Zewnętrzny

Externsteine, 2007 (od południowego zachodu)

Externsteine są charakterystyczne piaskowiec - formacja skalna w Lesie Teutoburskim i jako taki wybitny naturalny punkt orientacyjny Niemiec , które na mocy naturalnych i zabytek kultury stoi. Skały otoczone są przez Wiembecketeich oraz teren przypominający park. Externsteine ​​znajdują się na terenie miasta Horn-Bad Meinberg w powiecie Lippe w Nadrenii Północnej-Westfalii . Przypisuje się im szczególne znaczenia kulturowe i historyczne.

Nazwisko

„Picarum Rupes vulgo Exterenstein” akwaforta Romeyna de Hooghe wzorowana na modelu Rudolphiego ze znaczącej historycznie Monumenta Paderbornensia

Nazwa grupy rockowej do dziś jest tematem wielu publikacji na temat Externsteine. Obecna pisownia Externsteine najprawdopodobniej pochodzi od leksykografa Jacoba Christopha Iselina . W interpretacjach i wyjaśnieniach nazwy słowo definiujące „Exter (n) -” znajduje się w centrum. Zasadniczo jest to interpretowane jako wyprowadzenie z dolnoniemieckiego określenia dialektalnego „Egge” dla pasma górskiego ( Osning z Osnegge , Eggegebirge ) oraz jako pochodzenie od nazwy gatunku ptaka „ Elster ”. Podstawowe słowo „-stein” pojawia się w najstarszych dokumentach w liczbie pojedynczej starosaksońskiej „sten” = „kamień, skała”; następujące formy są udokumentowane chronologicznie (wybór):

  • około 1093, 1380 jako „Agistersten”
  • 1379 „thon Eghesterensteyn”
  • 1571 jako „Egestersteine”
  • 1598 „Eggsternstein”
  • 1627 „Kufel Egerstera”

Od czasu wpływowego traktatu Hermanna Hamelmanna o historii Westfalii, opublikowanego w 1564 roku, formacja ta jest coraz częściej określana jako „rupis picarum” = „skała srok”. Odniesienie do Elster pochodzi prawdopodobnie jako wtórny związek wernakularny w okresie średnio-dolnoniemieckim z udokumentowanych form, takich jak „egester, egster, exter”.

Obecne badania naukowe nad imionami (Meineke, Udolph / Beck) opierają się na najstarszej udokumentowanej formie Ag-i-ster- przy interpretacji słowa definiującego, a zatem słowa złożonego . Ta forma pokazuje germański korzeń * ag- = "ostry, spiczasty, kanciasty" lub "kamień"; ten korzeń znajduje się w starosaksońskim eggia = „ostra krawędź, miecz” i środkowo-dolnoniemieckim egge = „ostrze, rąbek, grzbiet górski” oraz w nowo-wysoko-niemieckim egge (takim jak narzędzie rolnicze ). Ponadto Agister- pokazuje starodawne pochodzenie -str, które wywodzi się szczególnie z plemion -i- lub -j- , takich jak germańskie * blōstra- , gotyckie blōstr , staro-wysoko-niemiecki bluostar = „uwielbienie” i w germańskim * gelstra - , gotycki gilstr = "hołd, zwyczaje" i staro-wysoko-niemiecki gelstar = "poświęcenie".

Słowem definiującym dzisiejszą nazwę Externsteine jest zatem nazwa „Egge”, która jest szeroko rozpowszechniona w Westfalii, a konkretnie, w związku z formacją skalną, oznacza „wystający punkt lub wąski grzbiet górski” po pierwotnie spiczastym i wysokim grzbiecie. kształt.

Położenie geograficzne

Externsteine ​​​​z Wiembecketeich

W północno-wschodniej Nadrenii Północnej-Westfalii, w południowej części dystryktu Lippe, Externsteine ​​należy do dystryktu Horn-Bad Meinberg w Holzhausen-Externsteine, który znajduje się około jednego kilometra (w linii prostej ) na północny zachód.

Pod względem geografii regionalnej skały znajdują się tylko około trzech kilometrów na północny zachód od miejsca, w którym pasmo Lasu Teutoburskiego , rozciągające się z północnego zachodu na południowy wschód , załamuje się w Góry Egge , które biegną z północy na południe . W kierunku północno-zachodnim Externsteine ​​łączą się bezpośrednio z wznoszącymi się, zalesionymi zboczami Bärenstein, a na południowym wschodzie bezpośrednio z Knickenhagen . Wiembecke przepływa bezpośrednio obok grupy rockowej w dorzeczu Wezery i spiętrzonych u podnóża skał w celu utworzenia Wiembecketeich .

geologia

Externsteine ​​składa się z piaskowca Osning , którego materiał pochodzi z masy reńskiej , natomiast kreda dolna zalegała w płytkich wodach w pobliżu wybrzeża na skraju dużego morza , które obejmowało wówczas dużą część północnej Europy Środkowej . czas . Stratygraficzne klasyfikacja Externsteine jest trudne, ponieważ nie ma macrofossils zostały znalezione w nich ; Przyjmuje się, że alba dolna jest najbardziej prawdopodobnym czasem powstania około 110 milionów lat temu.

Spowodowane przez północno dryf na płycie afrykańskiej , warstwy skalne, które były dawniej leżące poziomo następnie lokalnie pionowo umieszczone przez saxonic tektoniki grudka , począwszy od około 70 milionów lat temu, tak że materiał od strony północno-wschodniej części skał jest starsza niż na froncie południowo-zachodnim. Sprzyjający ciepłemu, wilgotnemu, tropikalnemu klimatowi z intensywnym wietrzeniem chemicznym, jaki panował w kolejnym okresie paleogenu i neogenu (dawniej trzeciorzędu ) , skały uzyskały swój obecny, nieco dziwaczny kształt w wyniku erozji . Warto zobaczyć granit , ale także szczególnie masywny piaskowiec typowy dla Wollsackverwitterung .

W środowisku, skądinąd w dużej mierze pozbawionym kamieni, grupa skalna wznosi się maksymalnie 47,7 m ponad powierzchnię Wiembecketeich i rozciąga się liniowo na długości kilkuset metrów. Rozpoczyna się nieco ukryta w lesie kilkoma małymi głazami i ciągnie się do wyraźnie widocznych 13 stosunkowo wolno stojących pojedynczych głazów. Te ostrogi skalne składają się z twardego, odpornego na warunki atmosferyczne piaskowca kwarcowego z niewielką ilością skalenia i glaukonitu .

Geologiczne znaczenie Externsteine ​​zostało docenione 12 maja 2006 r. nagrodą National Geotope przez Akademię Nauk o Ziemi w Hanowerze .

rezerwat przyrody

Externsteine ​​zostały objęte ochroną już w 1926 roku. Obszar chroniony Externsteine składał się z kilku podobszarów wyznaczonych jako pomniki przyrody i był drugim obszarem chronionym w Lippe po obszarze Donoper Teich / Hiddeser Bent . Celem było przywrócenie pierwotnego stanu, w tym przeniesienie drogi prowadzącej przez skały, demontaż nowoczesnych konstrukcji i usunięcie zbiornika . Łączeniu częściowych obszarów w jeden ciągły obszar zgodnie z ustawą o ochronie przyrody Rzeszy z 26 czerwca 1935 r. zapobiegło SS , które przejęło zarząd Fundacji Externsteine. Dopiero w 1953 roku dziesięć pomników przyrody połączono w rezerwat przyrody Externsteine o powierzchni 140 hektarów .

Obecnie znajduje się tu rezerwat przyrody Externsteine ​​o powierzchni 127 hektarów . Same skały są również objęte ochroną jako pomnik naziemny . Obszar jest ważny dla Europy, co dokumentuje również ochrona Natura 2000 w 2004 roku w ramach Europejskiej Dyrektywy Fauna-Flora-Siedlisko .

Z punktu widzenia ochrony przyrody szczególnie cenne są nie tylko skały z jednym z największych w Nadrenii Północnej-Westfalii występowaniem pionierskiej roślinności na skałach krzemianowych, takich jak paprocie, mchy i porosty, ale także góra wrzosowiska na sąsiednich grzbietach górskich Knickhagen i Bärenstein z niewielkimi obszarami wrzosowisk . Jałowiec , bog brzoza i piasek brzoza , jagody , turzyce , sitowie , szczecina trawy , gwizdek trawa , wspólny wrzos i torf tam rosnąć . Występują tu duże stada trzech gatunków storczyków, storczyka plamistego (podgatunek lisica pospolitego ), komara mięczaka i dużego storczyka dwulistnego . Na uwagę zasługują także duże populacje fiołka bagiennego a językiem zwykłych na żmii .

Oprócz lasów olszowych i jesionowych, które mają być przede wszystkim chronione na tym obszarze, niektóre stare dęby z dawnych lasów chatowych ważne jako elementy krajobrazu kulturowego , które zostały stworzone przez średniowieczne pastwiska zwane „Berghude”. Ponadto warto wspomnieć o większych wystąpieniach Ilex w bogatych gatunkowo lasach NSG. W (hodowla) wystąpienia następujących chronionych gatunków zwierząt są szczególnie istotne ze względu na ochronę obszaru: środkowy Dzięcioł ( Dendrocopos medius ), dzięcioł czarny ( Dryocopos Martius ), szara Dzięcioł ( Picus canus ), północna traszka grzebieniasta ( Triturus cristatus ) i pustelnik ( Osmoderma eremita ). Inne gatunki zainteresowania NSG są miseczki Azurjungfer , domokrążca , Szablak zwyczajny , Azure stawowa , alytes , borowiec , nocka bat , popielica i ryjówka wody . Od 2006 roku puchacz lęgowy jest na mniejszej skale bocznej. Miejsce lęgowe jest odgrodzone i strzeżone w dni o szczególnie dużej liczbie odwiedzających, takie jak Noc Walpurgii i przesilenie letnie. Ze skały Uhubrut usunięto 70 haków wspinaczkowych, aby zapobiec nielegalnemu wspinaniu się.

Ciekawostką historyczną jest wcześniejsze występowanie na skałach rzadkiego wątrobowca Harpanthus scutatus . Ostatni raz wykryto go tam w 1947 roku. W tym czasie miejsce to uważano za ostatnie zdarzenie w Nadrenii Północnej-Westfalii; tylko kilka miejsc w Górach Egge jest ponownie znanych jako lokalizacje od lat 90. XX wieku.

Sokół wędrowny rozmyślał na skałach przynajmniej w 1885 i 1886 roku. W 1885 r. nastąpił pomyślny potomstwo. W 1886 r. zestrzelono samicę z pary hodowlanej.

Opiekę nad ochroną przyrody na tych terenach sprawuje administracja leśna Landesverband Lippe , która jest również właścicielem skał, Dolny Urząd Ochrony Przyrody dystryktu Lippe oraz Stacja Biologiczna Lippe . Stacja Biologiczna Lippe mapuje wybrane gatunki i organizuje regularne wycieczki po okolicy. Prowadzone są działania na rzecz przyjaznej naturze koncepcji zarządzania gośćmi. Kilka wilgotnych łąk storczykowych, wrażliwych na kroki, zabezpieczono prostymi urządzeniami naprowadzającymi. W ramach konserwacji biotopu wycinano drzewa w celu powiększenia powierzchni wrzosowisk, zmniejszenia odwodnienia i zacienienia niewielkich torfowisk na zboczu wzgórza oraz promowania słabo konkurencyjnych gatunków roślin bagiennych. Na wrzosowiskach pasie się stado owiec i kóz ze Stacji Biologicznej Lippe.

Opis skał

Zbliżenie na kamień na biegunach

Pomiędzy zalesionymi wzniesieniami Bärenstein i Knickenhagen , Externsteine ​​znajdują się na linii, która z grubsza biegnie z południowego wschodu na północny zachód. Ich poszczególne skały liczone są z północnego zachodu na południowy wschód. Dwie strony rzędu skał są zasadniczo różne. Po północno-wschodniej stronie skał widać mnóstwo śladów obróbki. Tylko nieliczne ślady znajdują się po stronie południowo-zachodniej. Wrażenie potężnych klifów wznoszących się z ziemi zachowało tu swoją oryginalność, natomiast północno-wschodnia strona została ukształtowana ludzkimi rękami w taki sposób, że powstaje wrażenie ruiny. Dlatego strona północno-wschodnia została nazwana przednią , druga zaś tylną. W dalszej części opis naturalnie skupia się na froncie (NIE).

Skała, która wznosi się najdalej na północny zachód, bezpośrednio w dolinie Wiembecke, nazywana jest skałą 1. Jeśli pójdziesz stamtąd w kierunku południowo-wschodnim, połączy się uderzająca skała 2, która jest konwencjonalnie określana jako skała wieży ze względu na swój kształt . Pomiędzy nimi znajduje się mniejsza skała, połączona ze skałą 1 blisko ziemi, tak że duża skała 1a jest nazywana małą skałą 1b. Nazywa się wielkie skały 1a nawet po tym, jak leżał w swojej jaskini do jaskini skalnej . W Tower Rock (numer 2) następuje kolejna niższa, ponieważ schody na wysokość skały wieży pokonują się po jego bokach, jak nazywa się schody rock .

Potężna przepaść, przez którą od około 200 lat biegnie droga, oddziela skałę schodową od skały 4, na której luźno leży potężny kawał, który grozi upadkiem w oczy. Po tym chwiejnym kamieniu mówi się o chwiejnej skale . Jest zwieńczona sąsiednią skałą 5, która nazywa się Ruferfelsen od głowy mężczyzny widocznej na szczycie i skierowanej na południowy wschód . Około ośmiu innych skał, które nie zostały jeszcze zbadane, podąża w kierunku południowo-wschodnim.

Skała groty

Wejście do „groty”
Plan grot w skale 1

Najważniejszą ślady na grocie skalnej (numer 1a) są jaskinie, schody, plateau szczyt i słynny relief rock na zejście z tej Krzyża .

Szczyt został wyrównany jak płaskowyż, dzięki czemu obszar o tej samej wysokości rozciąga się nad szczytem skalnej groty, która jest rozdarta szczelinami. Około dwóch metrów poniżej szczytu, po południowo-zachodniej stronie, widać podstawę kanciastej przestrzeni wokół szczytu.

Skała posiada klatkę schodową najpóźniej od 1663 r., prawdopodobnie dłuższą . Schody zaczynają się między skałą wieży a skałą groty i prowadzą na szczyt skały 1b, a stamtąd na szczyt skały groty (numer 1a). Są ślady starszych klatek schodowych.

Pomiędzy skałą groty a skałą 1b poszerzono szczelinę do wysokości człowieka, aby utworzyć korytarz prowadzący na tył skały.

Grota kopułowa

Sama grota składa się z trzech pomieszczeń, które znajdują się wzdłuż północno-wschodniej strony i są ze sobą połączone. Po południowo-wschodniej wąskiej stronie skały znajduje się wejście do tzw. groty kopułowej . Obok wejścia znajduje się niewyraźna postać wykuta w skale za pomocą klucza, którą często interpretuje się jako Piotra. Grota kopułowa o długości około 4 metrów jest wąska u dołu i rozszerza się do kopuły u góry. Mówi się, że jego nieregularny kształt, który tylko w kilku miejscach ma ślady po dłutach, powstał w wyniku wystawienia na działanie ognia.

Grota główna

Wąski korytarz prowadzi do prostokątnej groty głównej, która rozciąga się na północny zachód . Jak świadczą wszystkie ściany, za pomocą młotka i dłuta nadano mu skrzynkowy kształt. Jego najbardziej uderzającą cechą jest półkulista niecka o średnicy około 1,25 metra, zatopiona w ziemi na południowo-zachodniej ścianie. Dwa otwory drzwiowe, jeden wąski i prostokątny, drugi szeroki i łukowaty, nadają pomieszczeniu światła. Obok prostokątnych drzwi średniowieczny napis i grymas.

Grota boczna

Trzecie pomieszczenie, również w kształcie pudełka, grota boczna , łączy się z północno-zachodnim krańcem groty głównej i rozciąga się pod kątem prostym do groty głównej w kierunku północno-wschodnim. Twoje ściany są również przetwarzane. W południowo-wschodniej części pokoju znajdują się dwa prostokątne wgłębienia, jedno wysokości człowieka, drugie kwadratowe na poziomie serca.

Na przeciwległej ścianie, na krawędzi kominka, wyrzeźbiono duży napis o głębokości około cala. Carl Dewitz po raz pierwszy opisał ten znak w bocznej grocie , wówczas widoczny tylko w połowie, w 1886 roku jako "znak runiczny". W 1929 roku druga połowa znaku została odkryta pod warstwą tynku i odkryta przy dużym zaangażowaniu Wilhelma Teudta . Symbol był interpretowany przez Teudta i jego następców jako „Binderune” lub „Julsymbol” ( Herman Wirth 1933). Inni identyfikowali go jako nowożytny wizerunek szubienicy na podstawie porównywalnych napisów na szermierzach ( Kurt Tackenberg 1933, Alois Fuchs 1934, Friedrich Focke 1943) i wiązali to z faktem, że pomieszczenie to było wykorzystywane jako więzienie dla miasta Róg w okresie nowożytnym . Ta ostatnia jest dziś naukowo akceptowaną opinią.

Zewnętrzną ścianę groty bocznej przełamuje duże okno, pod którym leży kamień trumny. Z tego pomieszczenia wydrążona w skale rura o długości około 4 m prowadzi w dół pod kątem i wychodzi na zewnątrz na wysokości trumny na jej czele. W grocie otwór znajduje się obok okna w podłodze, ale jest zamknięty cementem.

Sargstein i ulga ze zdjęcia z krzyża

Ulga od zejście z krzyża na kamieniach zewnętrznych; wygięte „Y” po prawej stronie pod krzyżem jest często interpretowane jako Irminsul

Kamienna trumna u stóp groty skale został opracowany na wszystkich stronach. W północno-zachodniej części wyrzeźbiono rodzaj arcosolowego grobowca z wnęką w kształcie człowieka na ciało, które ma zostać przyjęte. Na poziomie Sargstein wybito niewielką platformę, do której z dwóch stron prowadzą schody, które zostały poważnie zniszczone, ale których pozostałości są wyraźnie widoczne.

Na zewnętrznej ścianie sztucznie utworzonej jaskini, bezpośrednio przed grotą kopułową, wyrzeźbiono w zewnętrznych kamieniach średniowieczną płaskorzeźbę o wysokości 5,5 metra z czasów Zstąpienia z Krzyża . Nad prostokątnymi drzwiami widać zagłębienie, wydrążony kształt, który przypomina nogi, ciało i skrzydła ptaka.

Skała wieży

Rzut komnaty wysokościowej w skale wieży.

Wieża rock dostaje swoją nazwę od tego, że wygląda jak kwadratową wieżą, patrząc od strony południowo-zachodniej. Na wysokości wycinana jest przestrzeń, której oś podłużna przebiega w przybliżeniu w kierunku północno-wschodnim, tzw. komora wysokościowa . Każdy z dwóch wąskich boków otrzymał niszę. Ten na południowym zachodzie jest prostokątny i jest otoczony dwoma okrągłymi filarami. Drugi na północnym wschodzie, w którym znajduje się cokół ze smukłym stojakiem – ewentualnie ołtarzem – jest przesklepiony łukiem okrągłym. Nad „stojakiem” znajduje się okrągłe okno, które ze względu na orientację na punkt wschodu słońca w czasie przesilenia letniego skłoniło do interpretacji, że pomieszczenie to mogło być wykorzystywane do obserwacji astronomicznych. Dla innego okna, północno-zachodnia ściana została przebita przez dwa metry głębokości dokładnie w osi ze skałami, z grubsza wyrównana z punktem zachodu słońca podczas przesilenia letniego. Na wschodnim krańcu północno-zachodniej ściany znajduje się wyrazista głowa mężczyzny z otwartymi ustami na poziomie talii.

Sufit wysokiej komnaty został zerwany siłą. Na niedostępnym szczycie, który jeszcze częściowo przesklepia pomieszczenie, znajduje się niewielka elewacja, korona , w której wyrzeźbiono okrągłe zagłębienie. U podnóża skały wieży znajduje się platforma po stronie północno-wschodniej, tzw. ambona . Resztki siedmiu stopni biegną z przodu i jednego dłuższego boku. Na szczycie znajduje się podstawa o wymiarach około 35 na 30 centymetrów.

Skała schodowa

Schody wyrzeźbione w Externsteine ​​dla ułatwienia wejścia (2012).
Herb Lippe

Skała schodek (nr 3) stwarza dzisiaj przede wszystkim dostęp do komory wysokości wieży skały, które może być osiągnięte z nich na wyniosłą wysokości nad mostkiem żelaza pokryte desek. Tutaj również znajdują się pozostałości innych typów starszych klatek schodowych. Na wysokości skały na południowym zachodzie znajdują się pozostałości komnaty.

Skała na biegunach

Najbardziej uderzającą rzeczą w skale 4 jest kołyszący się kamień na jej szczycie. Opiera się na trzech punktach, ale został spięty metalowymi paskami, a przestrzeń wokół jego stopy jest zabetonowana. Kołysania skalny (skała 4) przecina dwie pionowe szczeliny, które wystają z przodu i do tyłu. Wraz z innymi wystającymi powierzchniami łączą się, tworząc rozpoznawalne kształty, które odkrył dopiero Fritz Schäfer w latach 50. XX wieku. Istnieje wiele śladów obróbki zarówno z przodu, jak i z tyłu, co sugerowało domniemanie , szczególnie propagowane od lat 80. przez Walthera Matthesa , że naturalnie istniejące formacje uzupełniano ludzkimi rękami w kierunku określonego wyrazu. Możesz więc zobaczyć kształt ludzkiej postaci z przodu, która wydaje się wisieć na skale. Z tyłu skały powinien być widoczny profil głowy zwierzęcia z długą szyją. W dolnej części frontu osadzony jest również herb Lippe z XVI i XVII wieku.

Więcej skał

Skała 5, najwyższa z głównej grupy, ma również figurę skalną na szczycie z północnego wschodu, popularnie zwaną Rufer , która, podobnie jak inne figury według Matthesa, została stworzona przez wysadzanie płaskich skał w celu stworzenia gładkie powierzchnie, które w połączeniu z naturalnymi śladami wietrzenia otaczającej skały dawały pożądane kształty.

Równolegle

Skały Meteory w Grecji tworzą podobną formację piaskowca w Europie .

fabuła

Externsteine ​​zostały zinterpretowane przez Hermanna Hamelmanna w 1564 roku jako germańskie sanktuarium, które zostało zniszczone przez Karola Wielkiego. Ta interpretacja osiągnęła swój pierwszy punkt kulminacyjny w drugiej połowie XIX wieku wraz z powszechnym zainteresowaniem prehistorią, a następnie ponownie cieszyła się dużą popularnością od lat 20. do 1945 r. Od tego czasu — zwłaszcza w badaniach nad historią lokalną — te podejścia były wielokrotnie podejmowane, z interpretacjami od obserwatoriów od czasów przedchrześcijańskich po germańskie miejsca kultu . Externsteine ​​znane były również jako „Niemiecki Stonehenge ”.

Istnieje niewiele dowodów naukowych na temat Externsteine; zamiast tego krąży wiele mitów, legend i baśni. Uważa się, że Święty Graal jest w przypadku zespołu kamiennego; formacje są interpretowane jako zęby olbrzyma. Według weserskiej legendy o Wackensteinfels diabeł rzucił kawałkiem skały 4 w mnichów i ich kaplicę, ale ich nie uderzył. Również w literaturze ezoterycznej zdarzają się fantastyczne interpretacje. Wykopaliska nie dostarczyły jednak wyraźnych dowodów na kultowe wykorzystanie w czasach prehistorycznych lub wczesnohistorycznych , a jedynie udokumentowały działalność człowieka we wczesnym średniowieczu .

Prehistoria i wczesna historia

Znaleziska archeologiczne z najbliższego sąsiedztwa skał z paleolitu (ok. 10 tys. p.n.e.) i mezolitu , w szczególności groty i trójniki krzemienne , są pewne, ale mogą jedynie świadczyć o tym, że ówcześni ludzie odwiedzali grupę kamienną – z jakich powodów Ludzie z epoki kamienia, którzy to zrobili, nie można znaleźć w reliktach. Z drugiej strony nie ma wiarygodnych dowodów ze znalezisk przeznaczonych do użytku przez ludzi w epoce neolitu , brązu i żelaza .

W bezpośrednim sąsiedztwie kamieni znajduje się kilka wąwozów – w tym wąwóz Große Egge – które często błędnie określa się jako pozostałości „ ścieżek rzymskich ”. Początki tych reliktów historycznych relacji komunikacyjnych z pewnością nie są związane z Rzymianami . Nie można w tej chwili rozstrzygnąć, czy powstały w czasach prehistorycznych, czy nie aż do średniowiecza.

Nowsze datowanie termoluminescencji przeprowadzone przez Akademię Nauk w Heidelbergu wykazało, że najstarszy próbkowany kominek w grocie kopułowej był używany z dużym prawdopodobieństwem w momencie, którego nie można dokładnie określić między połową 6 a początkiem X wiek (735 ± 180 ne). Kolejny kominek w tej samej grocie był używany w IX-XI wieku (934 ± 94 ne). Jedna próbka z groty drugorzędnej jest młodsza niż 1025 ± 100 ne, a dwa dalsze ślady ognia w grocie głównej i drugorzędnej pochodzą z późnego średniowiecza (1325 ± 50 ne i 1425 ± 63 ne). Za pomocą tej metody badawczej nie można wykluczyć starszych zastosowań tych kominków ani też nie można ich założyć. Oznacza to, że badania te nie mogą wykluczyć wykorzystania jaskiń w czasach prehistorycznych, ale wciąż brakuje na to wiarygodnych dowodów.

Z drugiej strony niektórzy astronomowie wskazali na możliwe przedchrześcijańskie wykorzystanie skały wieży i innych części Externsteine ​​do celów obserwacji nieba .

średni wiek

Współczesna ocena znalezisk archeologicznych, w szczególności wyrobów ceramicznych i metalowych, zaowocowała datowaniem obiektów od końca X do XIX wieku. Przynajmniej tymczasowa obecność ludzi w grupie skalnej wywodzącej się z tego jest zgodna z dokumentem Abdinghof , zgodnie z którym Externsteine podobno został kupiony przez klasztor Paderborn w 1093 roku .

Arcosolium w grobie skały u podnóża skały 1

Mnisi z okolicznych klasztorów, być może także z Paderborn, byli najprawdopodobniej pomysłodawcami prac architektoniczno-projektowych nad Externsteine ​​i w ich otoczeniu. Obiekty, których nie można datować z historycznego punktu widzenia sztuki, takie jak: B. grób skalny ( Arkosol ) i górna kaplica (Felsen 2), które w badaniach historii sztuki są często interpretowane jako repliki Miejsc Męki Pańskiej w Jerozolimie na podstawie roszczeń własności Abdinghof, być może również są średniowieczne i na zamówienie mnichów. Wyższa kaplica z ołtarzem związana jest z wysokością Golgoty. Jaskinie w klifach z piaskowca służyły jako pustelnia . W grocie głównej, zwanej czasem także kaplicą dolną , znajduje się napis dedykacyjny z datą 1115. Jego autentyczność również nie jest bezdyskusyjna.

Znana płaskorzeźba Zejście z Krzyża , wykuta w kamieniu groty , datowana jest na okres między 1130 a 1160 r. przez badania historii sztuki po rewaloryzacji w latach 50. XX wieku, w których uczestniczyli Otto Schmitt, Fritz Saxl i Otto Gaul . Istnieją również inne daty, na przykład z okresu karolińskiego, kiedy według Walthera Matthesa Externsteine ​​było podobno nieznaną lokalizacją klasztoru Hethis , poprzednika Corvey , między latami 815 a 822 . Historycy sztuki przypuszczają, że płaskorzeźba – uznawana za jedną z największych w Europie na wolnym powietrzu – jest świętym zespołem grobowym dla wiernych, którzy nie mogli odbyć pielgrzymki do Jerozolimy.

Że relief wykonał dopiero w XVI wieku Lucas Cranach Starszy . A. został stworzony, jest mało prawdopodobny, biorąc pod uwagę sposób działania i styl. Uważana jest za najstarszą rzeźbę kamieniarską na północ od Alp, wyrzeźbioną w litej skale. Ze względu na średniowieczne wykorzystanie skał jako miejsca pielgrzymek brakuje zarówno średniowiecznych źródeł, jak i wyraźnych wskazówek w znaleziskach.

XVII do XX wieku

Externsteine ​​z pałacem rozkoszy, miedzioryt autorstwa Eliasa van Lennepa , 1663 r.

W bezpośrednim sąsiedztwie kamieni od 1665 r. znajdowała się szachulcowa leśniczówka, w której mieściła się również gospoda.

W XVII wieku pod Externsteine ​​wybudował przypominający fortecę pałac rozkoszy przez władcę Lippe , hrabiego Hermanna Adolfa zu Lippe-Detmold , który po reformacji stał się właścicielem placu , który prawdopodobnie służył również do kontrolowania długo- daleki ruch drogowy, ale poza tym po krótkim czasie pozostał prawie nieużywany i popadł w ruinę. Został rozebrany około 1810 roku na polecenie księżnej Pauliny z Lippe , a tereny wokół Externsteine ​​przywrócono do pierwotnego stanu.

W 1836 roku z powodów romantycznych i estetycznych potok Wiembecke płynący poniżej grupy skalnej został spiętrzony na Wiembeckeich . Ten sztuczny staw został osuszony podczas narodowego socjalizmu do celów wykopaliskowych i jako część projektu terenu, ale został odbudowany po 1945 roku.

W 1855 r. leśniczy i dzierżawca karczmy kupił las i karczmę. Jego syn wybudował obok niego w 1867 roku neogotycki hotel, który na szeroką skalę zaprojektował architekt Friedrich Gösling . Hotel Externsteine z restauracją określona wygląd Externsteine przez następne 100 lat.

W latach 1881 i 1888 w Externsteine ​​w dość skromnych warunkach odbyły się pierwsze wykopaliska archeologiczne. Z perspektywy czasu można przypuszczać, że zniszczono więcej niż wtedy odkryto. W 1932 archeologiczny rozpoznawcza wyrobisko zostało przeprowadzone przez konserwatora zabytków w imieniu ówczesnego Wolnego Państwa Lippe .

Dla zapewnienia bezpieczeństwa ruchu kołyszący się kamień , który według dawnych opowieści miał spaść na wrogów tego miejsca, został przymocowany żelaznymi hakami.

czas narodowego socjalizmu

Miedzioryt Johanna Christopha Frischa (1750) z wyznaczeniem wieży Veleda na siedzibę germańskiego jasnowidza Veledy
Plan wykopalisk Juliusa Andreesa

Wielowiekową ideę Externsteine ​​jako germańskiego miejsca kultu przejął ruch Völkisch . Podstawową tezą tego skądinąd niespójnego ruchu było założenie germańskiej lub nordyckiej kultury wysokiej przed starożytnymi wysokimi kulturami śródziemnomorskimi, tak zwany mit germański . Uważa się, że świeccy badacze Völkischa znaleźli dowody na to w kamiennej oprawie kultury megalitycznej, a także w sztuce okresu migracji i Wikingów. Tak jest również w przypadku Wilhelma Teudta , który uważał , że w połowie lat dwudziestych XX wieku odkrył miejsce , które miało być główną saksońską świątynią Irminsul . Irminsul był ważny w kręgach etnicznych i neopogańskich jako symbol ostatniego oporu starej religii germańskiej, zanim został zniszczony przez Karola Wielkiego w trakcie chrystianizacji .

Teudt, który był członkiem wielu organizacji etnicznych i członkiem NSDAP od 1 maja 1933 r. , zasugerował narodowym socjalistom po dojściu do władzy przekształcenie Externsteine ​​w „święty gaj” ku pamięci ich przodków . Reichsführer SS Heinrich Himmler, ze swoim zamiłowaniem do wszystkiego, co rzekomo germańskie, podjął tę ideę i założył Fundację Externstein w 1933 roku; on sam był jej przewodniczącym.

W latach 1934 i 1935 prowadzono rozległe wykopaliska archeologiczne pod kierunkiem geologa i aktywnego członka NSDAP Juliusa Andree przy pomocy Służby Pracy Rzeszy , których dokumentacja jest niekompletna od 1945 roku. Deklarowanym celem wykopalisk było odnalezienie na kamieniach śladów przedchrześcijańskiego kultu germańskiego. Wykopaliska te są powszechnie uważane przez dzisiejszą archeologię naukową za „wstępne badania archeologiczne ”. Niektóre znaleziska ceramiczne i metalowe z dwóch wykopalisk są obecnie przechowywane w Lippisches Landesmuseum Detmold . Podczas wykopalisk Andree odkrył i zbadał wał na północny wschód od kamieni, Immenburg na działce o tej samej nazwie.

Zasadniczo iw przeważającej mierze dwie różne organizacje zajmowały się „Externsteinforschung” w epoce narodowosocjalistycznej: SS- Forschungsgemeinschaft Deutsches Ahnenerbe i tak zwany Amt Rosenberg .

Od 1945

W latach od 1964 do 1966 zmodernizowano teren otaczający Externsteine. Duży parking i restauracja zostały niedawno wybudowane poza bezpośrednim zasięgiem wzroku kamieni. Hotel Externsteine został rozebrany w 1867 roku na ten cel. Od tego czasu Externsteine ​​wygląda ciszej pomimo dużej liczby odwiedzających.

Od końca lat 90. rada miasta Horn-Bad Meinberg rozważała rozbudowę placu przy Externsteine ​​do lokalizacji wydarzeń w ramach marketingu miejskiego (od delikatnego marketingu, przez duże imprezy ezoteryczne, po budowę musicali). ). Plany te były ostro krytykowane, zwłaszcza przez konserwatorów przyrody i konserwatorów zabytków, i nie zostały jeszcze wdrożone.

Rozwój transportu i turystyka

Externsteine ​​z gośćmi

W 1813 r. wybrukowano i rozbudowano do drogi dawną długodystansową drogę biegnącą przez skały – dzisiejszy szlak turystyczny. Wraz z wprowadzeniem numeracji dróg krajowych w 1932 r. droga stała się częścią drogi krajowej nr 1 (Aachen-Königsberg); został przemianowany na Reichsstrasse 1 w 1934 i przeniesiony na południowy wschód w 1936 (od 1949 Bundesstrasse 1 ). W 1940 r. dawną Reichsstraße zamknięto dla publicznego ruchu samochodowego, a teren ogłoszono terenem rekreacyjnym.

Od 1912 do 1935 roku zła na autostrady A tramwajowej Regionalnego z PESAG z Paderborn około Horn do Detmold , który miał zatrzymać się na skałach. Do 1941 roku, w letnie niedziele i święta, tramwaje kursowały jeszcze na odgałęzieniu do Horn-Externsteine. W 1953 r. zlikwidowano odcinek trasy tramwajowej Externstein, który wcześniej był wykorzystywany jedynie nieregularnie i turystycznie. Do dziś na skałach widoczne są wgniecenia i metalowe resztki systemów.

Od pół miliona do miliona osób co roku odwiedza Externsteine.

Niektóre z Externsteine ​​można wspiąć. Höhenkammer można zwiedzać od 1 kwietnia do 3 listopada. Z dala od ścieżek wspinanie się i chodzenie po skalnych szczytach jest jednak surowo zabronione w celu ochrony rzadkiej roślinności i czasami jest wyraźnie oznakowane.

Na szczyty skał bezpośrednio nad stawem można się dostać schodami mozolnie wykutymi w skale i mostem wysoko w skale. Rozpościera się stamtąd dobry widok w kierunku północnym na wschód, który przy sprzyjającej pogodzie rozciąga się na odległy Köterberg . W innych kierunkach widok jest w dużej mierze zablokowany ze względu na rozległe i wyższe obszary leśne. W ciągu dnia za wejście na obie skały należy uiścić opłatę wstępu; Jednak poza godzinami otwarcia jedna z tych skał jest bezpłatna i w pełni dostępna.

Piesi mogą dotrzeć do Externsteine ​​od północy przez Hermannsweg i od południa przez Eggeweg , który jest częścią europejskiego długodystansowego szlaku turystycznego E1 . Łącznie obszar ten otwiera prawie 10 km szlaków turystycznych.

maskotka

Maskotka Externsteine to „Steini”. Podobny do z. B. Jan Cux dla nadmorskiego kurortu Cuxhaven, Steini służy promocji turystyki. Steini and the Externsteine to także tak zwana „edycja dziecięca” popularnej aplikacji Externsteine . Treść została „przygotowana i wyprodukowana w sposób przyjazny dzieciom” zgodnie z autoportretem. Z pomocą maskotki Steini dzieci powinny odkrywać i odkrywać szlaki przyrodnicze na Externsteine. Steini ma reprezentować wybitną i najwyższą „skałę 2”, która ze względu na swój kształt jest umownie określana jako skała wieży .

Miejsce kultu grup ezoterycznych i politycznych

Ludzie obozują w Externsteinen na Noc Walpurgii 2007, patrząc od kamieni na łąkę przed nim

Różne grupy, ezoteryczne w najszerszym znaczeniu, uważają Externsteine ​​za „ miejsce mocy ” o niezwykłych właściwościach geomantycznych i duchowych . W teorie te często włączany jest obszar wokół Externsteine, np. Bärenstein z miejscowym kamieniołomem i tzw. bajkową łąką. Zwłaszcza na scenie neopogańskiej daty pierwszego użycia kultu są wątpliwe jako spóźnione i rozważa się jedynie przejęcie przez chrześcijan starszego miejsca kultu.

Już w 1953 roku Hinduska z wyboru Savitri Devi , wielbicielka Hitlera , spędziła noc w jaskini Externsteine, którą uważała za stare germańskie sanktuarium. Mówi, że przeżyła tam śmierć i odrodzenie , a o wschodzie słońca wywoływała imiona bogów wedyjskich i Hitlera.

1 maja, a zwłaszcza w Noc Walpurgii i Przesilenie Letnie , w Externsteinen jako miejscu kultowym odbywają się uroczystości przypominające festiwale, z największymi zorganizowanymi spotkaniami wielu grup i osób ze spektrum ezoterycznego w Niemczech. Od 2010 roku w Noc Walpurgii i przesilenie letnie zakazane są namioty, alkohol i ogniska. Jednak zakaz spożywania alkoholu nie został wprowadzony w noc Walpurgii.

Externsteine ​​są również symbolem grup neonazistowskich , takich jak Free Comradeships . Około 2004 roku Młodzi Konserwatyści zakopali takie przedmioty jak flaga niemiecka , liście lipy, genetycznie czyste ziarna i okazy Junge Freiheit pod hasłem „Żałoba po Niemczech” .

Różne

Okręt obserwacji pogody 11 niemieckiej marynarki wojennej otrzymał nazwę „Externsteine”.

Niemiecki Federalny Urząd Pocztowy przyniósł w 1989 roku 350-Pfennig znaczek z Externsteine jako napędowej.

literatura

Krótki przewodnik

Archeologia i historia

Historia badań i recepcji

  • Erich Kittel : The Externsteine ​​jako plac zabaw dla rojących się duchów i w ocenie nauki. W: Lippische Mitteilungen aus Geschichte und Landeskunde Tom 33, 1964, s. 5-68. Ponownie jako niezmieniony przedruk, NHV , Detmold 1965. ( wersja cyfrowa )
  • Erich Kittel: The Externsteine: Krytyczny raport z ich badań i interpretacji wraz z przewodnikiem po obiektach. Wydanie siódme. Detmold 1984 (= specjalne publikacje Towarzystwa Nauk Przyrodniczych i Historycznych Kraju Lippe, 18), ISBN 3-924481-01-6 .
  • Uta Halle : „The Externsteine ​​są germańskimi aż do odwołania!” Archeologia prehistoryczna w III Rzeszy . Verlag für Regionalgeschichte, Bielefeld 2002 (= specjalne publikacje Towarzystwa Nauk Przyrodniczych i Historycznych dla Ziemi Lippe, 68), ISBN 3-89534-446-X (patrz także recenzja dla H-Soz-u-Kult autorstwa Gregora Hufenreutera )
  • Uta Halle: The Externsteine ​​– symbol interpretacji germanofilskiej . W: Achim Leube, Morton Hegewisch (red.): Prehistoria i narodowy socjalizm. Badania prehistorii i wczesnej historii Europy Środkowej i Wschodniej w latach 1933–1945. Heidelberg 2002 (= Studies on History of Science and University, 2), ISBN 3-935025-08-4 , s. 235-253.
  • Uta Halle: „Drifting jak w epoce nazistowskiej”. Ciągi mitu Externsteina po 1945 roku. W: Uwe Puschner, Georg Ulrich Großmann (red.): Völkisch und national. O aktualności starych wzorców myślowych w XXI wieku. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2009 (= suplementy naukowe do Anzeiger des Germanisches Nationalmuseums, 29), ISBN 3-534-20040-3 , s. 195-213.
  • Larissa Eikermann, Stefanie Haupt, Roland Linde i Michael cell (red.): Externsteine ​​między badaniami naukowymi a interpretacją etniczną . Aschendorf, Münster 2018, ISBN 978-3-402-15122-8 .

linki internetowe

Commons : Externsteine  - album ze zdjęciami, filmami i plikami audio
Wikiźródła: Externsteine  - Źródła i pełne teksty

Indywidualne dowody

  1. ^ Monumenta Paderbornensia. Wydanie drugie, Amsterdam 1672, s. 71, ilustracja na s. 72.
  2. „Za kwadrans dalej znajduje się stary pomnik, zwany Rupes Picarum lub Externstein”. W: Nowo poszerzony historyczny i geograficzny leksykon ogólny. II część. Bazylea 1726, s. 835.
  3. Jürgen Udolph, Heinrich Beck:  Externsteine, § 7. W: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). Wydanie II. Tom 8, Walter de Gruyter, Berlin/Nowy Jork 1994, ISBN 3-11-013188-9 , s. 46-48.
  4. ^ Ernst Casimir Wasserbach (red.): Hermanni Hamelmanni opera genealogico-historica de Westphalia et Saxonia inferiori: in quibus non solum res gestae seculi XVI & anteriorum temporum ... ehibentur Sed & de totius Westfaliae provinciis, urbibus ... historia traditur Meyersche Hofbuchhandlung, Lemgo 1711, s. 79 .
  5. Birgit Meineke : Nazwy miejscowości w dystrykcie Lippe. (= Westfalska Księga Nazw Miejscowości (WOB), Tom 2). Wydawnictwo historii regionalnej, Bielefeld 2010, ISBN 978-3-89534-842-6 , s. 245.
  6. a b Jörg Mutterlose: Dolnokredowe wychodnie piaskowca Osning (Niemcy północno-zachodnie) - twoja fauna i litofacja. - Geologia i paleontologia w Westfalii. 36 (1995), s. 52. dig
  7. ^ Alfred Hendricks, Alfred Speetzen: Osning piaskowiec w Lesie Teutoburskim, w górach Egge (NW Niemcy) - morskich przybrzeżnych osadach z okresu dolnej kredy. Münster 1983 (= traktaty z Westfalskiego Prowincjonalnego Muzeum Historii Naturalnej, 45).
  8. a b Jörg Mutterlose: Dolnokredowe wychodnie piaskowca Osning (Niemcy północno-zachodnie) - twoja fauna i litofacja. - Geologia i paleontologia w Westfalii. 36 (1995), s. 13. dig
  9. ^ Fritz Runge: Rezerwaty przyrody Westfalii i dawnego powiatu Osnabrück. 3. Wydanie. Aschendorff, Münster 1978, ISBN 3-402-04382-3 , s. 143-144.
  10. ^ Państwowy Urząd Geologiczny Nadrenii Północnej-Westfalii : Park Przyrody Eggegebirge - południowy Las Teutoburski (mapa geologiczna 1: 50000). 2. wydanie Bonn, 1986, Objaśnienie nr 2 Die Externsteine .
  11. ^ Academy of Geosciences and Geotechnologies eV Hanover: Lista National Geotopes of Germany przyznana w dniu 12 maja 2006 r. w Hanowerze (PDF; 24 kB)
  12. ^ Kurt Rohlfs: Historia wyznaczenia rezerwatu przyrody . W: Rezerwaty przyrody w Lippe. Podróż odkrywcza przez krajobraz naturalny i kulturowy . Verlag Jörg Mitzkat, Holzminden 2010, ISBN 978-3-940751-22-5 , s. 21-22 .
  13. a b c Rezerwat przyrody „Externsteine” w specjalistycznym systemie informacyjnym Krajowego Urzędu Ochrony Przyrody, Środowiska i Konsumentów w Nadrenii Północnej-Westfalii , dostęp 24 lutego 2017 r.
  14. a b c d obszar chroniony FFH DE-4119-301 „Externsteine” (Natura 2000)
  15. Helmut Brinkmann: Flora rezerwatu przyrody Externsteine. W: Heimatland Lippe 75 (1982), ISSN  0017-9787 , str. 359-364.
  16. Lippischer Heimatbund (red.): Rezerwaty przyrody w Lippe. Lippischer Heimatbund, Detmold 1986.
  17. Martin Lindner, Gisbert Lütke, Ralf Jakob, Doris Siehoff: Konflikt między wspinaczką a ochroną przyrody w Nadrenii Północnej-Westfalii (część 2). Raport roczny 2009 grupy roboczej Ochrona Sokoła Wędrownego NABU NRW, 18-22
  18. Carsten Schmidt, Jochen Heinrichs i in.: Czerwona lista zagrożonych mchów (Anthocerophyta et Bryophyta) w Nadrenii Północnej-Westfalii. Druga wersja. W: Państwowy Instytut Ekologii, Gospodarki Gruntami i Lasów (red.): Czerwona lista zagrożonych roślin i zwierząt w Nadrenii Północnej-Westfalii. Wersja III, LÖBF, Recklinghausen 1999 (= seria publikacji LÖBF, 17), ISBN 3-89174-030-1 , s. 173-224 ( wersja online, PDF ( Pamiątka z 27 kwietnia 2011 w Internet Archive ))
  19. Martin Lindner: Historyczny preparat sokoła wędrownego z roku 1886 z Externsteinen . W: Grupa robocza ds. ochrony sokoła wędrownego NABU NRW: 25 lat grupa robocza ds. ochrony sokoła wędrownego AGW Nadrenia Północna-Westfalia . NABU-NRW, Düsseldorf, s. 54-55.
  20. Stacja Biologiczna Lippe NSG Externsteine ( Memento z 25.11.2016 w Internet Archive )
  21. Johannes Mundhenk: Badania nad historią Externsteine. Tom 1: Inwentarz architektoniczno-archeologiczny , Lemgo 1980 (= Lippische Studien, 5), s. XIX-XXVII
  22. Johannes Mundhenk: Badania nad historią Externsteine ​​... Tom 1, do
  23. Rolf Speckner , Christian Stamm: Sekret Externsteine. Obrazy tajemniczej witryny. Urachhaus, Stuttgart 2002, ISBN 3-8251-7402-6 , s. 120-123.
  24. Ulrich Niedhorn: Prehistoryczne systemy na skałach Externstein. Haag i Herchen, Frankfurt nad Menem 1993 (= Isernhägen badania nad wczesną rzeźbą, 5), ISBN 3-86137-094-8 , s. 77-83.
  25. Ulrich Niedhorn: Prehistoryczne systemy na skałach Externstein. Haag i Herchen, Frankfurt nad Menem 1993 (= Isernhägen studies on Early rzeźba, 5), s. 66f., Ilustracja w oryginalnym rozmiarze s. 67–69.
  26. ^ Carl Dewitz: Externsteine ​​w Teutoburger Walde. Breslau 1886. ( Wersja internetowa LLB Detmold )
  27. Johannes Mundhenk: Badania nad Externsteinen ... Tom 1, s. 54.
  28. ^ Wilhelm Teudt: Externsteine ​​jako sanktuarium germańskie. Eugen Diederichs Verlag, Jena 1934, s. 10.
  29. Herman Wirth: Grób skalny w Externsteinen. W: Germanien 1933, Issue 1, s. 11-15, s. 11.
  30. Kurt Tackenberg: Płaskorzeźba i dolna kaplica Externsteine. W: Niedersachsen 38 (1933), s. 299-304, s. 303 n.
  31. Alois Fuchs: W sporze o Externsteine. Verlag der Bonifacius-Druckerei, Paderborn 1934, s. 94.
  32. ^ Friedrich Focke: Składki do historii Externsteine. Verlag W. Kohlhammer, Stuttgart i Berlin 1943, s. 73-76.
  33. Alexandra Pesch: Jeszcze jedna kropla na gorących kamieniach... O inskrypcji runicznej odkrytej w 1992 roku na zewnętrznych kamieniach. W: Wilhelm Heizman / Astrid van Nahl (red.): Runica Germanica Mediaevalia , de Gruyter, Berlin i inne. 2003 (= Reallexikon der Germanischen Altertumskunde, tom uzupełniający 37), s. 567-580, tutaj s. 568.
  34. Friedrich Hohenschwert i in.: Externsteine. W: Prawdziwy leksykon germańskiej starożytności. 2 wew. Wyd., t. 8, 1994, s. 37-49, s. 40.
  35. Johannes Mundhenk: Badania nad historią Externsteine ​​... Tom I, s. 77 n.
  36. a b c Walther Matthes: Corvey i Externsteine. Losy przedchrześcijańskiej świątyni w czasach karolińskich. Urachhaus, Stuttgart 1982, ISBN 3-87838-369-X , s. 199ff. („Wielkie postacie na skale 4”)
  37. Süddeutsche Zeitung: Bajkowe skały. Źródło 21 marca 2020 .
  38. Sage: kamień na biegunach na Externsteine. Źródło 21 marca 2020 .
  39. Robin Jähne, Roland Linde, Clemens Woda: Światło w ciemności przeszłości. Datowanie luminescencji na kamieniach zewnętrznych. Bielefeld 2007, ISBN 978-3-89534-691-0 ; Günther A. Wagner: Wprowadzenie do archeologii . Springer-Verlag, Berlin 2007, ISBN 978-3-540-71936-6 , s. 24-26.
  40. Rolf Müller: Niebo nad człowiekiem w epoce kamienia. Astronomia i matematyka w budynkach kultur megalitycznych , Springer-Verlag, Berlin i inne. 1970 (= Zrozumiała Nauka, 106), ISBN 3-540-05032-9 , s. 88-95; Wolfhard Schlosser : Astronomiczne anomalie na zewnętrznych kamieniach. W: Ralf Koneckis, Thomas Reineke (red.): Secret Externstein. Wyniki nowych badań. wybór wystąpień konferencyjnych z I i II Sympozjum Hornera w dniach 21-24 września 1989 oraz 20-22 września 1991. Topp + Möller, Dortmund 1995, ISBN 3-9803614-1-1 , s. 81–90 ; Wolfhard Schlosser, Jan Cierny: Gwiazdy i kamienie: praktyczna astronomia przeszłości. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1996, ISBN 3-534-11637-2 , s. 93-95.
  41. Andreas Fasel: Podejrzana komora . 6 października 2013 ( welt.de [dostęp 30 listopada 2019]).
  42. Kilkakrotnie kwestionowano i kwestionowano autentyczność dokumentu. Nie jest już dostępny, ponieważ archiwum 1163 spłonęło. Być może później była notatka dokumentacyjna, ale ta również zaginęła w XVII lub XVIII wieku. Od tego czasu istnieje tylko jedna kopia dokumentu z tego czasu. Zobacz Johannes Mundhenk: Badania nad historią Externsteine ​​... Tom 3, s. 79ff.
  43. Anke Kappler, Anke Naujokat: Jerusalemskirchen: Średniowieczna mała architektura oparta na modelu Grobu Świętego . Geymüller Verlag für Architektur, 2011, ISBN 978-3-943164-01-5 .
  44. Ulrich Niedhorn: „Napis poświęcenia ” w dolnej grocie Externsteine. W: Lippische Mitteilungen. 55:9-44 (1986).
  45. Otto Schmitt: O datowaniu płaskorzeźby Externsteina. W: Oswald Goetz (red.): Artykuły dla Georga Swarzeńskiego z 11 stycznia 1951. Mann, Berlin 1951, s. 26–38; Fritz Saxl: Rzeźby angielskie XII wieku. wyd. autorstwa Hannsa Swarzeńskiego. Faber & Faber, Londyn 1954; Otto Gaul: Nowe badania nad problemem Externsteine. W: Westfalia. 32:141-164 (1955).
  46. Walther Matthes: O pochodzeniu płaskorzeźby ze zdjęcia z krzyża na Externsteinen. W: Ernst Benz (red.): Granica realnego świata. Festschrift Fundacji Klopstock z okazji jej 20-lecia. Brill, Leiden 1975, ISBN 90-04-04343-8 , s. 133-190; Walther Matthes: Corvey i Externsteine. Losy przedchrześcijańskiej świątyni w czasach karolińskich. Urachhaus, Stuttgart 1982, ISBN 3-87838-369-X ; Walther Matthes, Rolf Speckner: Relief na zewnętrznych kamieniach. Dzieło sztuki karolińskiej i jego duchowe tło. Wydanie Tertium, Ostfildern vor Stuttgart 1997, ISBN 3-930717-32-8 .
  47. Uta Halle: „The Externsteine ​​są germańscy aż do odwołania!” Archeologia prehistoryczna w III Rzeszy. Verlag für Regionalgeschichte, Bielefeld 2002 (= specjalne publikacje Towarzystwa Nauk Przyrodniczo-Historycznych Kraju Lippe, 68), s. 44, s. 342.
  48. a b c externsteine-teutoburgerwald.de: Hotel Ulrich
  49. externstein.de - „Przeciw marketingowi Externsteine” (dokumentacja wniosku SPD w radzie miasta Horn-Bad Meinberg 2002 oraz kilka reakcji).
  50. Hp Paderborn: 52 lata temu ostatni tramwaj kursował w Paderborn , opublikowany we wrześniu 2015
  51. a b Tram Schlangen – Horn od 1912 do 1953. ( Pamiątka z 26 maja 2006 w Internet Archive ) Eisenbahnfreunde Lippe eV, nr 10, październik 2002
  52. Landesverband Lippe, w: http://www.externsteine-info.de , stan na 3 września 2014
  53. „Steini – maskotka Externsteine ​​– towarzyszy Ci w drodze i daje świetne wskazówki!” Cytat można przeczytać tutaj
  54. „Razem z maskotką” Steini „możesz odkrywać świat Externsteine ​​na siedmiu stanowiskach z grami i łamigłówkami” – cytat do przeczytania tutaj
  55. „Steini” na stronie internetowej centrum informacyjnego Externsteine
  56. Uwagi dotyczące aplikacji na appadvice.com
  57. Cordula Gröne (2012): Drzewa na Externsteinen robią miejsce dla puchaczy i sokołów, prace powinny zabezpieczać zasoby , Lippische Landes-Zeitung, stan na 6 września 2014
  58. Andreas Fasel (2008): Noc Walpurgii w Externsteinen , Welt am Sonntag, 4 maja 2008, stan na 6 września 2014
  59. Nicholas Goodrick-Clarke : W cieniu czarnego słońca. Kulty aryjskie, ezoteryczny narodowy socjalizm i polityka demarkacyjna. Marix Verlag, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-86539-185-8 , s. 206f. (Oryginalne Czarne Słońce, 2002.)
  60. Koniec z piciem w śpiączce na Externsteinen. W: Mindener Tageblatt. 10 kwietnia 2010 r.
  61. Uta Halle: Dryf jak w epoce nazistowskiej – ciągłość mitu Externsteina po 1945 roku. W: Uwe Puschner , G. Ulrich Großmann (red.): Völkisch und national. O aktualności starych wzorców myślowych w XXI wieku. Wiedza Buchgesellschaft, Darmstadt 2009, ISBN 978-3-534-20040-5 , s. 208f.
  62. https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=German_weather_ship_Externsteine

Współrzędne: 51 ° 52 ′ 8 ″  N , 8 ° 55 ′ 3 ″  E