Zdobycie Gdańska i Pomerellen w 1308 roku pogorszyło stosunki z graniczącą na południu Polską.

Pod rządami wielkiego mistrza Winricha von Kniprode (1351-1382) państwo zakonne przeżywało swój rozkwit iw 1370 roku pokonało Litwinów w bitwie pod Rudau . Za wielkiego mistrza Konrada von Jungingen (1393–1407) nabyto Gotlandię , Neumark i Samaitens ; Zakon Krzyżacki osiągnął swój największy zasięg.

Wraz z małżeństwem wielkiego księcia litewskiego Jagiełły z królową polską Jadwigą w ramach unii w Krewie , w 1386 r. doszło do spotkania dwóch najpotężniejszych przeciwników zakonu.

Upadek

Po rozbiciu wojsk zakonu krzyżackiego pod wodzą wielkiego mistrza Ulryka von Jungingena 15 lipca 1410 r. pod Tannenbergiem , zakon w Prusach był w stanie zachować większość swojego terytorium w pierwszym pokoju toruńskim w 1411 r. , ale musiał dokonywać wysokich składek .

W następnych dziesięcioleciach wewnętrzne spory coraz bardziej niszczyły państwo religijne. Członkowie zakonu podzielili się na grupy oparte na krajach i walczyli o wpływy w zakonie. W dodatku była słaba pozycja w stosunku do niemieckiego mistrza, który walczył o suwerenność nad wielkim mistrzem.

Kiedy zakon próbował interweniować w litewskim sporze o sukcesję w celu rozbicia przewagi polsko-litewskiej, ponownie wybuchła wojna z Polską. Późniejszy pokój brzeski zakończył walki między państwem wyznaniowym a Polską i Litwą i wyraźnie wykluczył sprzeciw papieża czy króla rzymsko-niemieckiego.

Aby móc podnieść reparacje z Pokoju Thornera, zakon próbował podnieść podatki od swoich poddanych. W związku z tym domagały się głosu miasta i ziemiaństwo, które chciały uniknąć wysokich podatków i od 1422 r. wprowadziło regularny parlament stanowy. W 1440 r. połączyły się one w „ Ligę Pruską ”. W 1453 poddał się królowi polskiemu Kazimierzowi IV , aby pozyskać go jako sojusznika. Między Związkiem Pruskim i Polską z jednej strony a Zakonem z drugiej wybuchła wojna trzynastoletnia , która rzuciła Zakon gospodarczo na kolana.

W drugim pokoju cierniowym z 19 października 1466 r., kończącym wojnę, Zakon przekazał Pomerellen, że Kulmerland , Marienburg , Elbing i Warmia oddał koronie polskiej i dalej, za pozostały obszar, który posiadał autonomię wewnętrzną , uznając zwierzchnictwo polskie. Dla dalszego zachowania stanu zakonnego, duże dotacje z Balleien potrzeby, które stawiają wiele z były w Świętego Cesarstwa Rzymskiego przyjście do niepewnej sytuacji finansowej.

Sekularyzacja i rozpad

Po wojnie konnej , która nie przyniosła rezultatu , wielki mistrz Albrecht I z Brandenburgii-Ansbach przeszedł na protestantyzm iw 1525 roku dokonał sekularyzacji pruskiego zakonu religijnego w dziedziczne i protestanckie księstwo pod zwierzchnictwem Polski, Prusy Książęce .

Ani papież, ani pozostały zakon nie uznali sekularyzacji, a cesarz rzymsko-niemiecki Karol V potwierdził tytuł wielkiego mistrza poprzedniego niemieckiego mistrza. W 1530 roku formalnie mianował wielkiego mistrza administratorem Prus. Ten tytuł bez praktycznego znaczenia zachował się do końca XVIII wieku. Meistertum Mergentheim stało się własnością bezpośrednią .

Inflanty poddały się zwierzchnictwu feudalnemu Świętego Cesarstwa Rzymskiego w 1526 roku, aby uzyskać wsparcie w obronie przed ekspansją Wielkiego Księstwa Moskiewskiego. Landmaster został mianowany księciem cesarskim, ale nie było godnego uwagi poparcia. W latach 1560/61 inflanckie państwo zakonne podzieliło się na świeckie protestanckie księstwa Inflant i Kurlandii-Semgalii , które podporządkowały się lenno polsko-litewskiemu - na dalekiej północy powstała szwedzka Estonia . Na tym zakończyło się państwo religijne.

Polityka

Suwerenność

Stanowisko zakonu wobec Świętego Cesarstwa Rzymskiego budzi kontrowersje wśród historyków. Bulla papieska Rieti deklaruje, że obszar ten jest wieczystym i wolnym posiadaniem zakonu w ramach państwa papieskiego .

W byka złota Rimini , cesarz Fryderyk II gwarantowana Wielki Mistrz i jego następców suwerenną władzę: „powinno mieć i korzystać z tego uprawnienia w swoich krajach lepiej niż jakikolwiek cesarskim książę ” ( potestatem Illam habeant et exerceant in terris suis, quam aliquis princeps imperii melius ) . O przyznanie obywatelstwa Rzeszy Reichsmatrikeln stosuje się tylko w południowo-zachodnich bailiwicach niemieckich i odpowiedzialnych za posiadłości w królestwie niemieckich czempionów .

Podobnie jak w Inflantach, w Prusach prawa te początkowo wykonywał mistrz ziemski mianowany przez kapitułę regionalną i zatwierdzany przez wielkiego mistrza . Po przeniesieniu siedziby wielkiego mistrza w 1309 r. do Marienburga, a następnie od 1324 r., wielki mistrz był bezpośrednim suwerenem w Prusach.

W tym samym czasie istniała ziemiaństwo zależne pochodzenia pruskiego, niemieckiego i polskiego. Wraz z miastami walczył o regularny parlament stanowy i udział w rządzie stanowym w 1422 roku.

organizacja

Pierwotna idea zakonu tkwi w chrześcijańskiej służbie szpitalnej realizowanej z własnej inicjatywy, co z kolei było wyrazem idei mnichów wskrzeszonej i zintensyfikowanej przez ruch reformatorski kluniaków, w tym wyraźną ideą ubóstwo. Tak więc dla średniowiecznego zakonu krzyżackiego istnieje w zasadzie struktura zakonu zakonnego, któremu podporządkowane jest dodawane od 1198 roku rycerstwo walczące.

Ze względu na strukturę członkowską, pełnoprawni członkowie Zakonu dzielą się zasadniczo na świeckich i księży:

Osoby świeckie

Pełnoprawni członkowie

Kler

Opasany Rycerz (Biały Płaszcz)

Graumäntler / Halbkreuzler

ksiądz zakonny

Kleryk (bez wyższych święceń)

Inni członkowie

Służący bracia (akolici)

Słudzy ( służący )

Siostry zakonne

Przyrodnie siostry

Nowicjusze

student

Z wyjątkiem urzędów dostosowanych do specyfiki Zakonu Pruski struktury organizacyjne Zakonu i Zakonu Krzyżackiego były identyczne:

Radny

Arcymistrz

Biuro Wielkiego Mistrza

Wielki Dowódca (Magnus Commendator) do Marienburga

Marszałek Zakonu (Summus Marescalcus) Królewca

Großspittler (Summus Hospitalarius) do Elbing

Zamów streser (Summus Thesaurarius) do Marienburg

Ordenstrappier (Summus Trapperius) w Christburg

Niemiecki Mistrz (Magister Germaniae)

Landmaster w Inflantach (Magister Livoniae)

Balleien w królestwie

Komandorie (Inflanty)

Bailiwicki (Inflanty)

Großschäffer (Marienburg)

Großschäffer (Koenigsberg)

Bursztynnik ( Lochstädt )

Mistrz Funtów ( Gdańsk )

Dowódca (Ragnit)

Dowódca (Koenigsberg)

Wódz naczelny (Elbing)

Dowódca (Bałga)

Dowódca (Gdańsk)

Inne komanderie

Komendant Domu

pielęgniarz

Vogt

Władca karawany

Traperzy

Mistrz piwnicy

Mistrz kuchni

Leśniczy

Mistrz sługi

Mistrz ryb

Puchnąć:

Struktury państwowe

Szybka i rozległa ekspansja posiadłości zakonu w pierwszej połowie XIII wieku spowodowała, że ​​strukturę państwową zakonu charakteryzował podział na trzy w dużej mierze niezależne kompleksy terytorialne:

Z jednej strony terytoria zakonu Inflant i Prus (państwo religijne w dosłownym tego słowa znaczeniu o łącznej powierzchni ok. 180 tys. km²), na których zakon był suwerenny; z drugiej strony liczne posiadłości rozsiane po całym imperium i części obszaru śródziemnomorskiego (przybysze, towary, szpitale, mecenasi itp.).

Zamów posiadanie w Świętym Cesarstwie Rzymskim

W Niemczech, a także w Europie Zachodniej i Południowej zakon miał bardzo rozproszonych, ale bogatych komików z różnorodnymi kompleksami majątkowymi, patronatami, szpitalami z niemieckim mistrzem wybranym przez kapitułę zakonu (Master of German and Welschen Landen - Magister Germania) u góry. Siedzibą niemieckiego mistrza był początkowo zamek Horneck , od 1526 roku Mergentheim .

Aby lepiej zarządzać administracją na ogromnym obszarze, jako etap pośredni, kilku komików zostało połączonych w balleien z dowódcą lądowym na szczycie:

Balleien
Apulia	Armenia	Czechy-Morawy	Bolzano	Szampan¹	niemieckie mistrzostwo	Alzacja-Burgundy
franki	Koblencja	Rodzaje lamp	Lotaryngia	Marburg	Austria	Partes inferiores
Rumunia	Saksonia	Sycylia	Hiszpania	Turyngia	Turyngia-Saksonia²	Westfalia

¹ administracja przez alzacko-burgundzkie Ballei; ² oddzielone w 1287

W ciągu XIV wieku najbogatsze balleie zostały wycofane spod kontroli niemieckiego mistrza i umieszczone bezpośrednio pod wielkim mistrzem jako balony komorowe:

• 1324 Czechy-Morawy, Bozen, Koblencja, Austria
• 1388 Alzacja-Burgundy

Konfederacja Inflancka

Struktura Konfederacji Inflanckiej, utworzonej z pięciu terytoriów duchowych, wywodzi się z traktatów Arcybiskupa Rygi-Üxküll i Zakonu Braci Mieczowych i została w dużej mierze przejęta przez Zakon Krzyżacki.

• Oficjalna nazwa: Niemiecki Order Inflancki
• Powierzchnia całkowita: 108 500 km²
• Ludność w XVI wieku: 650 000
• Siedziba Landmeistera: Wenden

¹ W obszar zakonu włączono północną Estonię o powierzchni 12 000 km² jako Księstwo Estonii i kościelnie część Archidiecezji Lund, która została ujarzmiona przez Danię w 1219 r., a następnie przekazana w ręce Braci Mieczowych, powrócił do Danii w 1237 po przejęciu przez Zakon niemiecki i ostatecznie w 1346 został kupiony przez Danię za 19 000 marek srebra.

Order Prus P

W przeciwieństwie do Inflant, która była całkowicie stabilna terytorialnie, Prusy w ciągu swojej trzystuletniej historii zakonu podlegały większym zmianom terytorialnym:

Okres czasu		Obszar zamówienia
Obszar wyjściowy Kulmerland 1226/31		4000-5000 km²
Zakon państwa po ostatecznym złożeniu Prusów w 1283 r.		45 000 km²
Nabycie Pommerellen w 1309 (Bütow i Lauenburg)		61 000 km²
Obszar zamówienia po 2 Pokoju Thorne 1466:		35 000 km²
przejęcia tymczasowe:	Gotlandia 1398-1408	3140 km²
	Księstwo Dobrin	3000-4000 km²
	Nowa marka 1402-1455	7900 km²

Prusy miały na czele od 1230 do 1309 i od 1317 do 1324 własnego mistrza ziemskiego (Magistra Pruscie). Jego oficjalna siedziba znajdowała się najpierw w Thorn, a następnie w Elblągu.

Od tego czasu jest zarządzany bezpośrednio przez Wielkiego Mistrza i rząd centralny.

Kraj został podzielony na tzw. okręgi komandorskie, zwane także nadchodzącymi. Większe komanderie zostały ponownie podzielone na komorników i gabinety pielęgniarskie. Z biegiem lat tereny były zmieniane, komornicy zostali zleceni i inkorporowani, a komandorie zostały połączone.

Komandorie
Stary dom	Belga	Birgelau	Brandenburgia	Brattian 1.
Christburg	Gdańsk	Elbląg	Zamek Świętego Anioła 2	Gollub
Graudenz	Królewca	Kulm	Lippinken 3	Marienburg
Memel	Mewe	Nessau 4	Osterode	Papau
Ragnit	Rehden	Ren	Roggenhausen 5	Schlochau
Schönsee	Schwetz	Strasburg	Cierń	Tuchel

Struktury kościelne

Pod względem prawa kanonicznego terytorium państwa zakonnego było w dużej mierze identyczne z archidiecezją ryską:

Archidiecezja Ryga
Diecezja Rewalu	Diecezja Dorpatu	Diecezja Osel-Wiek	Diecezja Kurlandii
Biskupstwo Samlandii	Diecezja Warmińska	Diecezja Pomezan	Diecezja Kulm

Pomorski jako część diecezji kujawskiej i żmudzkiej jako część diecezji wileńskiej należał do archidiecezji gnieźnieńskiej. Hzm, który do 1346 należał do Danii. Estonia była częścią archidiecezji Lund. Nowa Marchia w końcu stała się częścią wygnanej diecezji Kammin.

W dużej mierze suwerenna pozycja arcybiskupa Rygi w Inflantach doprowadziła do długich i gorących sporów z zakonem. Skończyły się one dopiero, gdy Zakonowi Krzyżackiemu udało się w 1384 roku włączyć do zakonu arcybiskupstwo, podobnie jak diecezje pruskie.

Gospodarka i Infrastruktura

Podobnie jak w przypadku klasztorów, podstawą rozwoju gospodarczego były początkowo rozległe zagrody, mające na celu samowystarczalność poszczególnych przybyszów. Planowane i szeroko zakrojone przesiedlenia niemieckich rolników, zwłaszcza w Prusach, a także szeroko zakrojone prace porządkowe i melioracyjne, zwłaszcza w Delcie Wisły, zaowocowały w krótkim czasie dziesiątkami nowych miast i setkami wsi. W latach 1300-1350 Prusy stały się wiodącym krajem eksportowym drewna i zboża.

Ożywienie gospodarcze zostało otoczone celową budową mostów i kanałów. Znacznie ułatwiony ruch tranzytowy i handlowy sprawił, że państwo religijne stało się jednym z najbogatszych krajów Europy. Handel bursztynem, na którym zakon miał monopol, okazał się ważnym dodatkowym źródłem pieniędzy.

Powszechne zwolnienie podatkowe i umiarkowana gospodarka podatkowa w połączeniu z realnymi dochodami miały niezwykle pozytywny wpływ na rozwój kraju i jego mieszkańców. Działania przeciwko lichwiarskim stopom procentowym, a także dbałość o jednolity system monet i stosunkowo jednolite wagi i miary wzmocniły ten trend. W czasach trudności ekonomicznych udzielano wsparcia i ulgi od obciążeń i podatków.

Działalność osadnicza i gospodarka

Stanowiła podstawę prawną do planowanej kolonizacji podbitych Prußenlandów dla większości miast, których nazwa pochodzi od pierwszego ufundowanego przez Zakon Miasta Prawa Kulmische ( Kulm Tangible ), modyfikacji prawa miejskiego magdeburskiego , które zapewniało obywatelom samorządność i własną jurysdykcję ( przez analogię, w Inflantach prawo Rygi = prawo miasta Lubeki ). Ziemia została przekazana osadnikom jako własność dziedziczna, ale zakon zachował prawo własności do ziemi. Z nagrodą wiązały się pewne realne obciążenia, jakie należało zapłacić zakonowi, takie jak wkłady rzeczowe od dochodów , świadczenia pieniężne czy służba wojskowa.

Zakładanie nowych osiedli było ściśle zorganizowane. Dokonała go pewna grupa rolników, kierowana przez chłopa, tzw. lokatora . Był to faktyczny wykonawca zamówienia i wielkości, wykonania i były z nim regalia (prawa do prowadzenia młyna, browaru, karczmy itp.) negocjowane w nowej wsi i jej mieszkańcach. Przez większość czasu nowi osadnicy nadal mieli prawo do bezpłatnego łowienia ryb w najbardziej obfitych okolicznych wodach na własny użytek.

Granica takiej wsi miały powierzchnię od 40 do 60 kopyt średnio. Po tym, jak lokator wybrał swój udział, rozdzielił teren pozostałym osadnikom, których udział wynosił 2–2,5 kopyt na rodzinę. Między 1280 a 1400 rokiem na terenie zakonu powstało około 60 zamków zakonnych, 90 miast i 1500 wsi. Prace porządkowe i remontowe objęły cały region pruski. W Delcie Wisły z ogromnego obszaru bagiennego wydobyto 150 000 hektarów gruntów ornych. Zamienił się w spichlerz Prus, a według danych eksportowych prawdopodobnie także Europy Zachodniej i Środkowej.

Podobny projekt, a mianowicie rekultywacja delty Memel , nie mógł już zostać zrealizowany.

Natomiast staropruscy mieszkańcy kraju byli w niekorzystnej sytuacji, zwłaszcza od czasu drugiego wielkiego powstania pruskiego w 1260 roku. Mieli tylko około jednego kopyta do uprawy i zgodnie z prawem byli uważani za niewolnych . Dopiero w ciągu XIV wieku ich sytuacja uległa poprawie, aż w końcu zostali zrównani z kolonistami niemieckimi.

Ogromne domeny dziedzińców handlowych przy poszczególnych zamkach klasztornych służyły jako działalność rolnicza na dużą skalę. Na 110 tys. hektarów utrzymywano 13 000 koni, 10 000 bydła, 19 000 świń i 61 000 owiec. Kierownictwo zakonu przywiązywało dużą wagę do samodzielnej hodowli koni. Zarówno twardych, małych lokalnych Swoyków, jak i ciężkich koni bojowych hodowano dla rycerzy zakonu w 61 stadninach. Zwykle gospodarstwa znajdowały się w bezpośrednim sąsiedztwie domu zakonnego. W przypadku pruskich i inflanckich zamków granicznych konieczne było jednak ze względów bezpieczeństwa przeniesienie ich w głąb lądu. Na przykład podwórze gospodarcze Twierdzy Ragnit było oddalone o 80 km w Labiau .

Ze względu na warunki naturalne brakowało kamieni naturalnych do budowy ogromnych domów zakonnych. W rezultacie wcześnie podjęto decyzję o budowie gigantycznych cegielni. Pojemność tych z Mösland i Bütow wynosiła odpowiednio 75 000 i 40 000 cegieł. Ślusarze i stolarze rozwijali się równolegle z budownictwem.

W ślad za przegranymi wojnami XV wieku, podpaleniami , wypłatami reparacji i związanym z tym wprowadzeniem podatków bezpośrednich, kwitnąca gospodarka obszaru zakonnego stopniowo spadła do średniej europejskiej.

Transport

Dobrze funkcjonująca infrastruktura transportowa jest warunkiem niezbędnym do ożywienia gospodarki i handlu. Warunki naturalne Prus z rozległymi akwenami wodnymi i bagiennymi zwykle nie pozwalały na budowę solidnych dróg. W rezultacie rzeki służyły przede wszystkim do transportu towarów.

Zbudowano jednak liczne mosty ułatwiające drogę lądem, a najlepiej przystanki promowe na dużych rzekach. Najpotężniejsze mosty zakon zbudował w Dirschau nad Wisłą iw Marienburgu nad Nogatem. Zapewniło to solidne, ciągłe połączenie lądowe między imperium a obszarem porządku wschodniego poprzez jego główną naturalną przeszkodę, dolną Wisłę i jej deltę.

Jeden z największych projektów budowlanych zakonu rozpoczął się w 1395 roku stworzeniem kanału żeglownego pomiędzy Königsberg am Frischen a Labiau am Kurischen Haff, tzw. Deimegraben. Od około 1400 roku można było podróżować statkiem z Gdańska przez Świeżą Lagunę przez Królewiec, Deimegraben, Zalew Kuroński, w górę Memel do Kowna / Kowna bez konieczności narażania się na niebezpieczeństwa Morza Bałtyckiego.

Handel i pieniądze

Centra handlowe były przede wszystkim miast założonych przez kolejność według Kulm i Luebian prawa, a także bogatego i potężnego Gdańska. Prawie wszyscy z nich byli członkami Ligi Hanzeatyckiej , co stanowiło dodatkowy pozytywny impuls dla ich dobrobytu , gdyż efektywna gra między Zakonem i Hanzą stanowiła podstawę niemieckich rządów na Północy i Bałtyku od XIII do XV wieku. wieki.

Za stosunki handlowe odpowiedzialni byli pasterze w poszczególnych przybyszach oraz dwaj wielcy pasterze w Marienburgu i Królewcu. Pracowali z tak zwanymi kanapami , służącymi i gospodarzami, którzy byli związani umową zakonem . Głównymi pozycjami eksportowymi zamówienia były zboże, drewno i jego wyroby. Importowana jest głównie sól, przyprawy i wino. Ale tekstylia musiały być również importowane, takie jak białe flamandzkie sukno dla zakonników i niebieskie angielskie sukno dla listonoszy. Dzięki dobrym połączeniom komunikacyjnym Prusy działały również jako hub dla lukratywnego handlu pośredniego z Europy Zachodniej do Wschodniej i odwrotnie. Zachód dostarczał więc Zakonowi głównie sól, sukno, wino i przyprawy, które pruscy kupcy z zyskiem przerzucali na Wschód. Z kolei miód, wosk, futra i szafran pochodziły z Europy Wschodniej . Z Lewantu przybył jedwab, złoto i miedź.

Bursztyn miał szczególną rolę jako hit eksportowy . Zakon miał na nie wyłączny monopol. Chociaż handel upragnionym materiałem był powszechny już dawno temu, tak naprawdę działał tylko pod rządami zakonu. Specjalnie w tym celu stworzono biuro Bernsteinvogte z siedzibą w Lochstädt. Każda znaleziona sztuka musiała zostać mu zwrócona za odpowiednią opłatą. Przestępstwa były oficjalnie karane karą śmierci.

waluta

Wraz ze złotym bykiem z Rimini zaopatrzonym w półkę na monety , zakon początkowo od 1238 r . emitował własne pieniądze w postaci pustych srebrnych pensów ( brakteatów ). Ponadto obowiązywały fenigi kolońskie, grosze czeskie i guldeny węgierskie . Jednak handel na własny rachunek, który gwałtownie wzrósł w XIV wieku, wymusił konieczność emisji monet o wyższej wartości. Doprowadziło to do „reformy walutowej” w drugiej połowie XIV wieku za Winricha von Kniprode . Od teraz:

1 marka pruska = 60 szylingów = 720 fenigów

Wybito następujące monety:

• 1 pół prześcieradła = 16 fenigów (2 głowy = 1 szkocka, czyli 1/24 znak Kulmische)
• 1 szyling = 12 fenigów
• 1 cztery = 4 fenigów
• 1 pens
• Pod koniec XV wieku dodano pensa.

Zakon stanowczo sprzeciwiał się lichwie odsetek na swoim terytorium. Wspólna stopa oprocentowania pożyczek została obniżona ze średnio > 12% do 8,3%. W efekcie obszar zlecenia nie był tak atrakcyjny dla bankierów i kantorów jak sąsiednia Polska.

Usługi pocztowe

Rycerze zakonu, podobnie jak inne zakony zakonne i świeckie, byli początkowo zależni od wędrownych mnichów i posłańców, aby utrzymać łączność z ich oddziałami, z diecezjami i Stolicą Apostolską w Rzymie, jeśli nie w szczególnie pilnych przypadkach od samych rycerzy lub ich sług, których ambasada dostarczyła. Gwałtowna ekspansja terytorium zakonu oraz konieczność szybkiego i bezpiecznego ruchu między głównym budynkiem a komturami oraz miastami i miasteczkami zakonu spowodowały, że rozważna administracja zakonu stworzyła własne placówki pocztowe.

Pierwsze wieści o nim pochodzą z 1380 roku. W głównym domu w Marienburgu pocztę kierował jeden z mieszkańców większego obszaru, w pozostałych domach oddany urzędnik porządkowy. Pomieszczenie do obsługi tego biznesu nazywano „straganem z listami”. (W średniowieczu „stajnia” miała bardziej ogólne znaczenie w sensie „pokoju”.) Tutaj poczmistrz zakonu zajmował się listonoszami, zwanymi „chłopcami listowymi”. Nosili oni niebieskie mundury i należeli do pierwszej klasy konnej służby.

Po wpisaniu przez poczmistrza numeru, adresu i godziny doręczenia do księgi poczta została im przekazana w płóciennym „worku pocztowym”. Listonosz zaniósł torbę do następnego domu zakonnego ze straganem i przekazał ją następnemu listonoszowi, który niósł ją na świeżym koniu. W każdym dotkniętym po drodze boksie pocztowym listy były ponownie wprowadzane i jednocześnie odnotowywane na kartce przekazanej chłopcu do korespondencji. Konie przeznaczone na pocztę nazywano „Briefswoyken” (Swoyke = koń), w przeciwieństwie do innych koni wierzchowych lub roboczych.

Oprócz tego transportu pocztowego „Wythinge” posiadało również usługę przewozową przesyłek szczególnie ważnych i pilnych. Wythinge byli wolnymi właścicielami ziemskimi duńskiego pochodzenia, którzy przyłączyli się do zakonu, gdy zakon pojawił się po raz pierwszy w północno-wschodnich Niemczech i otrzymali od zakonu znaczne lenna ze względu na ich lojalność i niezawodność. Te cechy, a także fakt, że ich rezydencje były dość regularnie rozmieszczone w całym kraju, czyniły je szczególnie odpowiednimi do utrzymywania kontaktów w nagłych przypadkach. Musieli „czekać na wolę Wielkich Mistrzów ze swoimi końmi”, mieli więc obowiązek natychmiastowego zorganizowania wysyłki powierzonych im listów poza normalną usługą pocztową.

Dobrze ugruntowana poczta Zakonu Krzyżackiego rozciągała się głównie na terytorium kraju. Transport wiadomości za granicę wiązał się z tymi samymi trudnościami i kosztami, co korespondencja czasu w ogóle. Przykładowo dostarczenie listu przez specjalnego posłańca z Marienburga do Rzymu kosztowało 10 srebrnych marek, czyli 2,33 kg.

Nie można z całą pewnością udowodnić, jak długo istniała pozycja zakonu krzyżackiego. Jednak wszelki regularny ruch pocztowy ustał prawdopodobnie albo od razu wraz ze zniesieniem zakonu w Prusach w 1525 roku, albo bardzo niedługo potem, bo po tym punkcie nic już nie wskazuje na to, że prawnymi następcami zakonu są nawet fragmenty tych z całym Organizacja porządku tak ściśle powiązana instytucja byłaby w stanie utrzymać.

Miasta

Miasta państwa zakonnego, w większości zasiedlone przez Niemców, miały rozległy samorząd. Opierało się to na Kulmer Handfeste i praktycznie ograniczało porządek do suwerenności. On sam zazwyczaj ograniczał się do obsady kościoła miejskiego. Na wzór miast Zakonu zorganizowane były również miasta znajdujące się na terenach diecezjalnych. Braunsberg, Elbing, Gdańsk, Thorn i Kulm były najważniejszymi miastami w kraju i należały do ​​Hanzy. Były to także największe miasta, choć Gdańsk liczył tylko ponad 10 000 mieszkańców z 1500 i dlatego był jedynym dużym miastem na tym obszarze według ówczesnych warunków . Pozostałe 99 miast w Prusach to głównie małe i średnie miasta, pierwsze liczyło wówczas do 2000 mieszkańców, drugie do 10 000 mieszkańców.

Niektóre z tych miast otrzymały już prawa miejskie w czasie, gdy były to głównie place budowy. Na przykład w akcie założycielskim miasta Preussisch Holland, dzisiejszego Pasłęka , wspomniano o dużej liczbie pustych działek i posiadłości, które były częścią wcześniejszej zabudowy wsi. Jak nie było w tym czasie rzadkością w Niemczech, niektóre miasta powstały obok istniejącego miasta. Większość miast była początkowo bardzo mała. Tak więc Königsberg , który znajdował się między Burg a Pregel, otrzymał prawa miejskie, ale miał tylko 500×200 metrów. Już w 1300 roku miasto Löbenicht otrzymało prawa miejskie, które znajdowało się tylko na wschodnim zamku wolności Królewca i obejmowało 6  hektarów (300 × 200 metrów). Osada Kneiphof, położona na południe od Królewca na Pregelinsel, została podniesiona do rangi miasta o powierzchni 8,4 ha (280 × 300 metrów). Podane tu wymiary nie są przypadkowe, ponieważ miasta te były zaplanowane i wszystkie miały mniej więcej prostokątny plan. Interesujące jest również to, że w Zakonie Krzyżackim istniały miasta bez murów obronnych, takie jak Neustadt o wymiarach 215 na 430 metrów. Jednak nigdy nie przekroczyła 2000 mieszkańców.

Zakon bacznie obserwował rozwój swoich miast, a wznoszenie urbanistyczne „przedmieść” miało podłoże ekonomiczne. Podczas gdy stare miasta prawie nie płaciły podatków, „młode miasta” musiały płacić dużo. Miasto Elbing płaciło tylko 3 marki, 1 funt wosku i 3 fenigów rocznie - odsetki rozpoznawcze, ale nowe miasto, które zostało od niego oddzielone, płaciło 151 marek. Nowe miasta musiały także pozyskać dokumenty koncesyjne na budynki i urządzenia, np. płacić podatki za zakładanie sklepów i kramów.

Dobrobyt

W oparciu o swoje zasady i strukturę, w połączeniu z sukcesami kolonizacyjnymi i późniejszym rozwojem gospodarczym regionu bałtyckiego, zakon był w stanie stworzyć system opieki społecznej, który był bezprecedensowy w całym średniowieczu.

Pielęgniarstwo

Ze względu na wyłonienie się ze wspólnoty szpitalnej posługa chorych jest na pierwszym miejscu w regulaminie zakonu, jeszcze przed walką religijną. Pełnoetatowym odpowiedzialnym za to był Oberste Spittler z siedzibą w Elbingu (od 1312 do 1291 w Akkon), gdzie mieścił się również główny szpital zakonu. Jako jedyna osoba na dużym obszarze był tylko częściowo odpowiedzialny przed głównym rozdziałem za swoje roczne wydatki, aby nie utrudniać dobrobytu jeszcze przeszkodami biurokratycznymi. W ciągu XIV wieku system ponad osiemdziesięciu tzw. spółek, czyli szpitali, szpitali wojskowych i domów starców, w których każdy chory i zgrzybiały obywatel znalazł bezpłatny wstęp – przypadek państwowego ubezpieczenia zdrowotnego, który jest wyjątkowy w Europa powstała na terytorium zakonu. Na czele każdej z tych instytucji stał spluwacz lub mistrz firmy. Wbrew innym surowym obyczajom odpowiadał przed najwyższym Spittlerem w Elblągu nie co miesiąc, lecz tylko raz w roku. Te społeczne starania były w wielu przypadkach wspierane, zwłaszcza na terenie Deutschmeister, przez ofiarną gotowość poszczególnych zamożnych współobywateli, którzy nieraz rezygnowali z całego majątku i wspierali zakon w zakładaniu szpitali.

Sztuka lecznicza zakonu opierała się w dużej mierze na tradycyjnej medycynie klasztornej. Uzupełnieniem tego było konsekwentne stosowanie wszystkich rodzajów wanien (łaźni parowych, zraszaczy itp.)

Ponadto przywódcy zakonu podjęli ostre kroki przeciwko marnotrawstwu, pijaństwu i szerzącej się psotności żebractwa i włóczęgostwa.

Edukacja

Mimo, że oprócz systemu szpitalnego, kierownictwo zakonu było zorientowane przede wszystkim na aspekty administracyjne i wojskowe, kierownictwo zakonu znalazło również czas na poprawę edukacji swoich poddanych. W państwie zakonnym powstały liczne szkoły katedralne i podstawowe. Tysiące Prusów trafiło na zagraniczne uniwersytety, gdzie z kolei jako profesorowie pracowali liczni uczeni z kraju Zakonu. Nie udało się jednak założyć własnej uczelni w Kulmie .

Polityka podatkowa i dotacje

Sukces gospodarczy sprawił, że zakon do 1411 roku nie pobierał od obywateli podatków ogólnych ani bezpośrednich. Zamiast tego istniał system podatków dochodowych i dotacji państwowych.

architektura

Architektura Zakonu Krzyżackiego stanowi odrębną gałąź gotyku ceglanego . Obszar ich rozmieszczenia ograniczony jest wyłącznie do terytorium Zakonu Krzyżackiego w Prusach i Inflantach .

Zamki zakonne budowane od XIII do XV w. (w języku zakonu zawsze nazywane „domami”) w znacznym stopniu wystają z zamków rycerskich, które w tym okresie powstawały również na niemieckim obszarze kulturowym ; nie są one bowiem, jak to zwykle bywa, stałymi indywidualnymi rezydencjami szlachcica z rodziną i podwładnymi należącymi do gospodarstwa i okupacji, lecz warownymi koszarami rycerskimi (zamkami klasztornymi), których wnętrze jest jednocześnie Czas ze względu na duchowy charakter zakonników według podziału i celu wygląda bardzo podobnie do klasztoru . W związku z tym brakuje w nich (oprócz donżonu ) głównie „klasycznych” elementów średniowiecznego zamku jak Palas i altana .

Pokoje te niekoniecznie zawarte mieszkaniu dowódcy opłat , rycerskie bursy ( wieloosobowe ), The Infirmary (Pielęgniarka), The Chapel The Remter ( refektarz ) i kapitularz , ostatnie trzy z reguły szczególnie okazałe i z artystycznym sklepienia pokryte. Jednocześnie zamek zakonny posiadał wszystkie obiekty służące obronności państwa i administrowaniu terenem należącym do komturii.

Większość budynków to regularne trzy lub czteroskrzydłowe zamki forteczne na planie kwadratu. Z zewnątrz tworzą zamkniętą bryłę budynku. Parter i piwnica pełniły funkcje gospodarcze. Wyżej wymienione główne pomieszczenia znajdują się na pierwszym piętrze. Druga kondygnacja, w większości założona jako krenelaż obwodowy , służyła do obrony i jednocześnie jako magazyn. Wbudowany w wewnętrzny dziedziniec piętrowy krużganek , często drewniany, łączył ze sobą poszczególne obiekty zamku.

Tak zwane zamki urzędowe tworzą podgrupę zamków zakonnych. Pełniły jedynie funkcje administracyjne (np. jako siedziba komornika lub opiekuna ) lub były budowane jako tzw. dzikie domy tylko w celach obronnych we wschodniej części kraju. Główną różnicą w stosunku do większych zamków klasztornych jest to, że są to głównie konstrukcje jedno- lub dwuskrzydłowe. Poza tym układ pomieszczeń i funkcje były identyczne jak w zamkach klasztornych (poza brakiem kapitularza ).

Wczesny okres (do około 1270)

W pierwszych dziesięcioleciach działalność budowlana zakonu ograniczała się głównie do budowy fortyfikacji drewnianych, które często były jedynie kontynuacją istniejących już zamków pruskich. W ich rzucie były w większości przystosowane do warunków naturalnych. Kilka zamków zakonnych ( Bałga , Graudenz ) kierowało się tą zasadą nawet po zastąpieniu drewnianej zabudowy polową i ceglaną.

Faza główna (do ok. 1340)

Po ostatecznym umocnieniu rządów zakonu, kierownictwo zakonu zdecydowało się na rozbudowę i budowę nowych zamków, najlepiej murowanych, z lat siedemdziesiątych XIII wieku. W tej dekadzie najwyraźniej przeważały również opisane powyżej zasady budowy ( zamki fortowe ). Głównymi cechami tego okresu było szerokie zastosowanie elementów zdobniczych (m.in. wzory murów z cegły w innym kolorze), rozluźnienie bryłowego charakteru domów zakonnych poprzez eleganckie narożne wieżyczki oraz wzniesienie potężnego donżonu . Zamki Strasburg , Rehden , Gollub , Mewe i oczywiście Marienburg są najlepszymi przykładami tej epoki .

Faza późna (do 1410)

Zamki, które powstały w drugiej połowie XIV wieku, podczas budowy w dużej mierze zrezygnowały z elementów dekoracyjnych, donżonu i wież. Pozostał trzeźwy blokowy charakter formy podstawowej. Historycy architektury lubią tu mówić o tak zwanym „stylu redukcyjnym”. Budynki referencyjne w tej fazie to Osterode i Ragnit . Jedynie w przypadku oficjalnych zamków mistrzowie budowlani pozwolili sobie na większą różnorodność ( Bäslack , Lötzen , Soldau ).

Po 1410 roku budowa zamku zakonnego w dużej mierze utknęła w martwym punkcie. Dopiero w Marienburgu , Stuhmie i Królewcu nastąpiła dalsza ekspansja istniejącej substancji.

Zamki biskupie

Projekt zamków biskupich i kapitulnych , które powstawały głównie na terenach autonomicznych biskupów od ok. 1330 r., w dużej mierze odpowiadał zasadom budowy domów zakonnych, zarówno w zamkach klasztornych, jak i biskupich ( Marienwerder , Heilsberg ) oraz w oficjalnych zamki ( Allenstein , Rössel ). Występują głównie różnice organizacyjne w wewnętrznej strukturze budynków i konstrukcji budynków kościelnych.

literatura

Kroniki współczesne

• Peter von Dusburg : Chronicon Terrae Prussiae (około 1326).
• Nikolaus von Jeroschin : Di Kronike von Pruzinlant (przeniesienie Chronicon Terrae Prussae na język dolnoniemiecki z dodatkami, około 1340).
• Hermann von Wartberge : Chronicon Livoniae (około 1378)
• Peter suchtwirt : Z rycerstwa księcia Albrechta ; ok. 1377, przemianowany w 1395 po śmierci księcia na: Z procesji księcia Albrechta -błogosławionego-
• Wigand von Marburg : Chronica nova Prutenica (przekazywana we fragmentach, ok. 1400)
• Johann von Posilge : Kronika państwa pruskiego około 1420

Edycje źródłowe

• Theodor Hirsch , Max Toeppen , Ernst Strehlke: Scriptores rerum Prussicarum . Źródła historyczne od pruskich czasów prehistorycznych do upadku zakonu ; Tomy 1–5, Lipsk 1861–1874.
• Klaus Scholz, Dieter Wojtecki: Peter von Dusburg. Kronika Prus. Tłumaczenie i wyjaśnienie . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1984, ISBN 3-534-00604-6 ( Wybrane źródła dotyczące niemieckiej historii średniowiecza , Tom XXV).
• Ēvald Mugurēvičs: Hermanni de Wartberge Chronicon Livoniae. ; z adnotacjami tłumaczenie autorstwa Chronicon Livoniae . Ryga 2005.
• Juozas Jurginis: H. Latvis, H. Vartbergė. Livonijos kronikos. ; z adnotacjami tłumaczenie autorstwa Chronicon Livoniae . Wilno 1991.
• P. Pakarklis, E. Gudavičius i A. Nikžentaitis (red.) Popiežiaus bulės dėl kryžiaus žygių prieš prūsus ir lietuvius XIII a. [bulki papieskie dotyczące krucjat przeciwko Prusom i Litwinom w XIII w.] Wilno 1987.
• Alois Primiser : Dzieła Peiera Suchtwirta z XIV wieku: Przyczynek do historii współczesnej i moralnej ; Wiedeń 1827.

Literatura naukowa

• Seria źródeł i opracowań dotyczących dziejów Zakonu Krzyżackiego . Do tej pory 60 tomów. Wydawca Elwert NG
• Marian Biskup : Sekularyzacja państwa zakonnego – Prus i „hołd pruski” z 1525 roku . W: Rocznik Wissenschaftskolleg zu Berlin 1981/82 . Quadriga Verlag , 1983, ISBN 3-88679-300-1 , s. 35-54 . 
• Hartmut Boockmann : Zakon niemiecki. 12 rozdziałów z jego historii . Beck, Monachium 1999 (1981), ISBN 3-406-38174-X .
• Hartmut Boockmann: Historia Niemiec w Europie Wschodniej. Prusy Wschodnie i Prusy Zachodnie . Poprawione i zaktualizowane wydanie specjalne. Siedler, Monachium 2002 (1992), ISBN 3-88680-772-X .
• Albert Ludwig Ewald : Podbój Prus przez Niemców . Tom 3, 1884 (przedruk, ograniczony podgląd )
• Marie-Luise Heckmann i Jürgen Sarnowsky (red.): Forma pisemna w Prusach (= sprawozdania z konferencji Komisji Historycznej ds. Badań Państwowych Prus Wschodnich i Zachodnich. Vol. 30), fiber-Verlag, Osnabrück 2020 [1] .
• Christofer Hermann: Burgen im Ordensland - Zakon Krzyżacki i zamki biskupie w Prusach Wschodnich i Zachodnich Bergstadtverlag Wilhelm Gottlieb Korn, Würzburg 2006.
• Wolfgang Kleinknecht, Herbert Krieger: Średniowiecze. Materiały na zajęcia z historii . 4., przeróbka. Ed Diesterweg, Frankfurt nad Menem i in. 1972 (1960), ISBN 3-425-07332-X ( Handbuch des Geschichtsunterrichts . Tom 3).
• Stanisław J. Klimek: W znaku krzyża. Uznane zakony rycerskie . Diethelm Lütze Verlag, Stuttgart 1986.
• Erich Maschke : Niemieckie państwo zakonne . Stworzenie jego wielkich mistrzów . Hanseatische Verlags-Anstalt, Hamburg-Wandsbek 1942 (1935).
• AM Pankratowa (red.): Historia ZSRR . Tom I. Wydawnictwo literatury obcojęzycznej, Moskwa 1947.
• Otto Piper Castle Studies Budownictwo i historia zamków Verlag R. Piper & Co., Monachium 1912.
• Hans Prutz : Ordery rycerskie . Weltbild-Verlag, Augsburg 1998, ISBN 3-8289-0287-1 (przedruk wydania oryginalnego: Duchowe zakony rycerskie. Ich stanowisko wobec rozwoju kościelnego, politycznego, społecznego i gospodarczego średniowiecza . Bechtermünz-Verlag, Berlin 1908)).
• Conrad Rethwisch : Powołanie zakonu krzyżackiego przeciwko Prusom (rozprawa inauguracyjna do uzyskania doktoratu filozoficznego na Georg-August-Universität zu Göttingen). Moeser, Berlin 1868 ( pełny tekst ).
• Jürgen Sarnowsky : Zakon niemiecki . Beck, Monachium 2007, ISBN 978-3-406-53628-1 .
• Hermann Schreiber : Prusy i kraje bałtyckie pod panowaniem krzyżowców. Historia Zakonu Krzyżackiego . Katz, Gernsbach 2003, ISBN 3-925825-83-5 .
• Bruno Schumacher : Historia Prus Wschodnich i Zachodnich . 3. Wydanie. Holznera, Würzburg 1957.
• Wolfgang Sonthofen: Zakon niemiecki . Weltbild, Augsburg 1995 (1990), ISBN 3-89350-713-2 .
• Max Toeppen : Okręgi administracyjne Prus pod panowaniem Zakonu Niemieckiego . W: Nowe pruskie dokumenty prowincjonalne . Tom 11, Königsberg 1857, s. 1-33 i s. 88-123.
• Marian Tumler: Powstanie, rozwój i działanie Zakonu Niemieckiego do 1400 roku . Panorama-Verlag, Wiedeń 1954.
• Maike Trentin-Meyer dla Niemieckiego Muzeum Porządku - tekst Udo Arnolda : Niemiecki Porządek 1190-2000 - Przewodnik po Niemieckim Muzeum Porządku w Bad Mergentheim , Spurbuchverlag, 2004, ISBN 3-88778-212-7 .
• Johannes Voigt : Czas od podboju Prusów w 1283 roku do śmierci Dietericha von Altenburg w 1341 roku . Bornträger, Königsberg 1880 ( Historia Prus, od najdawniejszych czasów do upadku panowania Zakonu Krzyżackiego . Tom 4. PDF, 25,9 MB ).
• Oliver Volckart : Polityka monetarna w państwie zakonnym i Prusach Książęcych od 1370 do 1550 roku . W: Niemiecki Instytut Historyczny Warszawa. Źródła i opracowania . Vol. 30. Harrassowitz, Wiesbaden 1996, ISBN 978-3-447-03841-6 .
• Ewald Volgger (red.): Zasady Zakonu Krzyżackiego w przeszłości i teraźniejszości . Deutschordens-Verlag, Lana 1985.
• Johann Matthias Watterich : Ustanowienie Państwa Krzyżackiego w Prusach . Lipsk 1857 ( pełny tekst )
• Jarosław Wenta: Kultura i literatura średniowieczna w państwie krzyżackim w Prusach. Życie i życie pozagrobowe . Naukowego Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń 2008.
• Marcus Wüst: Studia nad obrazem siebie Zakonu Krzyżackiego w średniowieczu. (Źródła i opracowania z dziejów Zakonu Krzyżackiego, t. 73) . Weimar 2013, ISBN 978-3-89739-771-2 .
• Uwe Ziegler: Krzyż i miecz. Historia Zakonu Krzyżackiego . Böhlau, Kolonia i inne 2003, ISBN 3-412-13402-3 .
• Dieter Zimmerling: Niemiecki zakon rycerski . Econ-Verlag, Düsseldorf i inne 1988, ISBN 3-430-19959-X .

Fikcja

• Henryk Sienkiewicz : Krzyżacy ; [Krzyżowcy]; 1900.
• Ernst Wichert : Heinrich von Plauen . Powieść historyczna z niemieckiego Wschodu. Schild-Verlag, Monachium 1959 (2 tomy, przedruk wydania Niemieckiej Wspólnoty Książkowej Berlin, 1881)
• Ernst Wichert : Burmistrz Thorn. Powieść historyczna z niemieckiego Wschodu. Verlag "Der Büchermarkt", Berlin 1938 (przedruk wydania Niemieckiego Stowarzyszenia Książkowego Berlin, 1886)

linki internetowe

• ordensland.de
• strona prywatna Historia diecezji w Zakonie Krzyżackim
• Marcus Wüst: Portal o pruskiej historii rzędu z Instytutu Herdera w Marburgu

Indywidualne dowody

1. ↑ Jürgen Sarnowsky : „W sumie tak wiele elementów we władzy Zakonu Krzyżackiego w Prusach ma swoje źródło w podstawowych strukturach duchowego zakonu rycerskiego. To wyjaśnia pozorną „nowoczesność” jego administracji. Wyjątkowe działanie Zakonu nie polegało na jednym, antycypacji „nowoczesnych form administracyjnych, ale na udanej adaptacji struktur religijnych do budowy własnego terytorium.” W: Zakon niemiecki – Rozwój i struktury w średniowieczu ; Opublikowane jako: The German Order: Development and Structures in the Middle Ages (wykład na dorocznym spotkaniu Towarzystwa Przyjaciół Politechniki Gdańskiej w Wernigerode, 6 października 1993), o. O., o. J. [ 1996], 18 s.
2. ↑ Katechizm pruski z 1545 r.
3. ↑ Dieter Zimmerling: Niemiecki zakon rycerski. str. 61.
4. ↑ Dieter Zimmerling: Niemiecki zakon rycerski. s. 62.
5. ↑ Dieter Zimmerling: Niemiecki zakon rycerski. str. 63.
6. ↑ Tomasz Jasiński: Kruschwitz, Rimini i podstawy państwa zakonu pruskiego . W: Studia dokumentacyjne dotyczące początków Zakonu Krzyżackiego w rejonie Morza Bałtyckiego . taśma 8 . Marburg 2008, s. 129-153 . 
7. ↑ Uwaga: Podczas gdy niemieckie badania uznały kontrakt za niewątpliwie autentyczny od czasu śledztwa Augusta Serafina, polskie badania, idąc za historykiem Maxem Perlbachem , uważają go za fałszerstwo. (Za Hansem-Jürgenem Karpem: Granice w Europie Środkowo-Wschodniej w średniowieczu – Przyczynek do historii powstania linii granicznej od szwu granicznego , Böhlau Verlag, 1972, s. 31.)
8. ↑ Andreas Kossert : Mazury – zapomniane południe Prus Wschodnich. Siedler Verlag, Berlin 2001, ISBN 3-88680-696-0 , s. 24.
9. ^ Andreas Kossert: Masuren ... , Berlin 2001, s. 24.
10. ↑ ^{a b} Dieter Zimmerling: Zakon niemiecki , s. 108.
11. ↑ Nazwa pochodzi od Kroniki Mikołaja von Jeroschina w: Theodor Hirsch, Max Toeppen, Ernst Strehlke: Scriptores rerum Prussicarum . Źródła historyczne od czasów prehistorycznych do upadku zakonu. Tom 1, s. 363.
12. ↑ Dieter Zimmerling: Zakon niemiecki , s. 111
13. ↑ W związku z późniejszą błędną interpretacją przez kronikarza Petera von Dusburg, wokół nazwy Quercz powstał błąd, że rycerze zakonu wybudowali „ zamek na drzewie ” na dębie (łac. Quercus ) jako pierwszy bastion w Ziemi Kulmerskiej; w: Dieter Zimmerling: Zakon niemiecki , s. 112.
14. ↑ Dieter Zimmerling: Zakon niemiecki , s. 114.
15. ↑ Dieter Zimmerling: Zakon niemiecki , s. 115.
16. ^ Opis sytuacji w Inflantach
17. ↑ Miasta pruskie Gdańsk i Elbing pojawiają się w księgach cesarskich dopiero na początku XVI wieku, po tym jak wyzwoliły się spod zwierzchnictwa zakonu i oddały pod zwierzchnictwo korony polskiej. (Porównanie Wikisource i Imperial Register , listy z 1422, 1521, 1532 i 1663)
18. ↑ Dieter Zimmerling: Zakon niemiecki , s. 166 n.
19. ^ Państwo Zakonu Krzyżackiego
20. ^ Ernst Wichert : Heinrich von Plauen w projekcie Gutenberg-DE
21. ^ Ernst Wichert : burmistrz Thorn w projekcie Gutenberg-DE