Wiedeński modernizm

Pocałunek ( Gustav Klimt , 1907-1908)

Looshaus przez Adolf Loos (1909)

Wiedeńskie modernizm odnosi się do życia kultury kapitału austriackiego na przełomie wieku (od około 1890 bis 1910 ). Przed I wojną światową i późniejszym upadkiem monarchii habsburskiej nastąpił znaczny rozkwit filozofii, malarstwa, architektury, muzyki i literatury, ale także matematyki, medycyny oraz ekonomii i prawa. Termin Wiedeń około 1900 lub Wiedeń 1900 jest również używany na arenie międzynarodowej .

Wiedeński modernizm pojawił się jako przeciwprąd do naturalizmu i chciałby przeciwstawić panującej maksymie wiernego odtworzenia rzeczywistych okoliczności „sztuką dla sztuki” ( franc. l'art pour l'art ). Rezultatem jest konglomerat stylistyczny, na który wpływ mają różnorodne, czasem sprzeczne prądy fin de siècle w Europie. Ważnymi ośrodkami nowoczesności były Paryż, Berlin, Petersburg i Mediolan. Międzynarodowe odkrycia i badania wiedeńskiego modernizmu rozpoczęły się w latach 70. XX wieku.

Tła i wpływy

Monarchia konserwatywno-katolicka Austro-Węgry osiągnęła szczytową i końcową fazę pod rządami cesarza Franciszka Józefa I. Podczas gdy uprzemysłowienie jest stosunkowo powolne, wielki aparat administracyjny góruje nad krajem, a konflikty narodowościowe w wieloetnicznym państwie zbliżają się do szczytu, ośrodki imperium (Wiedeń, Budapeszt, Praga, Triest, Zagrzeb itd.) osiągają najwyższe osiągnięcia intelektualne w rozwoju często sprzecznych zasad, opinii, podejść i prądów naukowych. Stolica Wiednia, licząca około 1900 ponad 2 miliony mieszkańców, to tygiel kultur środkowoeuropejskich, bo tu gromadzi się błyskotliwość ekonomiczną i intelektualną .

Życie polityczne w Wiedniu jest złożone i pełne napięć. Rozwija się socjaldemokracja ( Victor Adler ), syjonizm ( Theodor Herzl ) i austromarksizm ( Otto Bauer ). Jak sam powiedział, burmistrz Karl Lueger wykorzystuje publiczny antysemityzm jako strategię polityczną. W 1914 r. 9% mieszkańców Wiednia to Żydzi . Mają duży udział w pracy artystycznej i naukowej, np. Karl Kraus , Arthur Schnitzler , Gustav Mahler , Arnold Schönberg i Alfred Polgar są wyznania mojżeszowego.

W środowisku konserwatywnego przepychu i postępu artyści zwracają się, wbrew naturalizmowi, ku wnętrzu i psychice. Dochodzi do sekcji ego. Ernst Mach opisuje jaźń jako „niezbawioną”. Związek między mną a społeczeństwem, ja a światem nie jest już racjonalnie uzasadniony, ale ukazuje się na granicy między snem a rzeczywistością, między rozumieniem a odczuwaniem. Dla współczesnych „nastrój” często wyraża więcej, niż można powiedzieć w kategoriach.

Idee zostały przeniesione poprzez bezpośrednie relacje osobiste między jednostkami awangardy . W dyskursie publicznym ważną rolę odegrali Friedrich Nietzsche i Richard Wagner . Krytyk literacki i pisarz Hermann Bahr nieustannie dojeżdżał między Berlinem a Wiedniem i dlatego podlegał nieustannym zmianom pod wpływem coraz to nowszych pomysłów. Był najpierw wagnerczykiem i wyznawcą Bismarcka , potem marksistą , przyrodnikiem , symbolistą , wreszcie ekspresjonistą, a wreszcie konserwatywnym katolikiem. Decydującym rokiem dla realizacji nowych idei wiedeńskiego modernizmu (w przeciwieństwie do historyzmu w architekturze i literaturze) był rok 1897 wraz z powstaniem secesji. Architekt Adolf Loos pozostał pod wrażeniem swojego życia i był pod wpływem jego pobytu w Ameryce w latach 1893-1896, zwłaszcza w Chicago i Nowym Jorku.

Hermann Bahr, mentor pisarzy kawiarnianych, rysunek Ferry'ego Bératona, 1893

Kościół przy Steinhofie ; uważana jest za najważniejszą budowlę sakralną wiedeńskiego modernizmu w Wiedniu.

Filozofia, psychologia oraz nauki społeczne i przyrodnicze

Ernst Mach zasłynął jako filozof, fizyk i teoretyk naukowy. Ludwig Wittgenstein wniósł znaczący wkład w filozofię analityczną i filozofię języka . Innymi filozofami byli Ludwig Boltzmann , Franz Brentano , Rudolf Carnap , Edmund Husserl , Alexius Meinong , Karl Popper i Moritz Schlick .

Hans Kelsen i Anton Menger mają być cytowani jako prawnicy . Ważnymi ekonomistami byli Eugen von Böhm-Bawerk , Friedrich von Hayek , Carl Menger , Ludwig von Mises i Joseph Schumpeter .

Zygmunt Freud zrewolucjonizował psychologię, zakładając psychoanalizę . W 1899 opublikował swoją słynną „Interpretację snów”.

Wśród matematyków są Kurt Gödel , Hans Hahn , Karl Menger i Richard von Mises .

Dzieła wizualne

Praca artystyczna koncentrowała się w stowarzyszeniach wiedeńskiej Secesji i Wiener Werkstätte .

Trzej najwybitniejsi i znani na arenie międzynarodowej malarze wiedeńskiego modernizmu to Gustav Klimt (Art Nouveau), Oskar Kokoschka i Egon Schiele (obaj ekspresjonizm).

Architektura ukształtowała Otto Wagnera i Adolfa Loosa . Otto Wagner napisał w 1895 roku pracę Architektura nowoczesna , w której ogłosił koniec epoki i dominacji historyzmu (zwłaszcza budowli przy wiedeńskiej Ringstrasse w stylu nowogreckim, neoromańskim i neobarokowym). Nie zna jeszcze terminu „nowoczesność”, mówi tylko o konieczności dostosowania architektury do postępu technicznego.

literatura

Kawiarnia Griensteidl 1896

W literaturze należy wspomnieć o ugrupowaniu Junga-Wiena wokół Hermanna Bahra , Hugo von Hofmannsthala , Artura Schnitzlera i Petera Altenberga w Café Griensteidl . Kawiarnia jest instytucją kultury w Wiedniu, jeden mówi o literaturze domu kawy . Dla wielu artystów staje się on drugim domem – powstają tu felietony i okazjonalne dzieła sztuki , czasami tylko w formie fragmentów, Altenberg nazywa swoje prace „Ekstraktami życia”. Inne kawiarnie literackie to Café Central , Café Museum i Café Herrenhof . Tam, oprócz wspomnianego Hermanna Brocha , Anton Kuh , Friedrich Torberg , Alfred Polgar , Egon Friedell , Georga Trakla , Josepha Rotha i Roberta Musila, spotkał . Ważnymi tematami w literaturze wiedeńskiego modernizmu są różne kryzysy, takie jak kryzys tożsamości, kryzys percepcji i narracji, kryzys języka, relacji między płciami, seksualności i kwestii śmierci. Liczne komedie dowodzą, że literatura wiedeńskiego modernizmu ma również elementy komiczne.

muzyka

Wybitnymi kompozytorami byli Alban Berg , Johannes Brahms , Anton Bruckner , Gustav Mahler , Arnold Schönberg , Anton von Webern i Hugo Wolf .

literatura

• Gotthart Wunberg (red.): Wiedeński modernizm. Literatura, sztuka i muzyka w latach 1890-1910 . Reclam, Stuttgart 1981, ISBN 3-15-027742-6 . (Przedruk 2000)
• Carl E. Schorske : Wiedeń. Duch i społeczeństwo w fin de siècle . Wydanie II. Fischer, Frankfurt nad Menem 1982, ISBN 3-10-073603-6 .
• Thomas Markwart: Teatralna nowoczesność. Peter Altenberg, Karl Kraus, Franz Blei i Robert Musil w Wiedniu , Kovac, Hamburg 2004, ISBN 3-8300-1680-8 .
• Milan Dubrović : Przywłaszczona historia. Salony wiedeńskie i kawiarnie literackie . Zsolnay, Wiedeń 1985, ISBN 3-552-03705-5 .
• Jacques Le Rider , Robert Fleck (tłumacz): Koniec iluzji. Modernizm wiedeński a kryzysy tożsamości . austriacki Bundesverlag, Wiedeń 1990, ISBN 3-215-07492-3 .
• Dagmar Lorenz: Wiedeński modernizm . Kolekcja Metzlera, tom 290, Realien zur Literatur. Metzler, Stuttgart 1995, ISBN 3-476-10290-4 .
• Jacques Le Rider , Eva Werth (tłumacz): Nie ma dnia bez pisania. Literatura dziennikarska wiedeńskiego modernizmu . Przejścia miejsca pamięci. Passagen-Verlag, Wiedeń 2002, ISBN 3-85165-496-X .
• Jacques Le Rider , Christian Winterhalter (tłumacz): Freud – od Akropolu po Synaj. Powrót do starożytności w wiedeńskim modernizmie . Filozofia przejść. Passagen-Verlag, Wiedeń 2004, ISBN 3-85165-636-9 .
• Anna-Katharina Gisbertz: Nastrój - Ciało - Język. Konfiguracja w wiedeńskim modernizmie. Fink, Monachium 2009, ISBN 978-3-7705-4855-2 .
• Mirko Gemmel: Krytyczny modernizm wiedeński. Etyka i estetyka. Karl Kraus, Adolf Loos, Ludwig Wittgenstein . Parerga-Verlag, Berlin 2005, ISBN 3-937262-20-2 .
• Helga Mitterbauer (red.), Katharina Scherke (red.): Przestrzenie ograniczone Entami . Transfery kulturowe około 1900 roku i dziś . Studia nad modernizmem, tom 22. Passagen-Verlag, Wiedeń 2005, ISBN 3-85165-640-7 .
• Barbara Tomandl: Edukacja w społeczeństwie wiedeńskiego modernizmu. Instytucje, idee i cele . Praca dyplomowa. Uniwersytet Wiedeński, Wiedeń 2008.
• Andreas Wicke: Poza pożądaniem. O problemie małżeństwa w literaturze wiedeńskiego modernizmu . Carl Böschen Verlag , Siegen 2000, ISBN 3-932212-22-3 .
• Georg Karner: Tęsknota za lustrem. Refleksja społeczna w sztuce i poprzez sztukę na przykładzie narcyzmu w Wiedniu około 1900 roku . IGEL Verlag Literatur & Wissenschaft, Hamburg 2019, ISBN 978-3-86815-738-3 .
• Alice Bolterauer: Thalia się uśmiecha. Wiedeński modernizm i komedia. Praesens Verlag, Wiedeń 2021, ISBN 978-3-7069-1121-4

Indywidualne dowody

1. ^ Leopoldskirche (14) w Wiki Historii Wiednia Miasta Wiednia
2. ↑ Spis treści online (PDF; 66 kB) .
3. ↑ Spis treści online (PDF) .
4. ↑ Spis treści online (PDF) .
5. ↑ Pełny tekst online (PDF; 947 kB) .