język hetycki

hetycki

Używany w

Azja Mniejsza około 3500 lat temu
głośnik brak ( język wymarły )
Klasyfikacja językowa

Języki indoeuropejskie

Języki anatolijskie
  • hetycki
Oficjalny status
Język urzędowy w -
Kody językowe
ISO 639 -1

-

ISO 639 -2

trafienie

ISO 639-3

trafienie

Język hetycki , język Hetytów ( heth . Nazwa własna ??? nešili, nešumnili , niem. 'Nesisch, język ludu z Kaneš-Neša ' ), jest wymarłym językiem indoeuropejskim , rozpowszechnionym w Azji Mniejszej i pisanym pismem klinowym . Twoje najstarsze pisane dokumenty pochodzą z połowy XVIII wieku p.n.e. BC, a zatem są najstarszym dowodem języka indoeuropejskiego.

Klasyfikacja i historia językowa

Wraz z kilkoma innymi wymarłymi językami Azji Mniejszej hetycki tworzy anatolijską gałąź indoeuropejskiej grupy językowej. Nie jest do końca jasne, czy języki anatolijskie tworzą najstarszą indoeuropejską gałąź językową, a Anatolia jest pierwotną ojczyzną („ Hipoteza Anatolii ”), czy też ich nosiciele wyemigrowali do Anatolii (w tym „ Hipoteza Kurgan ”).

Języki indoeuropejskie

Języki anatolijskie (oddział anatolijski)
Hetycki, lidyjski , Pałac ,
Luwish , Carish , Lycian ,
pizydyjski , Stolik

W ramach Anatolian oddziału, który stał się wymarły, Hetytów jest najważniejszym językiem w zakresie dowodów. Luwian , Carian , Lycian , Pizydyjskiej i Sidetic są czasami podsumować jako „języków Luwian”, ponieważ wydają się być bardziej ściśle powiązane.

Hetytów nie należy mylić z Hattic , językiem Hattian , którzy zamieszkiwali środkową Anatolię jeszcze przed emigracją ludów indoeuropejskich. Nazwa Hetyci została zapożyczona od imienia Hattier.

Po jego odkryciu początkowo kwestionowano przynależność hetytów (a tym samym także innych języków anatolijskich) do języków indoeuropejskich. Przyczyny leżą w czasami silnie różniących się przejawach gramatycznych hetytów. Przypuszczano raczej, że Hetyta jest bardzo bliskim krewnym Indoeuropejskiego i że tworzy tzw. „ Indo-Hetycki ”. Dziś konsekwentnie utrzymuje się opinia, że ​​język hetycki i jego anatolijskie języki siostrzane, podobnie jak inne języki indoeuropejskie, rozwinęły się z języka, który – jak się przyjmuje – około 3000 roku p.n.e. Pne, a przynajmniej niewiele wcześniej, na stepie pontyjskim na północ od Morza Czarnego mówiono o nosicieli tak zwanej kultury kurgańskiej . Ten język podstawowy jest ogólnie określany jako język oryginalny indoeuropejski (rzadziej: język podstawowy indoeuropejski ). Kiedy w następnym okresie rozpadło się stowarzyszenie kulturowe (przyczyny są nadal w dużej mierze nieznane), wspólne stowarzyszenie językowe również rozpadło się na poszczególne języki lub gałęzie języka.

Przedstawiciele „hipotezy indohetyckiej” uzasadniają osobliwości, które są udokumentowane wyłącznie w oddziale anatolijskim, tym, że użytkownicy późniejszych języków anatolijskich jako pierwsi oderwali się od wspólnej grupy językowej. Wszystkie inne języki indoeuropejskie musiałyby wówczas zastąpić te osobliwości. Teza przeciwna – dziś mniej akceptowana – uzasadnia różnice w indywidualnych podstawieniach i zachowaniach w środowisku anatolijskim.

Same hetyckie zabytki językowe i świadectwa dzielą się na trzy poziomy językowe lub epoki, a mianowicie

  • Old Ethite (1750 do 1450 pne, do Telipinu )
  • Środkowy Hetyt (1450 do 1380 pne, aż do Šuppiluliuma I. )
  • Młody Hetyt (1380 do 1220 pne, do upadku imperium)

Najstarszym hetyckim (i rzeczywiście najstarszym indoeuropejskim) dokumentem językowym jest tekst Anitty , proklamacja przeddynastycznego króla z 1730 r. p.n.e. Z obszernej korespondencji handlowej i prywatnej (pisanej w starożytnym języku asyryjskim) z okresu Karum starożytnej asyryjskiej kolonii handlowej w Kaniszu , która istniała na wieki przed Anittą, przeszły do ​​nas liczne jednoznacznie hetyckie imiona osobiste.

Epokę młodych Hetytów można podzielić na trzy fazy.

Z powodu wojennych wydarzeń we wschodniej części Morza Śródziemnego (" Ludy Morza ") nastąpiła po 1200 roku p.n.e. pne do rozpadu imperium hetyckiego na małe państwa, które zasiedlili Aramejczycy . Obszar ten ostatecznie znalazł się pod panowaniem Asyryjczyków , których oficjalnym językiem był aramejski .

Pisma i odkrycia

Już pod koniec XIX wieku francuscy archeolodzy odkryli fragmenty glinianych tabliczek w Ḫattuša , dawnej stolicy imperium hetyckiego , w pobliżu tureckiej wioski Boğazköy (dzisiejsze Boğazkale ) . Teksty na nim pisane były czytelnym wariantem pismem akadyjskim , czego archeolodzy nie rozumieli, gdyż większość z nich była napisana w nieznanym języku. Publikacje przeszły w dużej mierze niezauważone. W 1902 Norweg Jørgen Alexander Knudtzon podejrzewał, że znalezione teksty były napisane w wariancie języka indoeuropejskiego . Swoją tezę oparł na korespondencji znalezionej w Tell el-Amarna między wielkim królem Hetytów a faraonem Amenofisem IV ( Echnatonem ). W 1906 roku dwaj archeolodzy, Niemiec Hugo Winckler i osmański Grek Theodor Makridi Bey, odkryli w Boğazkale tablicę z dłuższym tekstem, której treść była już obojgu znana. Była to wersja traktatu pokojowego między wielkim królem hetyckim Ḫattušili a egipskim faraonem Ramzesem II. Kopia tego tekstu, uważanego za najwcześniejszy udokumentowany traktat pokojowy ludzkości, znajduje się w siedzibie ONZ w Nowym Jorku .

Właściwe rozszyfrowanie materiału i postulat pokrewieństwa z językami indoeuropejskimi, ale dopiero czeski Bedrich Hrozný 1915 udało się . W tym samym roku po raz pierwszy opublikował raport zatytułowany Rozwiązanie problemu hetyckiego w komunikatach Niemieckiego Towarzystwa Orientu . Dwa lata później ukazała się książka Język Hetytów, ich struktura i przynależność do plemienia indoeuropejskiego .

Korpus tekstu zawiera m.in. obszerne teksty religijne i prawne, w tym rodzaj konstytucji, którą Telipinu około 1500 roku p.n.e. Chr. Naprawiono. Na większości glinianych tabliczek znalezionych w Boğazkale odnotowuje się również rzeczy codziennego użytku, m.in. B. Listy akcji. Zawdzięczają wysoki udział nazw rzeczy codziennych w znanym słowniku.

Fonetyka i fonologia

Ponieważ Hetyci używali zaadaptowanego akadyjskiego pisma klinowego, które ma głównie charakter sylabiczny , często nie można już zbadać dokładnej fonetyki i fonologii z całkowitą pewnością. Jednak za pomocą etymologii, a także wariantów pisowni hetyckich, można dokonać pewnych znaczących stwierdzeń w odniesieniu do odpowiednich form wyrazowych.

Spółgłoski

  dwuwargowy pęcherzykowy palatalny tylnojęzykowy labiovelar krtani
ul. coś ul. coś ul. coś ul. coś ul. coś  
Materiały wybuchowe p b t re     k sol k w g w  
afrykaty     ts                
Frykatywy     s                
Nosy   m   nie              
Wibrujące       r              
aproksymacje boczne        ja              
przybliżone centralne   w       jot         h 2 , h 3

S zapisywano konsekwentnie jako š pismem klinowym, chociaż pismem klinowym rozróżnia się s i š. Stąd możliwe jest również, że dźwięk był wymawiany jako bezdźwięczna postalveolarna szczelina lub jako dźwięk między nimi (współczesny grecki i hiszpański przeszły podobny rozwój tego dźwięku).

W Półsamogłoski [b] i [j] pojawiają się dwugłosek [A] i [A].

Odkrycie hetyckiego wywołało wrażenie, że część tzw. krtani (dźwięków krtaniowych, takich jak [h]), które wcześniej zostały opracowane tylko hipotetycznie dla indoeuropejskiego języka podstawowego ( teoria krtani ), a właściwie w tekstach hetyckich w znaczący sposób odebrany i powielony na piśmie ( symbol transkrypcji ḫ ).

Samogłoski

  z przodu centralny z powrotem
niem. niem. niem. niem. niem. niem.
Zamknięte ja         ty
średni mi         o ?
otwarty     za      

(Rozróżnienie między o (znaki klinowe u) i u (znaki klinowe ú) w hetyckim jest kontrowersyjne.)

gramatyka

morfologia

Generał

Hetycki jest językiem, który zwykle inflects poprzez wyjścia, przegięcie którego jest częściowo obsługiwane przez ablautu z tej korzenia . Przyrostki , ewentualnie z ablaut , są używane głównie do wyprowadzania , w niektórych przypadkach do reduplikacji . Figura nosowa odziedziczona po indoeuropejskim języku podstawowym pojawia się synchronicznie w wariantach -né- , -én- , -nó- i -ón- , w każdym przypadku w ablaucie z -n- i -nén- w ablaucie z -nen- .

Sprawa, liczba i płeć

Zamiast trzech rodzajów gramatycznych , żeńskiego , męskiego i nijakiego , jak to często bywa we wczesnych językach indoeuropejskich , Hetyci wyróżniają tylko dwa, mianowicie rodzaj commune ( utrum ) i rodzaj nijaki ( nijaki ), które jednak w różnych formach , tylko w A można rozróżnić mianownik i biernik. Nazwy te wywodzą się z czasów, w których teza – dziś w dużej mierze obalona – że u hetyckiej kobiecość i męskość łączyły się we wspólny rodzaj (łac. communis ). Dziś uważa się, że Hetyt zachował znacznie starsze rozróżnienie. Zgodnie z tym, podstawowy język indoeuropejski rozróżniał tylko osoby ożywione lub rzeczy uważane za ożywione ( Animata ) i rzeczy nieożywione ( Inanimata ). W Hetycie są one kontynuowane prawie niezmienione jako rodzaj commune i rodzaj neutrum. W większości innych języków indoeuropejskich animata podzielono później na żeńskie (żeńskie) i męskie (rodzaj męski). To gramatyczne rozróżnienie między płcią (rodzaj naturalny) jest obce Hetytom.

Osiem przypadków zakłada się na systemie case : mianownik , biernik , wołacz , dopełniacz , celownik / miejscownik , Allativus , ablacyjne i instrumentalną .

Istnieją trzy numery w Hetytów , pojedynczej , dystrybucyjnego i zbiorowy . W rozdzielczym i kolektywnym rozróżnia się tylko mianownik i biernik. Z reguły communia (tj. rzeczowniki w rodzaju commune) tworzą rozdzielczą liczbę mnogą, natomiast neutry są zbiorowością. Odstępstwa od tego zachowania są również regularne.

Poniższy przegląd przedstawia zwykłe zakończenia.

Numer sprawy Pojedynczy Liczba mnoga kolektyw
Mianownik do. -š -to nieregularny
Biernik do. -n -nas nieregularny
mianownik / biernik rz. -n , wyjścia nieregularny -za
wołający do. -i, -a , wyjścia -to
Dopełniacz c./n. -tak jak -aš , starsze: -an
Celownik/miejscownik c./n. -ja -tak jak
Allative c./n. -za -tak jak
Ablacyjny c./n. -az
Instrumentalny c./n. -to

Morfologia czasownika

Dla czasowników są dwie liczby (pojedyncza i mnoga), dwie skazy (czynna i mediopasywna ), dwa czasy ( teraźniejszy i przeszły ) oraz dwa tryby ( oznaczający i dobrowolny w pierwszej osobie, rozkazujący w drugiej i trzeciej osobie). Cztery słowne rzeczowniki mogą pochodzić od czasowników ( werbalne rzeczownik , nieskończonych , supinum i imiesłów ).

Rozróżnia się dwie klasy koniugacji czasowników , koniugację mi i koniugację ḫḫi . Są one nazwane po zakończeniu dla pierwszej osoby liczby pojedynczej oznajmujący czas teraźniejszy aktywny. Koniugacje nie różnią się w liczbie mnogiej i mediopasywnej. Poniższa tabela pokazuje końcówki czasowników regularnych w oznajmującym czynnym czasie teraźniejszym i przeszłym.

  koniugacja mi aktywna ḫḫI koniugacja jest aktywna Powszechne media pasywne
teraźniejszość orientacyjna .
pierwsza liczba pojedyncza -mi -ḫḫi -ḫḫa / -ḫḫari / -ḫḫaḫari
druga liczba pojedyncza -ši (też: -ti ) -ti tta / -ttari (też: -tati )
trzecia liczba pojedyncza -zzi -ja a / -ari / -tta / -ttari
1. liczba mnoga -wēni / -wāni / -uni -wašta (też: -waštari )
2. liczba mnoga -ttēni / -ttāni (też: -šteni ) -dduma / -ddumari (też: -ddumat )
3. liczba mnoga -anzi -anta / -antari
Orientacyjny czas przeszły
pierwsza liczba pojedyncza -un / -dobrze -ḫḫun -ḫḫat / -ḫḫati / -ḫḫaḫat / -ḫḫaḫati
druga liczba pojedyncza -š / -ta -ta (też: -š ) -ttat / -ttati (też: -tta / -at )
trzecia liczba pojedyncza -ta -š / -iš / -eš / -ta (też: -šta ) -at / -ati / -ta / -ttat / -ttati
1. liczba mnoga -kogo -waštat / -waštati
2. liczba mnoga -ten (też: -šten ) -ddumat / -ddudumati
3. liczba mnoga -ir -antat / -antati
Obowiązkowe / dobrowolne
pierwsza liczba pojedyncza -allu -allu / -lu -ḫḫaru / -ḫḫaḫaru
druga liczba pojedyncza brak, -t (też: -i ) nie, -i -ḫuti / -ḫut
trzecia liczba pojedyncza -tu -u (też: -štu ) -aru / -taru
1. liczba mnoga -wēni / -wāni * -waštati
2. liczba mnoga -ten (też: -šten ) -ddumat / -ddumati
3. liczba mnoga -i Ty -antaru

Cyfry

Ponieważ liczby są w większości zapisywane jako cyfry pismem klinowym , brzmienie wielu cyfr nie zostało wyjaśnione. Liczba słowo „jeden” został wcześniej odczytać jako A- lub šana- ; P. Goedegebuure widzi to natomiast w šiya- , który dotychczas był uważany za zaimek , * duya- dodaje się na „dwa” , teri- na „trzy” i * šiptam- na „siedem”. Tworzenie liczb porządkowych nie jest jednolite. Przyrostek -anki jest dodawany w celu utworzenia powtarzających się słów liczbowych .

słownictwo

Wiele słów z podstawowego słownictwa jest odwzorowywanych za pomocą logogramów, a następnie można je przetłumaczyć, ale nie są nam znane zgodnie z ich wymową. Resztę podstawowego słownictwa można etymologicznie powiązać z innymi językami indoeuropejskimi. Słowa z obszarów, o których Hetyci dowiedzieli się dopiero po osiedleniu się w Anatolii, takich jak medycyna, polityka czy architektura, są w większości zapożyczeniami z języka tych, od których Hetyci przejęli odpowiednie dobra kultury. Języki te obejmują hattic , indoirański , akadyjski i huryjski .

Warto również wspomnieć o wpływie języka luwiańskiego . W Luwians wyemigrował do Anatolii w tym samym czasie co Hetytów. Podczas gdy w Starym Hetycie było jeszcze kilka, Młody Hetyt zawierał wiele zapożyczeń luwijskich w podstawowym słowniku. Wkrótce język luwijski był również używany w imperium hetyckim jako kultowy pismo tekstów religijnych. W wielu przypadkach zapożyczenia zachowywały oryginalne formy fleksyjne w hetyckim i były oznaczane zagiętymi haczykami .

Poniższa tabela zawiera przykłady zapożyczeń w Hittite.

hetycki tłumaczenie pochodzenie Słowo w
oryginalnym języku
ēzzan Taru „Streu und Holz” (coś) akadyjski ḫamū u ḫuæābu ( znaczenie pożyczki )
šallanu- podnieść ("zrób duży") akadyjski rubbû (znaczenie pożyczki )
tuppi- Gliniana tabliczka akadyjski uppu
wartanna- skręcać indyjsko-irański wartanna
Sanskryt : vartate , obraca się
zalla- Kłus Luwish samochód- / cal-
zurit- trawa Hurrian zuḫri

Przykładowe zdanie

Znaki sylab wymowa Niemiecki
nu Sumer Ninda.jpg-an e-iz-za-at-te-ni wa-a-tar-ma e-ku-ut-te-ni.   nu NINDA-an ēzzateni, wādar-ma ekuteni.   Jesz chleb, ale pijesz wodę.

To pierwsze hetyckie zdanie, które Bedřich Hrozný był w stanie przetłumaczyć w całości. Jest to dowód, że język hetycki należy do rodziny języków indoeuropejskich: e-iz-za-at-te-ni , „jesz”, jest niewątpliwie ze staro-wysokoniemieckim ezzanem , wa-a-tar , „woda ”, z watary staro-dolnoniemieckiej .

Ideogram " Sumer Ninda.jpg" ma pochodzenie sumeryjsko - babilońskie , oznacza "chleb" i jest wymawiany jak ninda w sumeryjskim ; był już znany Hroznemu. Jego wymowa hetycka jest wciąż nieznana.

Literatura hetycka

Wraz z przyjęciem pisma klinowego literatura hetycka również znalazła się pod wpływem kultury mezopotamskiej . Aby otworzyć literaturę akadyjską, sporządzono listy leksykalne w oparciu o model mezopotamski. Archiwa Ḫattušy zawierały zarówno teksty akadyjskie, takie jak mit Sargona, jak i fragmenty eposu Gilgamesza, a także pisma anatolijskie. W Hurrites których pośredniczą między Mezopotamii i Azji Mniejszej, a także pozostawione w Hattusa mit królowania w niebie i jego kontynuacji, The Song of ullikummi . Pisma te zachowały się tylko w przekładzie hetyckim.

Ponadto w archiwach przechowywano mity i eposy o wężowym demonie Illuyance oraz o królu Telipinu, a także inne fragmenty, które prawdopodobnie pochodzą z Syrii i Mezopotamii. Literatura hetycka zawiera także hymny, modlitwy i anegdoty (opowieści moralizujące) oraz pieśń żołnierską.

Znaczącym osiągnięciem literackim w historii historiografii jest rozwój annałów i biografii .

literatura

  • CW Ceram : Wąski Wąwóz i Czarna Góra. Odkrycie Imperium Hetyckiego, ISBN 3-499-16627-5 .
  • Johannes Friedrich : Hetycka księga podstawowa. Część 1 - Kurzgefaßte Grammar, Carl Winter Universitätsverlag, Heidelberg 1974, wydanie 2, ISBN 3-533-00591-7 (była jedyną niemieckojęzyczną reprezentacją gramatyki przed podręcznikiem Riekena, częściowo przestarzałą, ale nadal nadającą się do użytku).
  • Warren H. Hero Jr.: Początek Hittite. Slavica, Columbus OH 1988, ISBN 0-89357-184-9 (gramatyka i podręcznik w języku angielskim).
  • Jay H. Jasanoff , Hetyt i czasownik indoeuropejski . Oxford-New York: Oxford University Press, 2003. ISBN 0-19-928198-X .
  • Alwin Kloekhorst: Etymologiczny słownik hetyckiego dziedzicznego leksykonu. Brill, Leiden 2008, ISBN 90-04-16092-2 (obecnie wszystkie etymologie oparte na najnowszych badaniach, w tym sąsiednie języki anatolijskie).
  • Norbert Oettinger, Formacja rdzenia czasownika hetyckiego. Carl, Norymberga 1979, ISBN 3-418-00064-9 .
  • Sylvain Patri: Składnia wyrównania w językach indoeuropejskich Anatolii. ( StBoT , 49) . Otto Harrassowitz, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-447-05612-0 .
  • Elisabeth Rieken : Wprowadzenie do języka i pisma hetyckiego. Münster 2011/2015, ISBN 978-3-86835-134-7 .
  • Sarah Rose: Hetyckie koniugacje -HI / -MI. Dowody na wczesną indoeuropejską opozycję głosową . Instytut Języków i Literatur na Uniwersytecie w Innsbrucku, Austria, 2006.
  • Christel Rüster, Erich Neu: Leksykon znaków hetyckich. Wiesbaden 1989, ISBN 978-3-447-02794-6 .
  • Ahmet Ünal: Zwięzły wielojęzyczny słownik hetycki Hititçe / Çok Dilli El Sözlüğü. Hetycki słownik angielsko-niemiecki i turecki / Hetycki słownik angielsko-niemiecki i turecki / Hititçe, İngilizce, Almanca ve Türkçe Sözlük , Hamburg 2007, 2 tomy. Wydawnictwo dr. Kovač, ISBN 978-3-8300-3097-3 .
  • Calvert Watkins: Hetyt. W: RD Woodard (red.): The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages. Cambridge 2004, ISBN 0-521-56256-2 , s. 551-575.
  • Mark Weeden: Logogramy hetyckie i stypendium hetyckie (= Studia nad tekstami Boğazköy , nr 56). Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2011, ISBN 978-3-447-06521-4 .
  • Susanne Zeilfelder: Hetycki zeszyt ćwiczeń. Wiesbaden 2005, ISBN 978-3-447-05206-1 .

linki internetowe

Wikisłownik: Kategoria: Hetyt  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. ↑ Dokumentacja do identyfikatora ISO 639: trafienie. SIL International , dostęp 26 stycznia 2013 .
  2. ↑ Bedřich Hrozný : Język Hetytów, ich struktura i przynależność do indoeuropejskiego plemienia językowego. Próba rozszyfrowania przez Friedricha Hroznego . Hinrichs, Lipsk 1917. TU Dresden 2002 (repr.), ISBN 3-86005-319-1 .
  3. ↑ Kloekhorst 2008, ISBN 90-04-16092-2 , s. 152n.
  4. ↑ Petra Goedegebuure: Nowa propozycja odczytania hetyckiej cyfry „1”: sia . W: Theo van den Hout (red.): Życie i czasy Hattusili III i Tudhaliya IV Leiden 2006.