Opactwo w Melk

Opactwo w Melk
Podstawowe dane
Kraj Austria
Prowincja kościelna Wiedeń
diecezja Diecezja St. Pölten
Kongregacja Austriacka Kongregacja Benedyktynów
 
Dz Płyta OSB Georga Wilfingera
Dział emerytów Płyta OSB Burkhard Ellegast
wcześniejszy P. Jakob Deibl OSB
Subprior P. Felix Fütterer OSB
 
założenie 1089
Patronat Św. Koloman (klasztor)

Poł. Piotra i Pawła (Kościół)

Inkorporowane parafie 23 (05.05.2021)
ksiądz zakonny 20 (05.05.2021)
Bracia 9 (05.05.2021)
 
obrzęd ryt rzymski
Język liturgiczny niemiecki łaciński
Kościół opactwa Kolegiata w Melku
adres Opactwo w Melk

Abt-Berthold-Dietmayr-Strasse 1, 3390 Melk

Opactwo w Melk
Widok południowy na zespół klasztorny
Widok z lotu ptaka od północnego zachodu
Wrażenia z opactwa Melk (film 2008)

Melk Abbey , oficjalnie Opactwo Melk ( łac. Abbatia SS. App. Petri et Pauli apud Melk) jest opactwo od Benedyktynów w stanie Dolnej Austrii w miejscowości Melk na prawym brzegu Dunaju . Obecny (barokowy) budynek wybudował w latach 1702–1746 Jakob Prandtauer . Jako symbol Wachau jest wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO . Został opisany jako „najbardziej emblematyczny i dominujący budynek barokowy”. Mieści się tu również Stiftsgymnasium Melk , najstarsza wciąż istniejąca szkoła w Austrii. Opatem klasztoru jest Georg Wilfinger .

fabuła

Początki

Opactwo Melk w Topographia Austriae przez Georga Matthäus VISCHER (1672)

Według kilku autorów fort Melk znajdował się na skale klasztornej w czasach rzymskich , ale nie ma na to żadnych dowodów archeologicznych. Od początku XI wieku Melk był centrum władzy Babenbergów w regionie Ostarrichi (Austria). Melk był preferowanym miejscem pochówku Babenbergów, a od 13 października 1014 r. miejscem pochówku św . Kolomana . Rękopisy znajdujące się w Bibliotece Opactwa w Melku wskazują, że za czasów margrabiego Leopolda I wspólnota księży utrzymywała na miejscu swego rodzaju kolegialny klasztor .

Ekspansja Marka na północ i wschód zaowocowała powstaniem nowych ośrodków. Melk stracił na znaczeniu, ale pozostał miejscem pochówku Babenbergów. W boju o inwestyturę margrabia przyznane Leopold II. The biskupa Passau , Altmann Passau , azylu. Został on wydalony z Passau z powodu jego lojalności wobec papieża. Altmann prawdopodobnie odegrał ważną rolę w decyzji Leopolda o budowie klasztoru na skale nad miastem i Dunajem. W dniu 21 marca 1089, benedyktyńskich mnichów w Lambach Abbey i ich opat Sigibold przeniósł się do nowo wybudowanego klasztoru na górze.

Ponieważ klasztor został założony przez margrabiów, w 1122 r. otrzymał zwolnienie : został wydzielony spod jurysdykcji diecezji Passau i podporządkowany bezpośrednio papieżowi. Klasztor prawdopodobnie otrzymał też od margrabiego szereg posiadłości w celu zabezpieczenia ekonomicznej egzystencji. Dwa dokumenty z XII wieku, Melker Stiftbrief z dnia 13 października 1113 r. i Ernestinum , rzekomy dokument rodziny Babenbergów, usiłują usankcjonować ten majątek w dokumencie. Jednak jest bardzo prawdopodobne, że te dokumenty są sfałszowane.

Klasztor posiadał własne biuro. Z pewną pewnością pracował tu także wczesny nowo-wysoko-niemiecki duchowny i poeta Heinrich von Melk . Z czasów opata Walthera, 1224–1247, zachowało się szereg rękopisów , niektóre z kolorowymi iluminacjami . Rękopisy z 1160 dokumentują w pełni rozwiniętą szkołę klasztorną z ożywioną działalnością.

Jednak 14 sierpnia 1297 r. pożar zniszczył klasztor wraz z kościołem i wszystkimi zabudowaniami gospodarczymi. Ofiarą płomieni padła również biblioteka. Wraz z nim zaginęła większość pism i źródeł historycznych.

Późne średniowiecze i reforma klasztorna w Melku

Klęska pożarowa doprowadziła klasztor na skraj ruiny. Ulryk II, opat w latach 1306-1324, doprowadził do prowizorycznej przebudowy klasztoru i budynków mieszkalnych. Mimo to w XIV wieku klasztor nie odrodził się na stałe. Zaraza, złe zbiory i schizma w latach 1378-1417 wstrząsnęły dyscypliną monastyczną i fundamentami gospodarczymi.

Kadencja księcia Rudolfa IV przyniosła promyk nadziei . W 1362 roku podarował klasztorowi bardzo cenną wersję dla bardzo cenionej relikwii , rzekomego odłamka krzyża Jezusa Chrystusa: Krzyż Melk . Przekształcił także grób św. Kolomana we wspaniały, wysoki grób . Ta ostatnia, mimo swojej sławy, padła jednak ofiarą późniejszej barokowej budowli.

Jednak na początku XV wieku, podobnie jak wiele innych ówczesnych klasztorów, klasztor był nadmiernie zadłużony, mnisi pokłócili się między sobą, a dyscyplina została złamana. Na soborze w Konstancji podjęto decyzję o reformie klasztorów benedyktyńskich. Punktem wyjścia dla tej reformy miał być klasztor w Melku. Nikolaus Seyringer , były rektor Uniwersytetu Wiedeńskiego, a obecnie mnich w klasztorze benedyktynów Subiaco , został wysłany do Melku jako wizytator przez sobór, aw 1418 był także opatem klasztoru.

Seyringerowi udało się zapewnić, że Melk znów był miejscem ścisłej dyscypliny monastycznej. Reforma Melk klasztor stał się punktem wyjścia dla szerokiego ruchu reformatorskiego. Mnisi z innych klasztorów przybyli do Melku, aby tam studiować reformę. Członkowie konwentu Melk zostali mianowani opatem w innych klasztorach. Melk stał się w ten sposób centrum reformy, która objęła Austrię i prawie całe południowe Niemcy aż po Schwarzwald.

W ścisłej współpracy z Uniwersytetem Wiedeńskim Melk stał się następnie ośrodkiem kulturalnym. Z klasztoru wyłoniły się osobistości historii intelektualnej, takie jak Petrus von Rosenheim , Johannes von Speyer , Martin von Senging , Wolfgang von Steyr i Johannes Schlitpacher . W kancelarii powstawały lub były kopiowane dzieła teologiczne, monastyczne i naukowe. Z tego okresu pochodzą dwie trzecie zachowanych do dziś rękopisów Melkera.

Pod względem ekonomicznym klasztor nadal jednak borykał się z trudnościami. W husyckich wojen i starć między Friedrich III. a szlachta wstrząsnęła krajem. Klasztory zaangażowały się w spory o roszczenia finansowe władców. Były trudne kłótnie z Maciejem Korwinem . 1483 musiał ustąpić opat Augustyn z Obernalb i Fryderyk III. preferowany opat Wolfgang Schaffenrath ustąpił.

Zakłócenie i odrodzenie w XVI i XVII wieku

Na początku XVI wieku wojny tureckie przyniosły ze sobą kolejne duże podatki, które zrujnowały podstawy gospodarcze klasztoru. Posiadłości klasztorne pod Wiedniem były zdewastowane i bezwartościowe.

W tym samym czasie do reformacji zwróciło się wielu mieszkańców okolicznych terenów, a także szlachciców sąsiednich zamków . Drastycznie spadła liczba osób wchodzących do klasztoru. W 1566 r. personel klasztorny składał się tylko z trzech księży , trzech kleryków i dwóch braci świeckich . Klasztor był bliski całkowitego rozpadu.

W 1564 r. Urban Perntaz został mianowany opatem w Melku i pozostał tam opatem do 1587 r. Początkowo toczył ostre konflikty z urzędnikami świeckimi , zainteresowanymi sprawowaniem władzy nad samym klasztorem. Postawiono mu nawet zarzuty. W końcu jednak uzyskał uniewinnienie od tych zarzutów i oficjalne rzymskie bierzmowanie na opata, udało mu się zainicjować nowy początek gospodarczy i doprowadził do ponownego wejścia do klasztoru wielu młodych mężczyzn z południowych Niemiec.

Za jego następców, Kaspara Hofmanna (1587-1623) i Reinera von Landau (1623-1637), to odrodzenie było kontynuowane i konsolidowane. Zadłużenie można było zmniejszyć, a zastawione towary kupić za darmo - pomimo wysokich strat i obciążeń podatkowych, jakie przyniosła ze sobą wojna trzydziestoletnia i trwałe zagrożenie tureckie. Kościół i klasztor zostały odnowione, odrestaurowane, częściowo przebudowane i przebudowane. Wpływy świeckich urzędników zostały stłumione i ostatecznie złamane. Podobnie jak w dawnych czasach, Melk znów był kwitnącą społecznością monastyczną, a mnisi z Melku byli często wyznaczani na opatów w innych klasztorach. Pod koniec XVII wieku w zasadzie położono fundamenty finansowe pod rozległy, później barokowy nowy budynek.

W tym samym czasie klasztor stał się regionalnym ośrodkiem kontrreformacji . W porozumieniu z diecezją Passau wszystkie parafie w okolicy zostały zajęte przez klasztor, aby położyć kres wpływom luterańskim.

Wraz z ożywieniem gospodarczym ponownie rozpoczęła się działalność literacka i naukowa w klasztorze. W tym czasie w Melk żyły, badały i pisały takie osobistości jak Johannes Zeller , Philibert Utz , Philibert Hueber i Anselm Schramb . Szkoła klasztorna Melkera została rozbudowana i zreorganizowana na wzór sześcioklasowych szkół jezuickich . Uczniowie początkowo ukończyli cztery lata w szkole Melkera, a następnie przeszli na ostatnie dwa lata do kolegium jezuickiego w Wiedniu .

Barokowy nowy budynek

Plan generalny z 1750
Sąd Prałata

18 listopada 1700 r . zdecydowaną większością głosów wybrano jedynego trzydziestoletniego Bertholda Dietmayra . Dietmayr od początku dążył do celu podkreślenia religijnego, politycznego i duchowego znaczenia klasztoru nowym budynkiem. Zanim został konfirmowany na opata Rzymu, rozpoczął przygotowania. U Jakoba Prandtauera znalazł zaufanego budowniczego.

W 1701 r. rozpoczęto remont zakrystii i chóru wysokiego kościoła , które groziły zawaleniem . Zaraz po rozpoczęciu tych prac postanowiono odbudować cały kościół. W 1702 r. położono kamień węgielny pod nowy kościół. Dopiero nieco później podjęto decyzję o przebudowie całego kompleksu klasztornego. Ogólny plan, plan klasztoru , znany jest z 1711 roku .

Budową kierował Prandtauer aż do swojej śmierci w 1726 roku. Jako projektant wnętrz pozyskał wiedeńskiego projektanta teatralnego Antonio Beduzzi . Sztukaterie został zaprojektowany przez Johanna Pöckh od 1716 roku . W tym samym czasie malarz Johann Michael Rottmayr zaprojektował freski na suficie . Po śmierci Prandtauera budową kierował początkowo sztygar na podstawie istniejących planów , zanim kierownictwo budowy powierzono bratankowi Prandtauera, Josephowi Munggenastowi . W budowę i projektowanie zaangażowanych było wielu innych czołowych artystów z daleka iz regionu. Na przykład Paul Troger namalował freski w bibliotece i marmurowej sali. Za złocenie odpowiadał Christian David z Wiednia .

W 1736 r. zasadniczo ukończono zarówno kościół, jak i klasztor. W 1738 r. klasztor dotknął jednak kolejny pożar. Zniszczeniu uległy m.in. prawie wszystkie dachy, dwie wieże i część reprezentacyjnych pomieszczeń. Berthold Dietmayr natychmiast wydał polecenie odbudowy, ale nie przeżył jej ponownie przed śmiercią w 1739 roku. Dopiero za jego następców Adriana Pliemela (1739-1746) i Thomasa Pauera (1746-1762) udało się ukończyć odbudowę, mimo przeciwności finansowych i politycznych. W 1746 r. udało się ostatecznie poświęcić nowy kościół klasztorny.

W XVIII wieku kwitło również życie klasztorne z naukowego i muzycznego punktu widzenia. Dzieło braci Bernharda i Hieronymusa Pezów wniosło niezastąpiony wkład do austriackich badań historycznych, który ma znaczenie do dziś. Wielką renomą cieszyli się muzycy Robert Kimmerling , uczeń Haydna, uczeń Kimmerlinga o. Marian Paradeiser oraz kompozytor i teoretyk muzyki o. Maximilian Stadler . Późniejszy wiedeński kapelmistrz Johann Georg Albrechtsberger był organistą klasztornym w Melku.

józefinizm

W 1783 r. austriacki józefinizm również domagał się powszechnego roszczenia do klasztoru w Melku. Szkoła teologiczna została zamknięta przez zakon cesarski. Duchowni mieli być kształceni w duchu Oświecenia tylko w Seminarium Generalnym w Wiedniu . Absolwenci seminarium ogólnego, którzy przybyli do Melku po ukończeniu szkolenia, zapewniali, że tam zapanowały nowe idee.

Liczne rozporządzenia państwowe ograniczały niezależność klasztoru. Nowe parafie, które powstawały zgodnie z regulaminem parafii państwowych, musiały być obsługiwane przez klasztor. Klasztor musiał płacić za plebanię i szkoły. Ze względu na swoje znaczenie dla państwa, systemu szkolnego i opieki duszpasterskiej klasztor nie został zamknięty jak wiele innych klasztorów. W 1785 roku, po śmierci opata miejskiej Hauer , cesarz Józef II Zabrania się wybory nowego opata . Zamiast tego klasztorem powinien kierować opat dowódca stanowy .

Po śmierci Józefa w 1790 r. przepisy zostały uchylone. Izydor Payrhuber , od 1788 Komendatarabbot , został wybrany na zwykłego opata klasztoru.

Pióro w XIX wieku

Pióro w XIX wieku.

Po wycofaniu się państwa biskup nowopowstałej diecezji św . W 1787 r. za jego namową gimnazjum kolegialne zostało przeniesione do St. Pölten . Dopiero w 1804 r. mógł wznowić działalność w Melku.

14 grudnia 1805 r. w pożarze klasztoru zginęło od dwustu do trzystu żołnierzy rosyjskich internowanych jako jeńcy wojenni w północnym bastionie klasztoru. W wyniku wojen napoleońskich klasztor został obciążony nowymi ciężkimi podatkami, oprócz bieżących obciążeń parafii józefińskiej. Powstały dług mógł jednak zostać uregulowany po zakończeniu panowania Napoleona, za panowania opata Mariana Zwingera (1819-1837).

Wraz z rewolucją 1848 r . klasztor utracił swoją władzę szlachecką . Zostało to jednak skompensowane finansowo. Część rekompensaty została przeznaczona na generalny remont budynków klasztornych. Za dalszą część pieniędzy zakupiono majątek w Margitcie na terenie dzisiejszej Rumunii.

Pod koniec XIX wieku, za czasów opata Aleksandra Karla (1875-1909), klasztor nadal miał wielki wpływ na życie wiejskie i mieszczańskie w regionie. To właśnie jego inicjatywie Wachau zawdzięcza charakterystyczne drzewa owocowe cydru, które rosną wzdłuż wiejskich dróg. Klasztor założył w Melku przedszkole i podarował miastu ziemię. Dzięki tym darowiznom powstała dzielnica mieszkalna, która do dziś ma charakterystyczny styl. Przyległa Abt-Karl-Straße została nazwana imieniem klasztornego darczyńcy.

XX wiek

Na początku XX wieku w klasztorze zainstalowano nowoczesną kanalizację, nową wodociąg i oświetlenie elektryczne. Ponadto budynki musiały zostać ponownie wyremontowane. Mimo I wojny światowej prace te można było doprowadzić do końca. Aby go sfinansować, klasztor musiał jednak rozstać się z cennymi dobrami kulturalnymi, zwłaszcza że znaczna część majątku klasztornego została utracona w wyniku inflacji z 1919 roku. Między innymi Biblia Gutenberga została sprzedana Uniwersytetowi Yale w 1926 roku.

Po zaborze Austrii w 1938 r. gimnazjum kolegialne zostało zlikwidowane przez narodowych socjalistów, a większą część budynku klasztornego skonfiskowano na rzecz państwowego gimnazjum. Obawiano się całkowitego zamknięcia przez narodowych socjalistów, ale klasztor został oszczędzony. Klasztor przetrwał wojnę i późniejszą okupację, poza grabieżą wina, prawie bez szwanku.

Klatka schodowa między parkingiem dla odwiedzających a zabudowaniami klasztornymi, która została przeprojektowana na początku lat 90.

W 1960 roku elewacja została odnowiona. W 1989 roku klasztor obchodził swoje 900-lecie wystawą, którą można było oglądać do 1990 roku. W ciągu tych dwóch lat klasztor odwiedziło 1,1 mln osób. Jeszcze przed obchodami stało się jasne, że ponownie potrzebne są działania remontowe. Kartause Gaming musiało zostać sprzedane w 1983 roku, ponieważ konieczne prace remontowe tam, oprócz pracy nad samym klasztorze, nie mogły być finansowane.

Na czas wystawy odrestaurowano budynek wejściowy i dwór prałata. W 1990 r. dokonano renowacji analizy strukturalnej biblioteki, Kolomanisaal i północnej części klasztoru. Następnie w latach 1991-1995 odrestaurowano północną stronę klasztoru, wschodnią fasadę, Torwartlhof, południową fasadę i dwie baszty.

Przy tradycyjnej działalności klasztoru, rolnictwie i leśnictwie, ani te wydatki, ani bieżące operacje nie mogły być sfinansowane. Turystyka stała się ostatnio kolejnym źródłem dochodu. Co roku klasztor odwiedza około 500 000 gości. W efekcie powstał duży, nowoczesny parking. Parking rowerowy z szafkami na bagaż jest idealny dla wielu rowerzystów, którzy odwiedzają klasztor w ramach wycieczki po ścieżce rowerowej Dunaju . Restauracja, nowo zaprojektowany ogród klasztorny i zwiedzanie klasztoru to kolejne propozycje dla zwiedzających.

Opactwo Melk można zobaczyć na odwrocie banknotu 50 szylingów z 1951 roku.

W 2021 r. do wspólnoty opactwa w Melk należało 27 mnichów.

Architektura i wyposażenie

Porównanie wielkości niektórych z największych kościołów w Dolnej Austrii

Cały system

Klasztor jest największym klasztorem austriackiego baroku. Samo skrzydło południowe ze wspaniałą marmurową salą ma ponad 240 metrów długości, oś główna ma łącznie 320 metrów.

System wejściowy i elewacja wschodnia

portal
Fasada wschodnia

Zwykle zwiedzający wchodzą do budynku od wschodu. Portal ukończony w 1718 r. flankują dwie baszty. Bastion południowy to fortyfikacja z 1650 roku. Ze względu na symetrię budowniczy Jakob Prandtauer zlecił wzniesienie drugiej bastionu po prawej stronie portalu podczas budowy nowego budynku. Dwa posągi, St. Leopold i St. Koloman , zaprojektowane przez wiedeński sąd rzeźbiarz Lorenzo Mattielli w 1716 roku , stanąć przed bramą po obu stronach. Anioły wieńczące szczyt portalu są również autorstwa Mattielli.

Jeśli ją przekroczysz, wjedziesz na Torwartlhof , w którym po lewej stronie znajduje się recepcja i kasa dla turystów. Po prawej stronie znajduje się jedna z dwóch wież Babenberger , pozostałość dawnej fortyfikacji .

Na wprost zwiedzający widzi wschodnią fasadę, wspaniałą recepcyjną stronę kompleksu klasztornego przypominającego zamek. Dawniej opaci witali gości z balkoniku nad łukiem. Po prawej i lewej stronie balkonu znajdują się posągi apostołów Piotra i Pawła , patronów kolegiaty. Motto absit gloriari nisi w cruce jest zdobi na szczycie ( ale jest daleko ode mnie pochwalić, jak sam krzyża , Gal 6,14  LUT ). Oprócz teologicznej interpretacji samej sławy, powiedzenie to odnosi się do największego skarbu klasztoru, Melker Kreuz (1362). Jego powiększona replika jest ozdobiona na szczycie szczytu.

Stiftspark i restauracja Stifts

Obok portalu znajduje się wejście do parku klasztornego. Park został zaplanowany przez Franza Sebastiana Rosenstingla na zlecenie opata Thomasa Pauera w latach 1746/47 i zachowały się oryginalne elementy. Kompleks jest jednym z najważniejszych zabytków architektury ogrodowej w Austrii i jako taki jest wyraźnie objęty ochroną zabytków ( nr 16 w załączniku do § 1 ust. 12 DMSG ).

W ogrodzie znajduje się barokowy pawilon ogrodowy, który w latach 1747-1748 wybudował Franz Munggenast . Pomieszczenia pawilonu zostały namalowane freskami Johanna Baptysty Wenzela Bergla z lat 1763-1764 , przedstawiające motywy egzotyczne. Dziś w pawilonie ogrodowym urządzono kawiarnię, w której odbywają się również koncerty.

  • Park klasztorny z pawilonem ogrodowym

  • Fresk Bergl w pawilonie ogrodowym

  • Kruki Ingrid Kralovec w Pen Park symbolizują mnichów z Pen

Park klasztorny podzielony jest na różne obszary, wśród których na szczególną uwagę zasługuje Paradiesgärtlein i barokowy zbiornik wodny z 250-letnimi lipami.

  • Rajski ogród

  • 250-letnie lipy

  • Widok z ogrodu klasztornego na wieżę prochową

Naprzeciw portalu znajduje się wejście do kolejnej części kompleksu, w skład której wchodzi restauracja klasztorna oraz barokowy ogród i park (którego jednak nie należy mylić z dużym parkiem klasztornym).

Benediktihalle i Prälatenhof

Jeśli teraz wejdziesz do łuku, znajdziesz się w dwupiętrowej, jasnej sali Benediktihalle. Fresk na suficie tej sali przedstawia świętego Benedykta . Oryginalna wersja przez Franza Rosenstingl został odnowiony w 1852 roku przez Friedricha Schilcher .

Z Benediktihalle widać plac Prälatenhof o długości 84 m i szerokości 42 m . Jej podstawa ma kształt trapezu, dzięki czemu wzmocniony zostaje silny efekt przestrzenny skierowany w stronę kopuły kolegiaty.

  • Fresk w Benediktihalle

  • Dwór Prałata, patrząc wstecz w kierunku wschodnim

  • Sąd Prałata i Kolegiata

  • Fontanna z widokiem na kolegiatę

Struktura elewacji otaczających budynków nastawiona jest na prostą i spokojną harmonię. Barokowe malowidła Franza Rosenstingla na środkowych szczytach, przedstawiające cztery cnoty kardynalne , zostały w połowie XIX wieku zastąpione freskami historyka Friedricha Schilchera . Te z kolei okazały się nie do naprawienia podczas gruntownej renowacji w latach 80. XX wieku. Dlatego w 1988 roku zostały zastąpione współczesnymi przedstawieniami Petera Bischofa i Helmuta Krumpela .

Fontanna Kolomani, stworzona w 1687 roku, stała na środku dziedzińca do 1722 roku . Opat Berthold Dietmayr przekazał je na targ w Melku. Na początku XIX wieku fontanna została zakupiona od zlikwidowanego klasztoru Waldhausen i od tego czasu znajduje się na dziedzińcu prałata.

Kaiserstiege, Kaisertrakt i muzeum

Kaiserstiege
Kaisergang

Brama w lewym tylnym (południowo-zachodnim) narożniku Prälatenhof prowadzi do Kaiserstiege, który prowadzi do Kaisertrakt - tej części klasztoru, która była przeznaczona dla rodziny cesarskiej. Klatka schodowa – z kolumnami wykonanymi z białego Kaiserstein – wygląda na nieco ciasną w dolnej części jak na reprezentacyjną klatkę schodową , ze względu na zewnętrzne warunki przestrzenne. W górnej części natomiast rozwija się i ukazuje bogatą dekorację ze stiukami i alegorycznymi rzeźbami: Constantia i Fortitudo . Fresk na suficie przedstawia chłopców bawiących się orłami wskazującymi na cesarskiego orła podwójnego . Świadczy to zarówno o świeckim przeznaczeniu tego skrzydła, jak i politycznej roli, jaką klasztor odgrywał w austriackiej strukturze państwowej. Cesarz Karol VI. Klasztor i jego opat Berthold Dietmayr , którego motto Constantia et fortitudine (z wytrwałością i odwagą) widnieje na dużym pozłacanym stiukowym medalionie .

Kaisergang na pierwszym piętrze o długości 196 m biegnie przez prawie całą południową część domu. Na ścianach znajdują się portrety wszystkich austriackich władców rodu Babenberg i Habsburgów z krótkimi życiorysami. Większość starszych portretów została namalowana w 1759 roku przez Franciszka Józefa Kremera , malarza pokojowego klasztoru. Należał do szkoły Paula Trogera .

Na lewo od korytarza znajdują się pokoje przeznaczone dla rodziny cesarskiej. Meble przekazano do zamku Lauenburg , oryginalna dekoracja sztukatorska zaginęła poza dwoma pomieszczeniami. Dziś w tych salach mieści się muzeum klasztorne, a każda sala zajmuje się jednym lub dwoma konkretnymi tematami:

  1. Św. Benedykt i fundacja zakonu benedyktynów
  2. Babenbergowie, Koloman i założenie opactwa w Melk
  3. Wzloty i upadki w historii klasztoru i kościoła
  4. Romański i gotycki: romański krucyfiks z drewna lipowego, koniec XII w. (dawniej kościół Ruperta )
  5. Barokowy stosunek do życia
  6. Wystawiono opata Bertholda Dietmayra i barokowy klasztor, paramenty i laski opata
  7. Oświecony absolutyzm i józefinizm , można zobaczyć skórzany ornat i tzw. józefińską trumnę oszczędnościową
  8. Rozwijająca się osoba i zadania pióra
  9. Ołtarz Breu ( Jörg Breu Starszy ), zwany także Ołtarzem Melkera, z 1502. Życie i cierpienie Jezusa jest przedstawione na ośmiu dwustronnie malowanych tablicach.
  10. Gospodarka i historia budownictwa klasztoru
  11. Barokowy budynek i jego artystyczne wyposażenie, z makietą całego zespołu klasztornego.

  • muzeum

  • romański krucyfiks

  • Trumna oszczędnościowa Josephine do wielokrotnego użytku, dno to zapadnia

  • Ołtarz Breu (Ołtarz Melkera)

  • Ołtarz Melkera, widok częściowy koronacji cierniowej

Sala marmurowa

Sala marmurowa
Fresk na suficie autorstwa Paula Trogera w marmurowej sali

Marmurowa sala przylegająca do skrzydła cesarskiego przeznaczona była na festiwal i jadalnię dla gości świeckich, zwłaszcza na dworze cesarskim. Hala mogła być ogrzewana przez żelazną kratę w podłodze pośrodku hali. Panele drzwiowe i pięty wykonane są z prawdziwego marmuru salzburskiego , ściany z marmuru stiukowego . Napisy nad drzwiami: Hospites tamquam Christ suscipiantur (gości powinni być przyjmowani jak Chrystus) oraz Et omnibus congruus honor exhibeatur (i wszystkim można oddać stosowną cześć) z Regula Benedicti wskazują przeznaczenie pomieszczenia.

Fresk na suficie z 1731 r. autorstwa Paula Trogera . Alegoryczny obraz przedstawia bogini Pallas Atena na samochodzie lew i Hercules , który z klubem hellhound zabija. Interpretowano ją m.in. jako ucieleśnienie habsburskiego ideału rządów, aby rządzić w wyważonej kombinacji koniecznej przemocy (Herkules) i roztropnego umiaru (Pallas Atena).

Wspaniały obraz architektoniczny, który otacza fresk na suficie, został stworzony przez Gaetano Fanti .

Altanka

Obfite altanka tworzy zachodnią część całego kompleksu. Łączy marmurową salę z biblioteką i oferuje piękne, niezakłócone widoki na krajobraz rzeczny na zachodzie, górski krajobraz na północnym zachodzie i miasto Melk u podnóża klasztoru na północy.

Wewnątrz, w kierunku kompleksu, z podwyższonego punktu widzenia, oferuje dobry widok na całą zachodnią fasadę kolegiaty i dwie wieże.

Biblioteka

Spójrz na bibliotekę
Spiralne schody między biblioteką a kościołem

Biblioteka jest drugim po kościele najważniejszym pomieszczeniem klasztoru benedyktynów.

Biblioteka Melkera jest podzielona na dwie główne sale, które zdobią freski na suficie namalowane w latach 1731-1732 przez Paula Trogera . Fresk w większym z dwóch pokoi tworzy duchowy kontrapunkt dla fresku na suficie w marmurowej sali. Przedstawia alegorię wiary, kobietę trzymającą księgę z siedmioma pieczęciami , baranka apokalipsy i tarczę z duchowym gołębiem w otoczeniu postaci aniołów i alegorycznych ucieleśnień czterech cnót kardynalnych: roztropności, prawości, męstwa i wstrzemięźliwości. Z kolei malowidło architektoniczne pochodzi od Gaetano Fanti .

Ciemne drewno z intarsją oraz skoordynowana, jednolita, złocisto-brązowa kolorystyka grzbietu książki decydują o imponującym, harmonijnym doznaniu przestrzennym.

Ponieważ w głównym pomieszczeniu panuje dosyć ciemność, drzwi ukryte w półkach można otworzyć, aby dać uczniowi możliwość wejścia w światło. Na piętrze urządzono dwie czytelnie, które nie są ogólnodostępne. Zdobią je freski Johanna Bergla . W bibliotece znajduje się około 1800 rękopisów z IX wieku , w tym kopia Wergiliusza z X-XI wieku. Dopiero w 1997 roku odkryto fragment kopii Nibelungów z XIII wieku. Istnieje również 750 inkunabułów . Łącznie biblioteka liczy ok. 100 tys. woluminów, w tym m.in. B. dwa egzemplarze Schedelschen Weltchronik wydrukowane przez Antona Kobergera .

  • Wejście do przedpokoju biblioteki

  • Biblioteka opactwa w Melk

  • Fragment Nibelungów

  • Fresk na suficie w bibliotece Paula Trogera

Kolegiata

Fasada zachodnia kolegiaty „Św. Piotra i Pawła ”

Kolegiata w Melku nosi - choć patronką klasztoru św. Koloman jest, a kościół jest także jego grobem – patronatem św. Piotra i Pawła . Jest symbolem miasta Melk i Wachau i jest uważany za jeden z najpiękniejszych kościołów barokowych w Austrii .

typ projektu

Kolegiata to potężna budowla halowa o sklepieniu kolebkowym, z wnękami na kaplice i krużgankami oraz potężną, wysoką na 64 metry kopułą bębnową .

Zachodnia fasada i wieże

Na fasadzie widnieją dwaj święci im. Piotra i Pawła , a nad portalem posągi Archanioła Michała (po lewej) i Anioła Stróża (po prawej). Na szczycie między dwiema wieżami znajduje się monumentalna figura Chrystusa Zmartwychwstałego, otoczona przez dwa anioły.

Wieże zostały odbudowane po pożarze w 1738 r. za panowania Josepha Munggenasta , który nieznacznie zmodyfikował pierwotne plany Jakoba Prandtauera . Nowo wzniesione wieże mają już cechy rokokowego kształtu .

  • Apostoł Piotr

  • Archanioł Michał

  • Elewacyjna figura anioła stróża

Dzwony

Dzwony kolegiaty składa się z pięciu dzwonów kościelnych . To dzwonienie oparte jest na triadach, co jest typowe dla okresu baroku; sekwencja dźwięków uderzenia to f 0 –h 0 –d 1 –f 1 –a 1 . Na 7,840 kg, Vesperin jest także największym w Dolnej Austrii . Po spaleniu opactwa w 1738 roku opat Berthold Dietmayr podpisał kontrakt z wiedeńskim ludwisarzem Andreasem Kleinem na odlanie nowych dzwonów. W 1739 r. wzniesiono dzwonnicę i wylano nowe dzwony.

Wielki dzwon rozbrzmiewa jako solista zmiany urzędów papieskich. W nieszpory w przeddzień uroczystego święta i przed mszą pontyfikalną podczas uroczystych świąt biją wszystkie dzwony. W piątki dzwonek 2 dzwoni w godzinę śmierci Jezusa o 15:00. Dzwonek 3 dzwoni rano, w południe i wieczorem na Anioł Pański, aw niedziele dzwonki 3, 4 i 5 służą do wzywania nabożeństw. Mały dzwonek chórowy bije każdego ranka podczas mszy klasztornej.

Nie. Nazwisko Średnica
(mm) 		Waga
(kg) 		Nominalny
(16.) 		wieża
1 Piotra i Pawła (Vesperin) 2360 7840 f 0 −4 północ
2 Trójca (dzwon strachu) 1780 4300 h 0 ± 0 południe
3 Siedem Bólów (Ave Maria Bell) 1520 2450 d 1 -6 południe
4. Koloman 1180 1235 f 1 +6 południe
5 Benedykt 960 575 1 +6 południe
6. Dzwon chóru 650 170 od 2 +4 Wieżyczka na dachu

Wnętrze kościoła

Freski na suficie i kopule

Wspaniałe wnętrze, bogato zdobione złotem płatkowym , sztukaterią i marmurem, utrzymane jest w kolorystyce złota, ochry, pomarańczy, zieleni i szarości. Znaczna część tego pochodzi z projektów i sugestii architekta Antonio Beduzziego . Artyści przyziemni stworzyli następnie wykonanie według jego specyfikacji.

Centralnym tematem złoconego ołtarza głównego jest pożegnanie apostołów Piotra i Pawła. Według legendy wyprowadzono ich z lochu mamertyńskiego na egzekucję jeszcze tego samego dnia . Ogromna złota korona nad dwiema pozłacanymi postaciami wskazuje na męczeństwo dwojga w sensie chrześcijańskim jako zwycięstwo. Dwóch apostołów otaczają rzeźby proroków ze Starego Testamentu. Bóg Ojciec zasiada na tronie ponad wszystkim pod innym znakiem zwycięstwa, krzyżem.

Ten motyw walk i zwycięskiego kościoła kontynuował wspaniałymi freskami przez Johann Michael Rottmayr na suficie prezbiterium w różnych alegorycznych przedstawień. Freski stropowe w nawie z 1722 r. według projektów Beduzziego są również autorstwa Rottmayra. Stanowią one „Via Triumphalis” o Benedykcie do nieba. Malowanie Rottmayr za kopuły (1716/17) pokazuje „ Niebiańska Jerozolima ” z Boga Ojca, Chrystusa i wysoki Ducha Świętego w latarnię . Otaczają Cię apostołowie, Maryja i zastępy świętych, którzy mają dla Melka szczególne znaczenie.

  • Fresk na suficie w nawie Via Triumphalis des St. Benedykt – Johann Michael Rottmayr

  • Fresk kopułowy Niebiańskie Jeruzalem autorstwa Rottmayra

  • Kopuła i latarnia

  • Fresk na suficie w prezbiterium autorstwa Rottmayra

  • Fresk pod chórem organowym : alegoryczne przedstawienie posłuszeństwa ( Oboedientia )

Dwa ołtarze w transeptach są ze sobą symetrycznie powiązane. Oparte są na projektach Beduzziego i poświęcone są dwóm głównym świętym klasztoru, św. Kolomanowi i św. Benedyktowi. W lewym ołtarzu bocznym w sarkofagu znajdują się kości św. Dla zachowania symetrii prawy ołtarz, poświęcony św. Benedyktowi, posiada cenotaf . Grupa postaci na tym ołtarzu przedstawia śmierć św.

Beduzzi zaprojektował również kaplice ołtarzy bocznych w nawie głównej. Jej freski nawiązują do życia świętej, której poświęcony jest ołtarz. Po stronie północnej z zachodu na wschód są to św. Mikołaja (obraz na ołtarzu Paula Trogera, 1746), Michała Archanioła (obraz na ołtarzu JM Rottmayra, 1723), Trzech Mędrców ( ołtarz Objawienia Pańskiego , obraz ołtarzowy JM Rottmayra, 1723), po stronie południowej św. Sebastian (malowidło na ołtarzu Paula Trogera, 1746), Jan Chrzciciel - na obrazie ołtarzowym JM Rottmayra (1727) przedstawiony jest chrzest Jezusa. Trzeci południowy ołtarz boczny, ołtarz Leopoldiego, przedstawia historię melkowskiego domu od Leopolda I do Leopolda III na obrazie ołtarzowym namalowanym na blasze przez Georga Bachmanna w 1650 roku . Kości sarkofagów ołtarzy Michała i Jana pochodzą od męczenników z rzymskich katakumb .

  • Ołtarz Mikołaja

  • Ołtarz Michała

  • Ołtarz Sebastiana

  • Johannes Ołtarz

  • Ołtarz Leopolda

  • Ołtarz Objawienia Pańskiego

Pozłacana ambona jest dziełem rzeźbiarza St. Pölten Petera Widerina według projektu Galli-Bibieny. Grupa postaci na okładce dźwiękowej przedstawia triumf Kościoła nad herezją.

Na policzki ławki są ozdobione akantu rzeźbiarskich.

  • ambona

  • Barokowe ławki modlitewne

organ

Organy Gregora Hradetzky'ego 1970

Zachował się jedynie prospekt z okresu budowy 1731/32 wielkich organów wiedeńskiego organmistrza Gottfrieda Sonnholza , ponieważ w trakcie remontu w 1929 roku zrezygnowano z właściwych prac. W 1970 r. organmistrz Gregor Hradetzky z Krems stworzył nowe, suwakowe organy piersiowe z 3553 piszczałkami , rozmieszczonymi w 45 rejestrach na trzy manuały i pedał . W 2005 roku berlińska firma organmistrzowska Schuke przeprowadziła remont instrumentu pod kierownictwem Bernharda Althausa. Wymienił otwarty rejestr fletowy na Montre 8' na fali. W tym czasie pojawiła się również nowa intonacja całego rurociągu. Organy otrzymały również elektroniczny system kompozytorski.

Oprócz tych głównych organów w klasztorze znajdują się również instrumenty organmistrzów Reil , Hradetzky, Riedl i Ullmann.

Kolegiata przed nowym barokowym budynkiem

Niewiele wiadomo o przedbarokowej budowie kolegiaty. Weduta pióra dają przybliżone wyobrażenie o wyglądzie zewnętrznym, który jednak ulegał ciągłym zmianom na skutek trwających remontów.

Z dokumentów znane są jednak pewne daty budowy: W dokumencie z 1467 r. budowa wieży zwanej „Kuchlturm” lub „Flemnik” po zachodniej stronie transeptu związana jest z opatem Johannem III Flämingiem, którego kadencja trwała od 1412 do 1418. Wiadomo też, że w latach 1418-1428 powstała zakrystia.

Gotycka budowla została konsekrowana w 1429 roku przez biskupa Leonharda von Passau. Z zapisków mnicha benedyktyńskiego Anselma Schramba wynika, że ​​budowę kościoła rozpoczęto na początku XIV wieku. W chwili konsekracji nie był jeszcze w pełni ukończony. Wspomniano konkretnie dach „wielkiej wieży”, co prawdopodobnie oznacza wieżę zachodnią, która została zamontowana dopiero w 1465 roku. Uderzenie pioruna w jednej z wież jest udokumentowane w 1516 roku. Odbudowano go do 1526 roku.

W 1598 roku odnowiono dach wieży w postaci trzech leżących jedna na drugiej cebuli, co sugeruje, że była to wieża południowa. Do 1601 r. zadaszenie dzwonnicy pokryte jest blachą. Dodatkowo posadzka kościoła została ponownie wybrukowana. W 1609 roku wieża południowa została wyposażona w nowe dzwony. W latach 1613 i 1614 ponownie wymieniono posadzkę, tym razem na biały marmur. Pod chórem w 1628 roku zbudowano kryptę. Od 1678 r. istniała zakrystia i chór zakonny, który prawdopodobnie znajdował się za ołtarzem głównym. W 1683 r. w kolegiacie wybuchł pożar, który zdewastował dach wieży południowej, a także okna i części skrzydła cesarskiego. W 1693 roku ukończono nową wieżę kościelną .

Podczas przebudowy zakrystii w 1701 r. Jakob Prandtauer miał wziąć pod uwagę stary budynek kościelny i zintegrować części starej zakrystii z nowym barokowym budynkiem. Rozbiórkę starego budynku rozpoczęto od „Knebelturm” na zachodzie.

Stiftsgimnazjum

Plan piętra kolegialnego liceum

Stiftsgymnasium Melk : Szkoła w klasztorze istniała od XII wieku.

Po II wojnie światowej liczba uczniów z internatem systematycznie malała, ponieważ nowoczesne środki transportu umożliwiły studentom zamieszkanie z rodzinami. Dziś dawna szkoła z internatem jest zasadniczo gimnazjum z naciskiem na język grecki i francuski oraz gimnazjum wyższego poziomu w trzech typach szkół, z naciskiem na nauczanie instrumentalne , nauczanie w zakresie edukacji wizualnej oraz matematyki i nauk ścisłych.

W 1966 r. rozpoczęto program wymiany studentów ze szkołą benedyktyńską St. John's Preparatory School w Minnesocie . W 2012 roku 924 uczniów uczęszczało do liceum w opactwie Melk. W maju 2008 r. zakończono dwuletnią fazę remontu całej szkoły oraz budowę trzyosobowej hali sportowej.

Fresk Paula Trogera w Kolomanisaal

Na terenie szkoły znajduje się również Kolomanisaal z freskiem na suficie autorstwa Paula Trogera , który przedstawia historię opactwa w Melk. Koncerty odbywają się regularnie w Kolomanisaal, m.in. w ramach międzynarodowych Dni Baroku Opactwo Melk. W przeciwnym razie sala ta nie jest otwarta dla publiczności.

Kościoły parafialne opactwa

Drobnostki

literatura

linki internetowe

Commons : Opactwo Melk  - Album ze zdjęciami, filmami i plikami audio
Wikivoyage: Opactwo Melk  - przewodnik turystyczny

Indywidualne dowody

  1. ^ Steven Beller : zwięzła historia Austrii . Cambridge University Press, 2006, ISBN 978-0-521-47305-7 , s. 76 (angielski): „najbardziej emblematyczny i dominujący gmach barokowy”
  2. ^ Założenie klasztoru benedyktynów w Melku. (Nie jest już dostępny online.) W: stiftmelk.at. Zarchiwizowane z oryginałem na 20 lipca 2013 roku ; udostępniono 26 marca 2017 r .
  3. ^ Burkhard Ellegast: Opactwo Melk . Własna publikacja Opactwo Melk, Opactwo Melk 1998, s. 9 .
  4. ^ Eva Berger: Ogrody Historyczne Austrii: Ogrody i parki od renesansu do około 1930 roku . taśma 1 Dolna Austria, Burgenland . Böhlau Verlag, Wiedeń 2002, ISBN 978-3-205-99305-6 , Melk, Stiftsgärten , s. 383 ff . ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce Google Book).
  5. ^ Klaus Güthlein: Austriacki budowniczy baroku Franz Munggenast. Rozprawa, Uniwersytet w Heidelbergu, s. 111.
  6. ^ Wiedeń Historia Wiki: Ruprechtskirche; Od 4 marca 2017 r.
  7. ↑ a b Hubert Höllebauer: Studia nad gotycką kolegiatą w Melku . Wiedeń (dypl.-arb.) 1987, s. 9 .
  8. ↑ H. Tietze, Zabytki dzielnicy politycznej Melk, W: Österreichische Kunsttopographie, t. 3, 1909, s. 180.
  9. ^ IF Keiblinger, Historia klasztoru benedyktynów w Melku, jego posiadłości i otoczenia, t. 1, 1851, s. 479.
  10. ↑ a b I. F. Keiblinger, Historia klasztoru benedyktynów w Melku, jego dorobku i otoczenia, t. 1, 1851, s. 517.
  11. ↑ a b Anselm Schramb, Chronicon Mellicense, Viennae Austriae 1702, s. 877.
  12. ↑ Hubert Höllebauer: studia gotyckiej kolegiaty w Melku . Wiedeń (dypl.-arb.) 1987, s. 10 .
  13. ↑ a b c d e f g h Hubert Höllebauer: Studia nad gotycką kolegiatą w Melku . Wiedeń (dypl.-arb.) 1987, s. 11 .
  14. ^ A b I. F. Keiblinger: Historia klasztoru benedyktynów Melk, jego posiadłości i otoczenia . taśma 1 , 1851, s. 713 .
  15. ^ Anselm Schramb: Chronicon Mellicense . Wiedeńe Austriae 1702, s. 711 .
  16. ↑ a b c d B. Ellegast: Warunki konstrukcyjne przed nowym barokowym budynkiem opata Bertholda Dietmary'ego . W: Opactwo Melk. Przeszłość i teraźniejszość . taśma 3 , 1983, s. 112 .
  17. ^ H. Tietze: Zabytki dzielnicy politycznej Melk . W: Austriacka topografia sztuki . taśma 3 , 1909, s. 181 .
  18. ↑ M. Mair: Historia . Kod 1462. Biblioteka Opactwa Melk, s. 77 .
  19. ↑ B. Ellegast: Stan konstrukcji przed nowym barokowym budynkiem opata Bertholda Dietmayra . W: Opactwo Melk. Przeszłość i teraźniejszość . taśma 3 , 1983, s. 146 .
  20. ↑ L. Pühringer-Zwanowetz: O rozwoju planów dla Melker Stiftbau pod przewodnictwem opata Bertholda Dietmayra (1700–1739) . W: Opactwo Melk. Przeszłość i teraźniejszość . taśma 1 , 1980, s. 121 .
  21. ↑ B. Schiereich: Historia opactwa w Melk w latach 1675 - 1700 . Wiedeń (Diss.) 1980, s. 73 .
  22. ↑ a b c Hubert Höllebauer: studia gotyckiej kolegiaty w Melku . Wiedeń (dypl.-arb.) 1987, s. 12 .
  23. ^ H. Tietze: Zabytki dzielnicy politycznej Melk . W: Austriacka topografia sztuki . taśma 3 , 1909, s. 183 .
  24. ↑ B. Ellegast: Stan konstrukcji przed nowym barokowym budynkiem opata Bertholda Dietmayra . W: Opactwo Melk. Przeszłość i teraźniejszość . taśma 3 , 1983, s. 167 .
  25. ↑ B. Ellegast: O historii budowy letniej zakrystii Melkera . W: Opactwo Melk. Przeszłość i teraźniejszość . taśma 3 , 1983, s. 177-222 .
  26. ^ Gerhard Floßmann : Budynek kolegiaty Melkera . W: Opactwo Melk. Przeszłość i teraźniejszość . taśma 1 , 1980, s. 18 .
  27. ^ Vea Kaiser: Brass music pop lub Jak nauka dostała się w góry Kiepenheuer i Witsch, Kolonia 2012, ISBN 978-3-462-04464-5 .
  28. ↑ Opactwo w Melk nazwane „Najlepszym historycznym miejscem docelowym”. W: diepresse.com . 26 marca 2009, dostęp 14 kwietnia 2020.