Arthur Moeller van den Bruck

Grób Moellera van den Brucka w Parkfriedhof Lichterfelde w Berlinie.

Arthur Ernst Wilhelm Victor Moeller van den Bruck (też: Moeller-Bruck ., Eigtl Moeller ; * 23. kwietnia 1876 w Solingen , † 30 maja 1925 w Berlinie ) był niemieckim historykiem kultury , teoretykiem politycznym i populistyczno - nacjonalistycznym publicystą. Był jednym z wybitnych przedstawicieli „ rewolucji konserwatywnej ” lat dwudziestych. Jego główne dzieło, opublikowane w 1923 roku, nosi tytuł Trzecia Rzesza . Moeller przyczynił się w ten sposób do rozpowszechnienia terminu „ III Rzesza ” ukutego przez Dietricha Eckarta .

Życie

Arthur Moeller był synem oficera budowlanego Ottomara Moellera i córką oficera budowlanego Elisabeth Moeller z domu van den Bruck. Opuścił szkołę średnią bez dyplomu. Następnie pobyty w Berlinie, Paryżu i we Włoszech . Do powszechnego nazwiska Moeller dodał nazwisko panieńskie matki. Od 1897 do 1904 był żonaty z Heddą Maase .

W 1905 roku jako samouk wydał ośmiotomowe dzieło „Niemcy, nasza ludzka historia” . W 1907 wrócił do Niemiec. W 1908 ożenił się z Lucy Kaerrick (1877–1965). W 1914 zgłosił się na ochotnika do I wojny światowej . Niedługo potem został pracownikiem wydziału zagranicznego Naczelnego Dowództwa Wojska i pełnił tę funkcję w biurze prasowym Ministerstwa Spraw Zagranicznych .

Kiedy w 1916 roku ukazał się traktat Der Prussische Stil ( Styl pruski) , w którym Moeller van den Bruck określił Prusy jako „wolę państwa”, a socjalizm jako łącznik między Niemcami a Rosją , oznaczało to jego zwrot ku nacjonalizmowi . Teraz określił się jako przeciwnik parlamentaryzmu i liberalizmu iw ten sposób wywarł silny wpływ na młody ruch konserwatywny .

30 maja 1925 Arthur Moeller van den Bruck popełnił samobójstwo w Berlinie po załamaniu nerwowym .

Liderzy myśli młodych konserwatystów

W wydanej w 1919 r. pracy Prawo młodych narodów podkreślał interesy Niemiec i Rosji jako „młodych” narodów. Przedstawił antyzachodnią i antyimperialistyczną teorię państwa, w której łączył ze sobą nacjonalizm i socjalizm. Jako współzałożyciel Klubu Czerwcowego w 1919 r. i jego duchowego centrum miał decydujący wpływ na rewolucję konserwatywną w walce z traktatem wersalskim .

Główna praca polityczna: Trzecia Rzesza

W 1923 roku ukazała się jego książka Trzecia Rzesza , która pierwotnie miała nosić tytuł Trzecia partia . Książka zawiera radykalną krytykę rządów partyjnych, do której można doszukiwać się wszelkiej nędzy. Tylko trzecia partia, utworzona z konserwatystów nowego ducha, chciała Trzeciej Rzeszy .

W księdze nie ma odniesienia do średniowiecznego herolda III Rzeszy Joachima von Fiore . W okresie I Rzeszy podsumował Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego , jako II Rzeszę określił Cesarstwo Niemieckie , które jednak określane jest jako Cesarstwo pośrednie. Przyszła III Rzesza miała być sferą większego zjednoczenia Niemiec i wewnętrznej pacyfikacji społecznej, sferą urzeczywistniania niemieckich wartości. Z jednej strony to Rzesza, którą niemiecki nacjonalizm ustanowi w niedalekiej przyszłości, z drugiej strony jest to także nigdy w pełni niewykonalna obietnica dla narodu niemieckiego, Ostatnia Rzesza . Tytuł książki stał się hasłem narodowego socjalizmu , który ostatecznie został całkowicie oderwany od rzeczywistej treści pracy.

Cele polityczne

Idee Moellera „niemieckiego socjalizmu”, w którym władza powinna być skoncentrowana na niewielkiej elicie , były skierowane przeciwko liberalizmowi , komunizmowi i demokracji . Mimo to nazywał siebie Demokratą. W jego modelu społeczeństwa partie nie były włączone. Tolerowano Żydów nieniemieckich i niemieckich , ale nie powinni oni mieć żadnych wpływów społecznych. Relacje w społeczeństwie i między narodami powinny być prowadzone na zasadzie „walki o przetrwanie” zgodnie z zasadami społecznego darwinizmu .

Oprócz idei politycznych i społecznych Moeller chciał przede wszystkim zorientować Niemcy na wschód, na Związek Radziecki . Liberalny Zachód, a zwłaszcza USA , w żadnym wypadku nie jest partnerem. Z ideami van Moellera sympatyzował den Bruck między innymi Otto Strasser , ówczesny autor naprzód (do 1920), Germanii i Sumienia . Jego podejście zostało również dobrze przyjęte w „ Tat-Kreis ”, a jeszcze bardziej w tak zwanych narodowych bolszewikach, takich jak Ernst Niekisch .

Chociaż głosił nacjonalizm i socjalizm, Moeller oddzielał pewne aspekty od nazizmu NSDAP . W 1922 Moeller poznał Adolfa Hitlera , który reklamował swój udział w ruchu nazistowskim:

„Masz wszystko, czego mi brakuje. Opracujesz intelektualne narzędzia odnowy Niemiec. Jestem tylko perkusistą i kolekcjonerem. Popracujmy razem! "

Moeller jednak zachowywał się powściągliwie wobec Hitlera, uważał go bowiem za nieduchowego i prymitywnego, a więc sprzecznego z własnymi elitarnymi ideami. Po puczu Hitlera-Ludendorffa powiedział:

„Hitler poniósł porażkę z powodu swojego proletariackiego prymitywizmu. Nie rozumiał, jak mentalnie wspierać swój narodowy socjalizm. Był ucieleśnieniem pasji, ale bez dystansu i poczucia proporcji ”.

Z punktu widzenia narodowosocjalistycznego Moeller van den Bruck et al. Otrzymany w rozprawie Hansa Rödla z 1939 r., w której oskarża się go o „nieświatową ideologię” z powodu niezrozumienia czynnika rasowego – Moeller van den Bruck nie jest jasnowidzem III Rzeszy, ale „ostatnim konserwatystą”.

Historia wpływu po 1945 r.

  • Armin Mohler , sam przedstawiciel Rewolucji Konserwatywnej i pionier Nowej Prawicy , ponownie odniósł się do prawie zapomnianego Moellera w swojej pracy Rewolucja Konserwatywna w Niemczech 1918-1932 , która do dziś jest publikowana w poprawionej wersji.
  • W środowiskach konserwatywnych i mediach Nowej Prawicy do dziś podejmowane są próby utrwalenia młodych konserwatywnych idei i koncepcji w debatach społecznych. Tak jak za jego życia, sympatia Moellera dla Rosji regularnie okazuje się dużym ciężarem, który przemawia przeciwko sukcesowi w obozie burżuazyjnym lub prawicowym.
  • Ostpreußenblatt pochwalił Moeller w 2000 roku na dwie zasadnicze części.

Heinrich von Gleichen , Edgar Julius Jung , Max Hildebert Boehm i Eduard Stadtler byli ściśle związani z ideami Moellera .

Redaktor i tłumacz dzieł literackich

Tomy 1–2 (w jednym tomie) wczesnej niemieckiej edycji dzieł Edgara Allana Poe , wydanej w 1904 r. przez JCC Bruns' Verlag w Minden. Redaktorem była para Hedda i Arthur Moeller-Bruck. Tłumaczenia są autorstwa Heddy Moeller-Bruck i Hedwig Lachmann .

Od 1906 do 1922 prace Dostojewskiego zostały opublikowane w 22 tomach przez Piper Verlag , przetłumaczone przez Less Kaerricka pod pseudonimem E.K. Rahsin, pod redakcją Moellera. Zbiór ten zawiera szereg pierwszych niemieckich wydań i był pierwszym, który spopularyzował dzieło Dostojewskiego w Niemczech poza Winną i Zadośćuczynieniem . Chociaż w międzyczasie ukazały się bardziej dokładne naukowo edycje, czerwone płótno („edycja czerwona”) jest nadal bardzo cenione, nie tylko ze względu na elegancki, bibliofilski design. Wraz z żoną Heddą Moeller opublikował w 1904 roku w Niemczech szeroko rozpowszechnione tłumaczenie dzieł Edgara Allana Poe .

Zobacz też

Prace (wybór)

Bibliografia publikacji Moellera van den Brucka zawiera: Hans-Joachim Schwierskott: Arthur Moeller van den Bruck a rewolucyjny nacjonalizm w Republice Weimarskiej . Getynga 1962, s. 181-189. Opublikowane prace (w tym wstępy Moellera) Dostojewskiego zostały pominięte poniżej.

literatura

  • Paul Fechter : Arthur Moeller van den Bruck. W: Wielcy Niemcy. Tom 4. Propyleje, Berlin 1936, s. 570-583
  • Woldemar Fink: Ostideologie i Ostpolitik. Ostideologia, niebezpieczny moment w niemieckiej polityce zagranicznej. Götz & Bengisch, Berlin 1936 (dysertacja)
  • Klemens von Klemperer :  Arthur Moeller van den Bruck. W: Nowa biografia niemiecka (NDB). Tom 17, Duncker & Humblot, Berlin 1994, ISBN 3-428-00198-2 , s. 650-652 (wersja zdigitalizowana ).
  • Berthold Petzinna: Edukacja dla niemieckiego stylu życia. Powstanie i rozwój młodego konserwatywnego kręgu „Ringu” 1918–1933. Akademia, Berlin 2000, ISBN 3-05-003191-3
  • Hans-Joachim Schwierskott: Arthur Moeller van den Bruck a rewolucyjny nacjonalizm w Republice Weimarskiej . Getynga 1962
  • Fritz Stern : pesymizm kulturowy jako zagrożenie polityczne. Analiza ideologii narodowej w Niemczech. Klett-Cotta, Stuttgart 2005, ISBN 3-608-94136-3 , pierwszy w języku angielskim 1961 (Deutschlandradio Kultur Duchowi prekursorzy narodowego socjalizmu . Deutschlandradio Kultur - książka polityczna; recenzja nowego wydania)
  • Volker Weiß : Demony Dostojewskiego. Thomas Mann , Dmitri Mereschkowski i Arthur Moeller van den Bruck w walce z „Zachodem”. W: Heiko Kauffmann, Helmut Kellershohn, Jobst Paul (red.): Völkische Bande. Dekadencja i odrodzenie – analizy słusznej ideologii. Unrast, Münster 2005, ISBN 3-89771-737-9
  • Christoph Garstka: Arthur Moeller van den Bruck i pierwsze niemieckie pełne wydanie dzieł Dostojewskiego autorstwa Piper-Verlag 1906–1919: spis wszystkich wstępnych uwag i wstępów Arthura Moellera van den Brucka i Dmitrija S. Mereschkowskiego z wykorzystaniem niepublikowanych listów EK Rahsina . (Heidelberg Publikacje o Slawistyce, 9) Peter Lang, Frankfurt 1998, ISBN 3-631-33757-4
  • Anja Lobenstein-Reichmann: Liberalizm - Demokracja - Konserwatyzm. Moeller van den Bruck, system pojęciowy konserwatysty na początku Republiki Weimarskiej. W: Dieter Cherubim, Karlheinz Jakob, Angelika Linke (red.): Nowa historia języka niemieckiego. Konteksty mentalne, kulturowe i społeczno-historyczne. (Studia Linguistica Germanica, 64.) de Gruyter, Berlin 2002, s. 183-206
  • André Schlueter: Moeller van den Bruck: życie i praca . Böhlau, Kolonia 2010, ISBN 978-3-412-20530-0
  • Volker Weiß: Nowoczesna anty-nowoczesność. Arthur Moeller van den Bruck i zmiana konserwatyzmu. Ferdinand Schöningh, Paderborn 2012, ISBN 978-3-506-77146-9
  • Michael Lausberg : Moeller van den Bruck: Intelektualny pionier narodowego socjalizmu. Krytyczna recenzja 85. rocznicy jego śmierci . W: Tabula rasa , wydanie 6, Jena 2010.

linki internetowe

Wikiźródła: Arthur Moeller van den Bruck  - Źródła i pełne teksty
Wikicytaty: Arthur Moeller van den Bruck  - Cytaty

Indywidualne dowody

  1. ^ Paul Weindling : Zdrowie, rasa i polityka niemiecka między zjednoczeniem narodowym a nazizmem, 1870-1945 . Cambridge University Press 1989, s. 497.
  2. ^ Matthias Sträßner : flet i pistolet. Uwagi na temat relacji Nietzschego i Ibsena . Würzburg 2003, s. 76, ISBN 3-8260-2539-3 (Źródła: Ernst Bloch: Zur Originalgeschichte des Third Reichs . W: ders.: Dziedzictwo tego czasu . Kompletne wydanie Tom 4, Frankfurt a. M. 1977, s. 126-160 Claus-Ekkehard Bärsch: Religia polityczna narodowego socjalizmu, Monachium 1998, s. 50).
  3. ^ Kurt Sontheimer : Myślenie antydemokratyczne w Republice Weimarskiej. Idee polityczne niemieckiego nacjonalizmu w latach 1918-1933 . Wydanie IV, dtv, Monachium 1994, s. 239.
  4. ^ Kurt Sontheimer: Myślenie antydemokratyczne w Republice Weimarskiej. Idee polityczne niemieckiego nacjonalizmu w latach 1918-1933 . Wydanie IV, dtv, Monachium 1994, s. 238 f.
  5. ^ Kurt Sontheimer: Myślenie antydemokratyczne w Republice Weimarskiej. Idee polityczne niemieckiego nacjonalizmu w latach 1918-1933 . Wydanie IV, dtv, Monachium 1994, s. 239 f.
  6. ↑ Tygodnik „ Juniklubu ”
  7. ↑ Arthur Moeller van den Bruck: Krytyka prasy . W: Sumienie , V rok, nr 45.
  8. ↑ Helmut Rödel: Rasa, przestrzeń i imperium w Moeller van den Bruck. Próba odróżnienia od narodowego socjalizmu. Praca doktorska Uniwersytet w Lipsku 1939. Kolejne wydanie ukazało się pod tytułem Moeller van den Bruck, lokalizacja i wycena. Berlin 1939. Zobacz też: Ulrich Prehn: Max Hildebert Boehm. Radykalny porządek od I wojny światowej do Republiki Federalnej. Wallstein-Verlag, Getynga 2013, ISBN 978-3-8353-1304-0 . s. 531 i Volker Weiß: Moderne Antimoderne. Arthur Moeller van den Bruck i zmiana konserwatyzmu. Verlag Ferdinand Schöningh, Paderborn 2012, ISBN 3-506-77146-9 , passim, w szczególności s. 301.
  9. ^ Edgar Allan Poe: Działa . Edytowany przez Heddę i Arthura Moeller-Brucka. 10 tomów JCC Brun's Verlag, Minden [1901-04].
  10. ^ Wyciąg z wydania Weisse Blätter z października 1935 .
  11. ↑ na ten temat Joachim Petzold : Schw., który faktycznie skonstruował głęboki kontrast między MvdB a faszyzmem. W: Konserwatywni teoretycy faszyzmu niemieckiego. Młodzi konserwatywni ideolodzy w Republice Weimarskiej jako intelektualni pionierzy faszystowskiej dyktatury. 2 wew. Wydanie VEB Dt. Verlag der Wissenschaften, Berlin 1982, s. 121 (równoległe wydanie zachodnioniemieckie pod podobnym tytułem w Pahl-Rugenstein Verlag, Kolonia 1983 ISBN 3-7609-0781-4 )
dane osobiste
NAZWISKO Moeller van den Bruck, Arthur
ALTERNATYWNE NAZWY Moeller, Arthur Ernst Wilhelm Victor (nazwisko panieńskie)
KRÓTKI OPIS niemiecki historyk kultury i pisarz
DATA URODZENIA 23 kwietnia 1876 r.
MIEJSCE URODZENIA Solingen
DATA ZGONU 30 maja 1925
MIEJSCE ŚMIERCI Berlin