Joachim Meisner

Kardynał Joachim Meisner (2014)
Herb kardynała Meisnera jako arcybiskupa Kolonii

Kardynał Joachim Meisner (urodzony 25 grudnia 1933 w Wrocławiu , Dolnym Śląsku ; † 5 lipiec, wykupu w 2017 r w Bad Füssing , Dolna Bawaria ), niemiecki teolog i arcybiskup w Kościele rzymskokatolickim .

W latach 1980-1989 był biskupem Berlina, aw latach 1982-1989 przewodniczącym Konferencji Episkopatu Berlina . W 1983 został kardynałem . Od 1989 do 2014 był Meisner arcybiskup Kolonii i metropolita w prowincji kościelnej Kolonii .

Życie

Pochodzenie i wczesna kariera

Joachim Meisner urodził się we wrocławskiej dzielnicy Deutsch Lissa (obecnie Leśnica ) i został ochrzczony w miejscowym kościele św. Jadwigi. Dorastał z trzema braćmi w silnie katolickim środowisku.

Po wygnaniu ze Śląska w 1945 roku i śmierci ojca w tym samym roku, Meisner zamieszkał w Körner w Turyngii . Po odbyciu stażu jako bankier , Meisner wstąpił w 1951 roku na seminarium Norbertinum dla specjalistów w późnej karierze w Magdeburgu , gdzie początkowo ukończył maturę . Od 1959 do 1962 studiował filozofię i teologię w Erfurcie, gdzie 8 kwietnia 1962 był diakonem, a 22 grudnia 1962 biskupem pomocniczym Fuldy Józefem Freusbergiem dla wyświęconych kapłanów . Był kapelanem w Heiligenstadt i Erfurcie, następnie rektorem Stowarzyszenia Caritas w Erfurcie .

W 1969 był z Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego w Rzymie do dr. teol. doktorat .

Biskup Joachim Meisner (z prawej) z przewodniczącym Rady Państwa NRD Erichem Honeckerem , 1987 r

Biskup pomocniczy w Erfurcie

W dniu 17 marca 1975 roku został mianowany biskupem tytularnym w Vina i biskupem pomocniczym w Episkopatu Urzędu Erfurt-Meiningen , a konsekrowany na biskupa w dniu 17 maja 1975 przez administratora apostolskiego Erfurtu Hugo Aufderbeck . Ko consecrators byli biskupi Johannes Braun i Georg Weinhold . Mottem Meisnera było Spes nostra firma est pro vobis („Nasza nadzieja jest pewna”, skrócone do Spes nostra firma po awansie na kardynała ) i pochodzi z 2 Listu do Koryntian ( 2 Kor 1.7  UE ).

Urząd biskupi obejmował Eichsfeld , który jest katolicką enklawą w tradycyjnie protestanckim, a od czasów NRD ateistycznym krajobrazie religijnym. Tam Meisner odnalazł podobnie intensywne życie wspólnoty katolickiej, jak w swojej śląskiej ojczyźnie.

Biskup Berlina

Joachim Meisner, z prawej, z (od lewej) biskupem Karlem Lehmannem , biskupem Gerhardem Schaffranem i kardynałem Josephem Ratzingerem na Spotkaniu Katolików w Dreźnie w 1987 roku

W dniu 22 kwietnia 1980 roku, papież Jan Paweł II , którego znał osobiście przez lata, mianował go biskupem w Berlinie . Został wprowadzony do tego urzędu 17 maja 1980 roku. Diecezja berlińska wraz ze swymi wschodnimi i zachodnimi częściami była w czasach rozbicia niemieckiego jedną z trudnych politycznie kościelnych diecezji europejskich. W 1984 r. biskup Meisner poświęcił nowo wybudowane Martyrum Karmel Regina w Berlinie .

Od 1982 do 1989 roku Meisner przewodniczył Konferencji Biskupów Berlińskich . Pełniąc tę ​​funkcję, Meisner zorganizował w 1987 r. pierwsze i jedyne w całej NRD spotkanie katolików , które było wielkim sukcesem z udziałem ponad 100 000 uczestników (z mniej niż 800 000 katolików w NRD). Na nabożeństwie kończącym Meisner powiedział z aluzją do wszechobecnych sowieckich gwiazd (w obecności przedstawicieli państwa), że „… chrześcijanie w naszym kraju nie chcą podążać za żadną inną gwiazdą… niż ta z Betlejem”.

2 lutego 1983 r. Jan Paweł II przyjął go na kardynała prezbitera przy kościele tytularnym Santa Pudenziana w kolegium kardynałów . Kardynał Meisner wziął udział w konklawe 2005 , w którym Benedykt XVI. został wybrany i na konklawe w 2013 roku, na którym został wybrany Franciszek .

Arcybiskup Kolonii

Kontrowersje wokół nominacji

Po śmierci kardynała Josepha Höffnera w 1987 r. urząd arcybiskupa Kolonii musiał zostać ponownie obsadzony. Tradycyjnie już od 1200 r. prawo wyboru arcybiskupa miała kapituła katedralna w Kolonii . Zgodnie z Traktatem Kościoła Państwowego między Stolicą Apostolską a Wolnym Państwem Pruskim z 1929 r., kapituła musi przedstawić Kongregacji Biskupów w Rzymie listę „odpowiednich kanonicznie kandydatów” , aby zapewnić udział Kurii Rzymskiej i Papież. Podobnie biskupi mogą wysyłać propozycje do Rzymu na terenie dawnych Prus.

Zgodnie z postanowieniami konkordatu pruskiego papież składa propozycję trójstronną (Terna), z której następnie kapituła katedralna musi wybrać kandydata, „biorąc pod uwagę te listy” . Oczywiście Papież nie jest wtedy związany złożonymi propozycjami. Ze względu na trójstronną propozycję z Rzymu, kapituła katedralna w Kolonii nie osiągnęła porozumienia, gdyż zgodnie ze statutem kapituły katedralnej w Kolonii zdecydowana większość członków kapituły musiała głosować na nowego arcybiskupa. Po tym, jak proboszcz katedry Bernard Henrichs poinformował nuncjusza papieskiego, że elekcje nie odbyły się, Rzym zajął stanowisko prawa decentralizacyjnego przewidzianego w prawie kanonicznym , które stanowi, że decyzja przechodzi na wyższy szczebel, jeśli nie dojdzie do niższego szczebla do decyzji.

Stolica Apostolska przyjęła ten punkt widzenia także wobec partnerów konkordatowych, państw Nadrenii Północnej-Westfalii i Nadrenii-Palatynatu. Premierzy Johannes Rau i Bernhard Vogel byli natomiast zdania, że ​​konkordat pruski wymaga wyborów, a traktat międzynarodowy ma pierwszeństwo przed własnym prawem kościelnym. Dopiero po naciskach premiera Watykan ustąpił i ponownie wybrał kapitułę.

W tym celu papież Jan Paweł II zmienił ordynację wyborczą w Kolonii zgodnie z zasadami powszechnego prawa kanonicznego , zgodnie z którym w trzecim głosowaniu wymagana była tylko względna większość głosów. Meisner został ostatecznie wybrany sześcioma głosami za, przy dziesięciu wstrzymujących się i został mianowany arcybiskupem Kolonii przez papieża 20 grudnia 1988 roku. Został wprowadzony do swojego nowego biura 12 lutego 1989 roku.

Teologowie z całych Niemiec protestowali przeciwko działaniom Papieża; m.in. deklaracją z Kolonii „Przeciw ubezwłasnowolnieniu – o otwartą katolickość”. Ponadto w kręgach katolickich w Kolonii krytykowano, że Meisner nie pasował do tradycyjnie liberalnego klimatu tak zwanego „katolicyzmu nadreńskiego” i miał mentalność, która była zbyt dziwna dla lokalnego kościoła w Kolonii .

Światowe Dni Młodzieży i wizyta Papieża

Ważnym wydarzeniem w jego kadencji arcybiskupa Kolonii była rola Meisnera jako gospodarza 20. Katolickich Światowych Dni Młodzieży . Po rozmowach o Kolonii jako o mieście Światowych Dni Młodzieży z Papieżem Janem Pawłem II od 1997 roku, było wreszcie za późno dla Jana Pawła II, który zmarł w kwietniu 2005 roku, kiedy po kilku odroczeniach w 2005 roku doszło do realizacji. Nowy papież Benedykt XVI. jednak wkrótce po wyborze powiedział, że tam będzie.

Rezygnacja i emerytura

Po jego związanej z wiekiem rezygnacji w listopadzie 2008 r., którą złożył Papieżowi zgodnie z prawem kanonicznym po osiągnięciu wieku 75 lat, przez Benedykta XVI. został odrzucony, Meisner ponowił rezygnację w swoje 80. urodziny. Papież Franciszek przyjął to 28 lutego 2014 roku. Meisner, który był arcybiskupem Kolonii przez 25 lat, przeszedł więc na emeryturę . Według własnych informacji Meisner chciał nadal mieszkać w Kolonii i pracować w duszpasterstwie dla starych księży i ​​zakonnic.

Kardynał Meisner odszedł na emeryturę ze stanowiska arcybiskupa Kolonii odprawiając uroczystą mszę w katedrze w Kolonii 9 marca 2014 r. W nabożeństwie uczestniczyły liczne osobistości ze świata kościelnego i politycznego. Wśród nich byli kardynałowie Reinhard Marx , Stanisław Dziwisz oraz Nuncjusz Apostolski abp Nikola Eterović . Kościół Ewangelicki w Niemczech była reprezentowana przez przewodniczącego rady Nikolaus Schneider . Obecna była również premier Hannelore Kraft . Meisner ostatnio mieszkał w centrum Kolonii.

Śmierć i pogrzeb

Joachim Meisner zmarł 5 lipca 2017 r. podczas wakacji w Bad Füssing w Dolnej Bawarii . Po tym, jak leżały w bazylice św. Gereona w Kolonii 15 lipca, ciało zostało przeniesione w procesji do katedry, gdzie kardynał Rainer Maria Woelki koncelebrował nuncjusz apostolski arcybiskup Nikola Eterovic , przewodniczący Konferencji Episkopatu Niemiec, kard. Reinhard Marx , jako egzekucjom przewodniczyli także inni wysocy rangą duchowni . Kazanie wygłosił arcybiskup kardynał Péter Erdő z Budapesztu. Nuncjusz odczytał wiadomość od papieża Franciszka ; Arcybiskup Georg Gänswein nosił również hołd dla emerytowanego papieża Benedykta XVI. z przodu. Na zakończenie celebracji trumnę przeniesiono na wysoki chór, a stamtąd opuszczono przez otwór do krypty biskupiej , gdzie w niszy obok kardynała Fringsa pochowano Joachima Meisnera . Na jego pogrzebie była również obecna znana feministka Alice Schwarzer . Po pogrzebie opowiedziała katolickiej stacji telewizyjnej EWTN o swojej przyjaźni z Meisnerem.

osiedle

Pierścień kardynalski Meisnera i jego prywatny barokowy kielich, który stał na trumnie podczas uroczystości pogrzebowych, w maju 2018 r . przekazano rektorowi katedry św. Jadwigi w Berlinie .

akt

Teologiczno-polityczne stanowiska Meisnera i ich krytyka

Meisner był krytykowany przez niektórych polityków i dziennikarzy za swoje stanowisko teologiczne i polityczne oraz sposób, w jaki je przedstawiał. Członek Bundestagu z Kolonii Volker Beck (Zieloni) i radny miasta Kolonii Claus Ludwig (z lewej) opisali go jako głosiciela nienawiści lub powiedzieli, że jest jednym z nich.

Sąd Okręgowy w Kolonii na wniosek archidiecezji wydał nakaz przeciwko temu . Beck wniósł negatywną skargę deklaracyjną do Sądu Okręgowego w Berlinie . Postępowanie zakończyło się pozasądową ugodą pomiędzy obiema stronami.

Dialog ekumeniczny i międzyreligijny

W 2003 roku Konferencja Episkopatu Niemiec opublikowała „Wytyczne dotyczące obchodów wieloreligijnych chrześcijan, żydów i muzułmanów”. W 2006 roku kardynał Meisner wydał zalecenie, które zabraniało organizowania takich uroczystości w szkołach katolickich, uzasadniając, że obraz Boga religii niechrześcijańskich nie jest tożsamy ​​z trynitarnym rozumieniem Boga. Wielowyznaniowe celebracje uczniów nie są zatem właściwe ze względu na nie w pełni rozwiniętą wiarę młodych ludzi. Meisner był wówczas krytykowany za takie podejście; biskup pomocniczy Hamburga Jaschke dał jasno do zrozumienia, że ​​Meisner nie naruszył wytycznych konferencji biskupów. Zmieniono tytuł i treść wytycznych.

W sporze o budowę wielkiego meczetu w Kolonii-Ehrenfeld kardynał Meisner wyraził zrozumienie dla planów muzułmanów. Z tradycyjnego islamskiego punktu widzenia próby stopniowego tworzenia coraz większej przestrzeni dla szariatu w naszych szerokościach geograficznych są uzasadnione i zrozumiałe; jednak demokratyczne społeczeństwo musiałoby temu przeciwdziałać. Uważał, że muzułmanie nie mogą organizować wspólnych wydarzeń z chrześcijanami w swoich kościołach. Testem na wiarygodność DİTİB , budującego wielki meczet w Kolonii, jest reakcja Turcji: czy zatwierdza się tam mniejsze budynki kościelne i czy Turcy w Turcji bronią tam wolności religijnej chrześcijan.

Meisner ostro skrytykował ekumeniczny Kirchentag 2003 w Berlinie , ponieważ wywołał „wielki przypływ dezorientacji i zamieszania”.

Rodzina i seksualność

Meisner wielokrotnie krytykował w drastycznym języku równość zarejestrowanych związków partnerskich z małżeństwami heteroseksualnymi . Wielokrotnie był za to krytykowany. W artykule dla Frankfurter Allgemeine Zeitung z 1 sierpnia 2009 roku wypowiedział się przeciwko prawu adopcji dla par homoseksualnych .

W marcu 2007 r. skrytykował Meisnera (jak poprzednio, ówczesnego biskupa Augsburga Waltera Mixa ) politykę rodzinną rządu federalnego ( gabinet Merkel I ; minister ds. rodziny Ursula von der Leyen ) jako „politykę książeczkę czekową” i wezwał do zmiany mentalności . Wspomniał tutaj, że wskaźnik urodzeń był niższy w nowych krajach związkowych, chociaż dostępnych było znacznie więcej miejsc w żłobkach niż w starych krajach związkowych.

W kazaniu Trzech Króli 6 stycznia 2005 r. Meisner wskazał na paralelę między aborcją a Holokaustem narodu żydowskiego:

„To znamienne: wszędzie tam, gdzie ludzie nie dają się zrelatywizować i zawęzić, tam zawsze nie żyją: najpierw Herod , który kazał zabić dzieci z Betlejem , potem m.in. Hitler i Stalin , który miał miliony ludzi zniszczone, a dziś, w naszych czasach, nienarodzone dzieci są zabijane miliony razy. Aborcja i eutanazja są konsekwencjami tego zarozumiałego buntu przeciwko Bogu. To nie są problemy społeczne, ale teologiczne. I tu zaczyna działać pierwsze przykazanie: „Nie będziesz miał przy mnie żadnych obcych bogów”, czyli H. nie powinieneś stawać się bogiem, który przejmuje prawo do rozporządzania własnym ciałem i życiem innych. „Światło świeci w ciemności” (J 1,5), nie jest to zdarzenie nieszkodliwe. Albo się tym zajmę, a potem przechodzę przez świat bardziej oświecony, albo zamykam się na niego i staję się jeszcze ciemniejszy niż wcześniej.”

Po przemówieniu Meisner został oskarżony o bagatelizowanie Holokaustu. Publicznie wycofał niektóre ze swoich uwag. Już w 1990 roku, w debacie na temat przestępczości aborcji (art. 218 kodeksu karnego), Meisner porównał wysiłki na rzecz wzmocnienia podstawowych praw kobiet w ciąży z ideologiami totalitarnymi: „Po zaniku systemów marksistowskich liberalizm staje się widoczny jako podobnie poważne zagrożenie dla ludzi”.

Meisner zażądała od CDU powstrzymania się od używania litery „C” w jej partyjnym skrócie ze względu na jej stanowisko w sprawie ustawy o aborcji. Twierdził, że nie jest to już partia chrześcijańska.

Meisner odebrał Davidowi Bergerowi (wykładowca Papieskiej Kongregacji Wiary i Neutomist, który uzyskał kwalifikacje profesora w Lublinie ) swoje powołanie (uprawnienia do nauczania religii katolickiej). Napisał, że jego zaufanie do doktryny Bergera i sposobu życia zgodnego z normami moralnymi i prawnymi Kościoła zostało zniszczone. Berger ujawnił homoseksualistę i wydał książkę pt. „Święty certyfikat” .

16 stycznia 2013 r. doniesiono, że widocznie zgwałcona kobieta przebywała w dwóch katolickich Cellitinnen, aby H. Maria odrzuciła operowane szpitale i nie była leczona, ponieważ lekarze nie widzieli sytuacji, a także edukować „stosując pigułkę dzień po ” być przepisywane w szpitalach katolickich. Kardynał Meisner przeprosił ofiarę 22 stycznia, niemniej jednak wypowiedział się przeciwko pigułce „dzień po” i powiedział, że Kościół katolicki zajmuje stanowisko absolutnej ochrony życia . Pod koniec stycznia zrewidował swoje dotychczasowe stanowisko:

„Jeżeli po gwałcie stosuje się preparat, którego zasadą działania jest zapobieganie zapłodnieniu, z zamiarem zapobiegania zapłodnieniu, to moim zdaniem jest to uzasadnione”.

- Deklaracja z 31 stycznia 2013 r.

W przeciwieństwie do stosowania pigułki, która w ten sposób zapobiega zapłodnieniu komórki jajowej, podawanie środka zapobiegającego nidacji pozostaje po stronie katolickiej zabronione jako aborcja.

Ukrywanie wykorzystywania seksualnego

Po śmierci Meisnera w grudniu 2020 r. pojawiły się zarzuty, że Meisner i jego wikariusz generalny Dominikus Schwaderlapp pomogli ukryć kilka przypadków wykorzystywania seksualnego w archidiecezji kolońskiej . Ogłoszono dochodzenie w sprawie tego procesu.

W niezależnym badaniu opublikowanym w marcu 2021 r. przez kancelarię prawniczą Gercke / Wollschläger na temat postępowania z przemocą seksualną w archidiecezji kolońskiej w latach 1975-2018, zleconym przez archidiecezję kolońską, Meisner został poważnie oskarżony. Podczas jego kadencji jako arcybiskupa w latach 1989-2013 do archidiecezji wpłynęło 154 doniesień o podejrzanych transakcjach. W sumie raport wymienia 23 naruszenia obowiązków przez Meisnera w związku z nadużyciami, na podstawie 15 różnych akt. W szczególności doszło do naruszenia obowiązku informowania i zgłaszania, ale także obowiązku karania, zapobiegania i opieki nad ofiarami. Stanowi to około jedną trzecią wszystkich naruszeń obowiązków zidentyfikowanych w raporcie za okres od 1975 do 2018 roku. Ponadto raport pozwala na wyciągnięcie wniosków, że Meisner publicznie powiedział nieprawdę w odniesieniu do wykorzystywania seksualnego. Podczas gdy Meisner podkreślał w 2010 r., kiedy sprawy nadużyć stały się publicznie znane, że „niczego nie podejrzewał”, raport stwierdza, że ​​Meisner prowadził własną teczkę zatytułowaną „Bracia we mgle”, „w której trzymał dokumenty wymagające poufności ” . Prawniczka Kerstin Stirner, która była zaangażowana w tworzenie, stwierdziła również, że Meisner wiedział o przypadkach nadużyć przed 2010 rokiem. Prawdą jest, że między innymi sytuacja prawna bywa niejasna. w odniesieniu do obowiązku raportowania do Kongregacji Nauki Wiary w Rzymie, a nie było organu, który udzieliłby rzetelnych informacji prawnych w istotnych kwestiach prawa kanonicznego. W opinii ekspertów Meisner jako arcybiskup miał możliwość i obowiązek tworzenia struktur, które mogłyby ustanowić lub przynajmniej promować jasność prawa i znajomość norm, tak aby można było mówić o „winie organizacyjnej”.

Następca Meisnera, Rainer Maria Woelki, powiedział po opublikowaniu raportu, że wymówki „Niczego nie podejrzewałeś” nie może już być przez nikogo wypowiedziane, i w ten sposób skrytykował oświadczenie Meisnera, że ​​nie podejrzewał niczego z tego. .

Joachim kardynał Meisner wygłosił kazanie na pogrzebie wiedeńskiego arcybiskupa Hansa Hermanna kardynała Groëra 5 kwietnia 2003 roku ; Groër zrezygnował ze stanowiska arcybiskupa w 1995 roku po zarzutach wykorzystywania seksualnego młodych ludzi, które dotyczyły czasu jako nauczyciela seminarium w seminarium dla chłopców w Hollabrunn . Meisner opisał Groëra w swojej homilii jako tego, który „jest przeznaczony do pójścia za Panem na Drodze Krzyżowej. Był całkowicie pogrążony w gorzkim cierpieniu Jezusa ”; ujawnienie przestępstw seksualnych „głęboko zraniłoby, a nawet napiętnowało” Groëra. Dziennikarz Heribert Prantl skrytykował tę mowę pochwalną w artykule w Süddeutsche Zeitung z 21 marca 2021 r. i wskazał, że Meisner zamienił się tutaj ofiarami i sprawcami; Porównanie „zranienia” molestującego dzieci Groëra ze stygmatami ( stygmatami ) Jezusa jest bluźnierczym przemienieniem wydarzeń.

Okno Richtera ” w katedrze w Kolonii

Kult i kultura

Kardynał Meisner (z czerwonym biretem ) na Roncalliplatz po odprawieniu mszy pontyfikalnej w katedrze w Kolonii z okazji 75. urodzin

We wrześniu 2007 roku, w przemówieniu na otwarciu nowego Arcybiskupiego Muzeum Diecezjalnego , Meisner stwierdził , że postrzega kulturę jako powiązaną z kultem:

„Nie zapominajmy, że istnieje niezbywalny związek między kulturą a kultem. Tam, gdzie kultura jest oddzielona od kultu, od kultu, kult utrwala się w rytualizmie, a kultura degeneruje się. Traci swoje centrum.”

Zdanie to zostało skrytykowane ze względu na pojęciową bliskość do narodowosocjalistycznego idiomusztuki zdegenerowanej ”, ale także ze względu na treściowe wypowiedzi partii, mediów i Komitetu Centralnego Katolików Niemieckich . Archidiecezja kolońska odrzuciła tę krytykę. Tagesanzeiger i Centralna Rada Żydów nazwały go „znanym podpalaczem intelektualnym”.

Krótko przed, Meisner spowodował zamieszanie kiedy odrzucona z nowymi południowym transepcie oknami od kolońskiej katedry zlecanych przez Wysokiego Metropolitan, katedry i kapituły katedralnej w Kolonii , abstrakcyjnie zaprojektowanego przez artystę Gerharda Richtera i otwarty 25 sierpnia 2007 roku . Nie odzwierciedla to wyraźnie wiary katolicko-chrześcijańskiej. „Okno nie pasuje do katedry. Lepiej pasuje do meczetu lub domu modlitwy ”- powiedział arcybiskup.

Porównanie Richarda Dawkinsa z narodowymi socjalistami

W swoim kazaniu Wszystkich Świętych z 2009 roku Meisner nakreślił paralele między poglądami biologa i ateisty Richarda Dawkinsa a narodowymi socjalistami, mówiąc:

„Podobnie do tego, jak kiedyś narodowi socjaliści postrzegali indywidualną istotę ludzką przede wszystkim jako nosiciela materiału genetycznego swojej rasy, poprzednik nowego bezbożnika, Anglik Richard Dawkins, również definiuje istoty ludzkie jako „opakowanie jedynych ważnych genów”. „którego zachowanie jest głównym celem naszego istnienia”.

Opus dei

Joachim Meisner był uważany za zwolennika Opus Dei . Według kazania Meisnera z 19 stycznia 2002 r. katedra w Kolonii jest „prawie pomnikiem Escrivy ”. Dodał dosłownie:

„[] Jestem serdecznie wdzięczny moim poprzednikom, kardynałowi Josephowi Fringsowi i kardynałowi Josephowi Höffnerowi, za przyniesienie nasion, które zostały wówczas zasiane tutaj, do naszej archidiecezji w Kolonii, ponieważ Opus Dei, dzieło Escrivy, było w stanie zdobyć przyczółek w nasz dom. Jego towarzysze stali się nieodzowną częścią życia i pracy naszej archidiecezji i naszej ojczyzny.”

- Joachim Meisner, 19 stycznia 2002 w Kolonii.

Według doniesień prasowych Meisner aktywnie promował pozycję Opus Dei w swoim środowisku w Kolonii poprzez swoją politykę personalną. Późną jesienią 2006 roku on i jego wikariusz generalny Dominik Schwaderlapp naciskali na zastąpienie wieloletniego rzecznika prasowego arcybiskupstwa, Manfreda Beckera-Hubertiego , dziennikarzem Stephanem Georgiem Schmidtem (1962-2013), który był członkiem Opus Dei. Nowy rzecznik prasowy został również redaktorem naczelnym gazety kościelnej w Kolonii . Meisner odpowiedział na krytykę wyrażoną w Kościele podczas tej podwójnej okupacji stwierdzeniem, że arcybiskupstwo oczekuje „efektów synergii” dla prasy i public relations. Wiosną 2010 roku Schmidt szybko zrezygnował ze swoich urzędów; jego następcą na stanowisku szefa biura prasowego był były zastępca rzecznika prasowego Christoph Heckeley, którego wówczas nie uważano za bliskiego Opus Dei.

Praca poza archidiecezją kolońską

Joachim Meisner był przewodniczącym komisji liturgicznej Konferencji Episkopatu Niemiec przez prawie 25 lat od 1989 roku do przejścia na emeryturę w 2014 roku.

Kardynał Meisner brał udział w kilku synodach w Watykanie, które zwołał papież Jan Paweł II. Na Synodzie w 1999 r. był przewodniczącym Delegacji Europejskiej. Wyjechał również do Finlandii w 2005 r. w pięćdziesiątą rocznicę założenia diecezji helsińskiej .

Fundacja Kardynała Meisnera dla Europy Wschodniej i Południowej, założona w 2013 roku, ma na celu wspieranie formacji kapłanów w Europie Wschodniej i Południowej.

Wewnętrzne konflikty kościelne

Jako arcybiskup Kolonii

W 2013 roku Meisner zabronił księdzu diecezjalnemu i autorowi literatury faktu Hermannowi-Josefowi Frischowi, po jego konflikcie z krytykami ze Stowarzyszenia Parafialnego Overath , wznowienia tam pracy jako proboszcz po roku szabatowym, który rozpoczął się we wrześniu 2012 roku . Frisch przeszedł na emeryturę we wrześniu 2013 r. po odmowie przeniesienia na stanowisko poza Overath.

Na liście papieskim Amoris laetitia

W połowie września 2016 r. kardynał Meisner wraz z kardynałami Carlo Caffarrą , Walterem Brandmüllerem i Raymondem Leo Burke zwrócił się do listu, prosząc o wyjaśnienie: prośbę o rozwiązanie węzłów w „Amoris laetitia” do papieża Franciszka i Kongregacji Nauki Wiara z pięcioma „wątpliwościami” (dubia) i pragnieniem wyjaśnień dotyczących listu papieskiego Amoris laetitia . Pierwsza z nich dotyczyła kwestii, czy za pośrednictwem Amoris laetitia można było przyjąć do Komunii osobę rozwiedzioną cywilnie , mimo że w oczach Kościoła małżeństwo nadal trwało. 14 listopada 2016 r. kardynałowie upublicznili list, ponieważ Papież nie odpowiedział, co było rozumiane jako zaproszenie na dyskurs. Pod koniec listopada 2016 r dziekan z Roty Rzymskiej , Pio Vito Pinto , podniesione zarzuty wobec czterech kardynałów, którzy „spowodował poważny skandal”.

Członkostwa

Kuria Rzymska

Konferencja Biskupów Niemieckich

  • Rada Stała (do 28 lutego 2014 r.)
  • Komisja Liturgiczna (do 28 lutego 2014)
  • Komisja Kościoła Światowego (do 28 lutego 2014)

Inne

honory i nagrody

Doktoraty honoris causa

Honorowe obywatelstwa

Nagrody

Korona

  • Od 2014 roku plac w gminie Hundeshagen w turyńskiej dzielnicy Eichsfeld nosi nazwę „Kardinal-Meisner-Platz”. Jak to było powszechne w wioskach Eichsfeld w czasach NRD, mieszkańcy Hundeshagen pomagali finansować studia młodemu studentowi teologii. Meisner zawsze pozostawał blisko związany z Hundeshagen i Eichsfeldem.

Publikacje

  • Świadek na przestrzeni wieków. W 70. rocznicę śmierci błogosławionego proboszcza berlińskiego Bernharda Lichtenberga . W: Barbara Stühlmeyer , Ludger Stühlmeyer : Bernhard Lichtenberg. Pójdę za swoim sumieniem. Topos plus Verlagsgemeinschaft, Kevelaer 2013, ISBN 978-3-8367-0835-7 , s. 75-82.
  • On był moim przyjacielem. Świadectwo z bliska. Pattloch-Verlag, 2007, ISBN 978-3-629-02156-4 .
  • Edyta Stein - Teresia Benedicta a Cruce. Żydówka chrześcijanka i chrześcijanka Żydówka. Butzon & Bercker, 2006, ISBN 3-7666-0877-0 (jako redaktor)
  • Cieszę się z łaski Bożej. Bachem, 2005, ISBN 3-7616-1946-4 .
  • Bezpieczny w Bogu. Modlitwy dzienne i nocne. Wydanie szóste, Adamas-Verlag, Kolonia 2005, ISBN 3-937626-02-6 .
  • Zobacz sercem. Szanse i misja Kościoła na początku trzeciego tysiąclecia. MM Verlag, Akwizgran 2000, ISBN 3-928272-12-8 .
  • Odtąd wszystkie pokolenia będą mnie nazywać błogosławionym. Butzon i Bercker, 1999, ISBN 3-7666-0202-0 .
  • Msza Święta. Pattloch-Verlag, Augsburg 1997, ISBN 3-629-00111-4 (wraz z Hansem-Güntherem Kaufmannem).
  • Ślady Boga na naszych drogach. Życie codzienne jako miejsce spotkania człowieka z Bogiem. More-Verlag, Hildesheim / Berlin 1998, ISBN 3-87554-263-0 .
  • Przeciw odczulaniu wiary. Myśli o reewangelizacji Europy. Wydanie drugie, Styria, Graz 1991, ISBN 3-222-11965-1 .
  • Nasza nadzieja cię wzmacnia. Styria Pichler, Graz 1989, ISBN 3-7990-5550-9 .
  • Bądź tak, jak Bóg chciał, abyśmy byli! Refleksje na temat Maryi. Bernward-Verlag, Berlin / Hildesheim 1988, ISBN 3-87065-452-X .
  • Poreformacyjne katolickie formy pobożności w Erfurcie (= Erfurckie studia teologiczne, t. 26), Lipsk 1971.
  • Audytorium Coelicum w katedrze w Erfurcie. Wkład do historii uniwersyteckiej Erfurtu (= Erfurckie pisma teologiczne, t. 6), St. Benno-Verlag, Lipsk 1962.

literatura

  • Gerhard Hartmann: Biskup. Jego wybór i nominacja. Historia i aktualność. Styria Verlag, Graz 1990. (str. 124–160 przedstawia szczegółowy opis wyboru Meisnera na arcybiskupa Kolonii; podsumował Christoph Fleischmann: Der Ewige Kardinal ( Pamiątka z 4 grudnia 2011 r. w archiwum internetowym ) (PDF; 28 kB) , arkusze do polityki niemieckiej i międzynarodowej 1/2009, s. 33–36.)
  • Hubertus Mynarek : Pierwszy Sługa Jego Świątobliwości. Krytyczny portret arcybiskupa Kolonii Joachima Meisnera. Kiepenheuer & Witsch, Kolonia 1991, ISBN 3-462-02283-0 .
  • Krótka biografia dla:  Meisner, Joachim . W: Kto był kim w NRD? Wydanie piąte. Tom 2. Ch. Links, Berlin 2010, ISBN 978-3-86153-561-4 .

linki internetowe

Commons : Joachim Meisner  - Zbiór obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. Sabine Nitzschke / Michael Baudisch: 25 lat po Katholikentreffen 1987. Pobrane 5 lipca 2017 r .
  2. 20 lat temu odbyło się jedyne w całej NRD katolickie spotkanie: Wielka zachęta. 9 lipca 2007, dostęp 5 lipca 2017 .
  3. Hans Ester: To nie jest nasz dom: rola Kościoła katolickiego w politycznym rozwoju NRD . Wyd.: H. Ester, H. Häring, E. Poettgens i K. Sonnberger. Wydania Rodopi, Amsterdam - Atlanta 1992, ISBN 90-5183-334-2 , s. 39 ( google.at ).
  4. Společnost pro církevní právo (Praha): Traktat Wolnego Państwa Prus ze Stolicą Apostolską , 14 czerwca 1929 r.
  5. Oświadczenie z Kolonii przeciwko ubezwłasnowolnieniu - o katolickość jawną (PDF; 22 kB).
  6. Bernd Eyermann, Frank Vallender, Joachim Westhoff: „Pierwszy Światowy Dzień Młodzieży z dwoma papieżami”. W: Generał-Anzeiger. 8 sierpnia 2005, dostęp 16 lipca 2017 .
  7. por. Codex Iuris Canonici , kan. 401
  8. Papież odrzuca rezygnację kardynała Meisnera. General-Anzeiger, 28 listopada 2008 r., dostęp 28 marca 2018 r .
  9. ^ Rinuncia dell'Arcivescovo Metropolita di Cologne (Niemcy). W: Bolletino. Sala Stampa della Santa Sede, 28 lutego 2014, dostęp 8 marca 2014 (włoski).
  10. (dpa, KNA, odc): Kardynał Meisner spodziewa się przejścia na emeryturę najpóźniej w lutym: „Załóżmy, że zostanę całkowicie zwolniony”. W: domradio.de . 10 grudnia 2013, dostęp 10 grudnia 2013 .
  11. Kardynał Meisner zmarł w wieku 83 lat – „zasnął spokojnie”. W: domradio.de . 5 lipca 2017 . Źródło 5 lipca 2017 .
  12. Joshua Bung: Kardynał Meisner przebywa w Sankt Gereon. W: RP Online . 7 lipca 2017 . Źródło 8 lipca 2017 .
  13. ^ Sabine Kleyboldt: Procesja i egzekucje dla kardynała Meisnera. Miejsce ostatniego spoczynku w katedrze w Kolonii. W: domradio.de. 15 lipca 2017 . Źródło 15 lipca 2017 .
  14. EWTN.TV: Alice Schwarzer i kardynał Meisner – wyjątkowa przyjaźń. Źródło 13 sierpnia 2019 .
  15. ↑ Ilość stern.de
  16. Pascal Beucker, „Człowiek Kościoła grozi świeckim osądem”, taz wydanie regionalne Kolonia, 26 stycznia 2005 .
  17. volkerbeck.de ( Pamiątka z 5 października 2008 w Internet Archive )
  18. Tekst ugody ( pamiątka z 3 stycznia 2013 r. w Internet Archive ) Meisner zrzekł się praw przyznanych mu nakazem i poniósł koszty obu postępowań; Beck podtrzymał krytykę treści i powtórzył deklarację, że nie będzie już używał tego terminu w tym kontekście.
  19. Wytyczne dotyczące obchodów wieloreligijnych przez chrześcijan, żydów i muzułmanów
  20. ^ Dokumenty - Polityka Arcybiskupa dotycząca uroczystości wieloreligijnych w szkołach. (PDF) Biuro prasowe archidiecezji Kolonii, 6 grudnia 2006, archiwum z oryginałem na 28 marca 2018 roku ; dostęp 28 marca 2018 r .
  21. Meisner: Dekret szkolny nie dyskryminuje muzułmanów, (KNA)
  22. Wytyczne dotyczące Modlitwy na Spotkaniach Chrześcijan, Żydów i Muzułmanów, wydanie 2 poprawione i zaktualizowane, 2008 ( Pamiątka z 7 listopada 2014 r. w archiwum internetowym ) (PDF; 265 kB)
  23. Deutschlandradio z 20 czerwca 2006: Mam złe przeczucia
  24. Gernot Facius w Die Welt z 14 lipca 2003: Nie każdy może uwierzyć w to, co chce
  25. Południowoniemiecki: Volker Beck nazywa Meisnera „kaznodzieją nienawiści”
  26. Meisner: Rodzina to relacja między ojcem, matką i dzieckiem. Magazyn medialny prochrześcijański, 3 sierpnia 2009, dostęp 28 marca 2018 . .
  27. n-tv z 25 marca 2007: Krytyka Meisnera dotycząca polityki rodzinnej
  28. ^ Die ZEIT, 25 kwietnia 1990 (słowo tygodnia).
  29. dradio.de z 24 grudnia 2007 December
  30. spiegel.de
  31. David Berger: Homoseksualizm w Kościele – „Nie mogę dłużej milczeć”. Frankfurter Rundschau, 23 kwietnia 2010, dostęp 28 marca 2018 .
  32. Kliniki katolickie odrzucają gwałcicieli . W: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 17 stycznia 2013. Dostęp 31 stycznia 2013.
  33. Kardynał Meisner przeprasza po aferze szpitalnej . W: Die Welt , 22 stycznia 2013. Źródło 31 stycznia 2013.
  34. Kardynał Meisner dopuszcza formę pigułki „dzień po” – konsekwencję etyczną. Domradio, 31 stycznia 2013, dostęp 28 marca 2018 (z wyjaśnieniem biura prasowego archidiecezji kolońskiej).
  35. Lekarz musi sam podjąć odpowiedzialną decyzję. ( Pamiątka z 8 lutego 2013 r. w archiwum internetowym ) Wyjaśnienie biura prasowego archidiecezji kolońskiej z 31 stycznia 2013 r.
  36. Kardynał Woelki komentuje ukrywanie zarzutów: „Dochodzenie nie pomija nikogo”. Domradio , 10 grudnia 2020 r. Dostęp 14 grudnia 2020 r.
  37. ^ Rudolf Gehrig: Sprawa „Pastor F.” w archidiecezji kolońskiej. Katolicka Agencja Informacyjna , 11 grudnia 2020 r. Dostęp 17 grudnia 2020 r.
  38. Gercke / Wollschläger: Opinia eksperta: naruszenia obowiązków przez osoby odpowiedzialne za diecezję archidiecezji kolońskiej w związku z przypadkami wykorzystywania seksualnego małoletnich i wychowanków przez duchownych lub innych pracowników duszpasterskich archidiecezji kolońskiej w latach 1975-2018. , przyczyny i zalecenia dotyczące działań , 18 marca 2021 r., s. 714f. [1]
  39. Philipp Saul, Annette Zoch: Arcybiskup Hamburga Heße składa papieżowi Franciszkowi rezygnację . W: Süddeutsche Zeitung , 18 marca 2021. Źródło 18 marca 2021.
  40. Raoul Löbbert: Bracia we mgle. Czas online , 18 marca 2021, dostęp 22 marca 2021
  41. domradio.de: "Oczywiście prawda boli." Kardynał Woelki chce dalej pogodzić się z nadużyciami , 21 marca 2021 r.
  42. ^ Kazanie arcybiskupa Joachima kardynała Meisnera podczas Requiem kardynała Hansa Hermanna Groëra w Marii Roggendorf 5 kwietnia 2003 ( Memento z 6 lutego 2010 w Internet Archive ) na stjosef.at
  43. Heribert Prantl: „Prantls Blick: A blusphemous transfiguration of abuse” , artykuł w SZ z 21 marca 2021 r. Pobrane 6 kwietnia 2021 r.
  44. Deutschlandfunk, 17 września 2007: Wywiad z prezesem PEN Strasser
  45. WDR-Kultur Online z 23 września 2007: Po oświadczeniu o „zdegenerowanej” kulturze archidiecezja kolońska broni swojego kardynała ( Memento z 18 września 2007 w Internet Archive )
  46. Tagesanzeiger 8 października 2007 r.
  47. "Kardynał Meisner podpalacz intelektualny" "Kardynał Meisner podpalacz intelektualny" ( pamiątka z 12 października 2007 w Internet Archive ), Tagesspiegel z 16 września 2007.
  48. ^ Andreas Rossmann : Okno katedry Richtera. Nieświeże uprzedzenia kardynała . W: Frankfurter Allgemeine Zeitung z 31 sierpnia 2007, s. 33 oraz faz.net z 31 sierpnia 2007.
  49. Meisner porównuje biologów Dawkinsa z nazistami . W: Kölner Stadt-Anzeiger online . 1 listopada 2009 r.
  50. Bernhard Borgeest: Opus Dei: Świat ascetycznych sług Bożych . W: Focus online . 1 maja 2007, dostęp 7 lipca 2017.
  51. ^ Fragment kazania kardynała Joachima Meisnera z okazji setnych urodzin błogosławionego Josemarii, 19 stycznia 2002 r.
  52. Tajni słudzy Boga . W: Der Spiegel 49/2006.
  53. Strach jest w świętej Kolonii . W: Kölner Stadtanzeiger online . 21 listopada 2006.
  54. Władca katedry . W: Stern online . 17 października 2007 r.
  55. Boski pies stróżujący . W: Spiegel Online . 4 kwietnia 2011 r.
  56. Nawet nie człowiek . W: Kölner Stadtanzeiger online . 25 października 2006 r.
  57. ↑ Nie żyje szef gazety kościelnej Stephan G. Schmidt, w : Rheinische Post , 15 stycznia 2013 r.
  58. Dane osobowe kompaktowe KW11 2010 (16)
  59. Heckerley piastował to stanowisko aż do przejścia na emeryturę w październiku 2020 r. ( erzbistum-koeln.de )
  60. ^ Konferencja Episkopatu honoruje usługi kardynała Meisnera. koeln.de, 11 stycznia 2009, dostęp 30 maja 2019 .
  61. ^ Arcybiskupstwo Kolonia, epd: Arcybiskupstwo zakłada Fundację Kardynała Meisnera dla Europy Wschodniej i Południowej: dla duszpasterstwa i księży. 18 grudnia 2013, dostęp 19 grudnia 2013 .
  62. Stephan Brockmeier: Hermann-Josef Frisch: Pastor bierze „czas szabatowy” Kölnische Rundschau od 20 sierpnia 2012
  63. ^ Archidiecezja kolońska : Wspólna deklaracja w sprawie dalszej działalności kapłańskiej proboszcza I. R. Hermann Josef Frisch. ( Pamiątka z 1 stycznia 2017 r. w archiwum internetowym ) 30 sierpnia 2013 r. Podpisane przez Ansgara Puffa , kierownika Działu Personelu Duszpasterstwa w Archidiecezji Kolońskiej i Hermanna-Josefa Frischa.
  64. Diethelm Nonnenbroich: Frisch nie wygłasza już kazań w Overath Kölner Stadt-Anzeiger od 11 września 2013
  65. http://www.katholisch.de/aktuelles/aktuelle-artikel/amoris-laetitia-kardinale-bitten-papst-um-klarung
  66. domradio.de z 14 listopada 2016 r.; domradio.de od 30 listopada 2016 r.
  67. Die Tagespost , wydanie 1 grudnia 2016, s. 5.
  68. AAS 76 (1984), s. 67.
  69. AAS 87 (1995), s. 1167.
  70. AAS 83 (1991), s. 247.
  71. AAS 75 (1983), s. 406.
  72. AAS 95 (2003), s. 160.
  73. AAS 83 (1991), s. 111.
  74. AAS 85 (1993), s. 635s.
  75. AAS 76 (1984), s. 749.
  76. AAS 76 (1984), s. 196.
  77. AAS 83 (1991), s. 908.
  78. ^ Nekrolog - „Silny Orędownik Kościoła w Europie Wschodniej”. W: informacja prasowa. Renovabis, 5 lipca 2017, dostęp 28 marca 2018 .
  79. ^ "Doktor Honoris Causa KUL Joachim Kardynał Meisner" , KUL , 6 maja 2005
  80. ^ „CU nadał tytuł doktora honoris causa kardynałowi Meisnerowi” , Katolicki Uniwersytet Rużomberok , 6 października 2011
  81. Hartmut Kaczmarek: Zostaw wiele śladów w Turyngii. Gazeta Turyńska, 1 marca 2014 r.
poprzednik Gabinet następca
Alfred kardynał Bengsch Biskup Berlina
1980–1989
Georg kardynał Sterzinsky
Józef kardynał Höffner Arcybiskup Kolonii
1989–2014
Rainer Maria kardynał Woelki