Gender studies
Gender Studies , według Duden Gender Studies (z angielskiego gender „ gender socjalny”), gender studies , gender studies lub gender studies odnosiły się do multidyscyplinarnej dziedziny, w której relacje między płciami analizowane i różnicujące wiedzę o płci i kompetencje płciowe chcą stworzyć. Perspektywa badawcza rozwinięta w naukach o kulturze , społeczeństwie i naukach humanistycznych jest od tego czasu stosowana w coraz większej liczbie dyscyplin naukowych – na przykład w medycynie , prawie , biologii czy teologii . Konstrukcja pojęcia „płeć” (gender) w różnych kontekstach, jego znaczenie i jego wpływ na dystrybucję politycznej władzy , na struktury społeczne i dotyczące produkcji wiedzy, kultury i sztuki są badane. Dla angielskiego słowa gender w jego społeczno-kulturowym znaczeniu - w przeciwieństwie do płci biologicznej (płeć) - nie ma odpowiednika w języku niemieckim. Definicje i dorozumiane ustalenia „ męskości ” i „ kobiecości ” w życiu codziennym i naukach ścisłych są same w sobie przedmiotem interdyscyplinarnych i transdyscyplinarnych studiów nad płcią. Nacisk kładziony jest na pytania dotyczące hierarchii, różnic, ról i stereotypów dotyczących płci, między i o płci.
Różne kierunki badań w gender studies wywodzą się z feministycznych podejść trzeciej fali ruchu kobiecego , z których wiele ma podłoże społeczno-polityczne . Istnieją jednak różnice pod względem wymagań, priorytetów badawczych i celów badawczych. Studiów nad kobietami i gender oraz gender studies nie da się wyraźnie odróżnić. W pierwszym przypadku omawiane są przede wszystkim konteksty badawcze, w drugim konteksty szkoleniowe. Wspólną cechą tych podejść jest to, że nie traktują płci wyłącznie jako wyjaśnionego naukowo zjawiska biologicznego, ale także jako zjawiska społeczno-kulturowego.
fabuła
Historycznym prekursorem gender studies były studia kobiece .
Pionierska praca i źródło inspiracji: płeć przeciwna
Dwutomowe studium The Other Sex autorstwa Simone de Beauvoir , opublikowane we Francji w 1949 roku, uważane jest za pionierską pracę w zakresie gender studies . Było to pierwsze badanie z zakresu nauk społecznych, które koncentrowało się na kategorii „płeć” i konsekwentnie rozróżniało płeć biologiczną od kulturowych lub społecznych cech płci. W ten sposób badanie położyło podwaliny pod późniejsze badania nad kobietami i płcią lub studia nad płcią.
Recepcja koncentrowała się początkowo na Stanach Zjednoczonych , gdzie praca stymulowała zaangażowanie nauk społecznych w kategorię płci . Z perspektywy czasu Kate Millett określiła to jako „objawienie”, a nie regularne źródło. Ponieważ jednak praca często nie była cytowana, naukowy efekt mnożnikowy przez długi czas pozostawał ukryty. W rezultacie często pomijano ją jako podstawę badań nad kobietami i płcią, które powstały w Stanach Zjednoczonych w latach 60. i 70. XX wieku. Intensywny odbiór w USA miał wpływ na Francję, a z pewnym opóźnieniem także na inne kraje, np. Niemcy . Również w Niemczech przez długi czas nie dostrzegano pionierskiego efektu pracy.
Praca była źródłem pomysłów i punktem odniesienia dla wielu aspektów późniejszych studiów kobiecych i genderowych:
- płciowej opozycji Ja i Innego lub podmiotu i przedmiotu,
- Wielo- i transdyscyplinarność,
- koncepcja ciała,
- przecinanie się ,
- Twierdzenie postmodernistyczne ,
- Naukowa, trzeźwa analiza tematów tabu odnoszących się do relacji płci, takich jak seksualność , aborcja , homoseksualizm , prostytucja ,
- Polityka pierwszoosobowa („Prywatne jest polityczne”).
Usuwając tabu z tego, co naukowe i trzeźwe, książka obnażyła ukryte problemy, uczyniła je dyskursywnymi, a tym samym negocjowalnymi.
Kongres z okazji 50. rocznicy publikacji pracy potwierdził ją jako źródło pomysłów i punkt odniesienia w centralnych aspektach kobiet i gender studies. Pod względem merytorycznym okazało się, że dzieło, które powstało w ciągu zaledwie jedenastu miesięcy, można dziś znacznie rozszerzyć i że kilka punktów trzeba poprawić.
Rozwój w USA
Po przekładzie na język angielski w 1953 roku płeć przeciwna Simone de Beauvoir działała przede wszystkim jako źródło inspiracji i inspiracji w USA. W latach 60. i 70. doprowadziło to do głębokiego rozwoju społecznego i naukowego. Pojawiły się amerykańskie studia kobiece i druga fala feminizmu (ruch kobiecy). W szczególności psychoanaliza Beauvoira zainspirowała wielu autorów do dalszej krytyki: The Feminine Mystique (niem. The Feminine Mystique ) Betty Friedan (niem. The Feminine Mystique ) z 1963 r., Sexual Politics (German Sexual Politics ) Kate Millett z 1969 r. i The Female Eunuch Germaine Greer („The Female Eunuch”). ) Od 1970. Studia Kobiet zajmowały się naukowym badaniem kobiet w społeczeństwie zdominowanym przez mężczyzn, po raz pierwszy z feministycznego punktu widzenia.
Rozwój na obszarze niemieckojęzycznym
W latach 70. badaczki w krajach niemieckojęzycznych zaczęły dokładniej i systematycznie przyglądać się relacjom płci. Pionierami badań Niemek obejmowały Helga bilden , Christina Thürmer-Rohr , Karin Hausen , Ute Gerhard , Regina Becker-Schmidt , Sigrid Metz-gockel , Ilse Droge-Modelmog , Irene Dölling , Gudrun-Axeli Knapp , Elisabeth Beck-Gernsheim , Ilona Ostner , Ilse Lenz , Karin Flaake , Helga Krüger i Carol Hagemann-White . Jednym z pierwszych mężczyzn w niemieckich studiach kobiecych był Hans D. Mummendey . Od połowy lat osiemdziesiątych coraz częściej spotyka się także badania kobiet w USA, a badania kobiet rozpowszechniają się w krajach niemieckojęzycznych jako perspektywa badawcza w coraz większej liczbie dyscyplin naukowych.
Od kobiet do badań nad płcią
Już w 1972 roku Rosemarie Nave-Herz opowiadała się za terminem socjologia płci i sprzeciwiała się skróceniu do terminu „badania kobiet”. Swoim esejem Płeć: użyteczna kategoria analizy historycznej z 1986 r. Joan Wallach Scott przyczyniła się do tego, że płeć jako kategoria krytycznej analizy stała się centralnym pojęciem w badaniach naukowych XX wieku. Wraz z wprowadzeniem kategorii gender do dyskursu naukowego, badania kobiet zmieniły się w badania gender, które teraz obejmują również mężczyzn. Analizuje centralne znaczenie płci w nauce i społeczeństwie w sposób interdyscyplinarny, ponieważ prawie nie ma dziedziny, w której płeć nie odgrywa żadnej roli. Przede wszystkim należy zbadać różnice i relacje między płcią biologiczną i społeczno-kulturową. Płeć nie była postrzegana przede wszystkim jako cecha indywidualna, ale jako relacja społeczna w politycznie i historycznie rozwiniętej strukturze społecznej . Skupiono się zatem na proporcji płci.
Rozwój od lat 90.
Największy wpływ na niemiecką debatę lat 90. miała książka Judith Butler Das Unbehagen der Geschlechts (1991), w której płeć jest postrzegana przede wszystkim jako wynik dyskursu. Od połowy lat 90. teoretycy Evelyn Fox Keller , Sandra Harding , Nancy Fraser , Anne Fausto-Sterling i Donna Haraway pomogły w kształtowaniu debaty na temat płci w Niemczech. Gender Studies badają role płci w społeczeństwie, a zwłaszcza w badaniach akademickich (patrz krytyka ideologiczna i teoria krytyczna ). Suhrkamp Verlag wprowadził Płeć Studies serię w 1991 roku , w którym książka Butler był drugim pojawiać.
Jeden z pierwszych kursów z zakresu gender utworzono w semestrze zimowym (WS) 1997/98 na Uniwersytecie Humboldta w Berlinie (zob. też Susanne Baer i Helga Hörz ), w tym samym czasie otwarto dwa kursy z zakresu studiów nad kobietami i gender Uniwersytet Carla von Ossietzky'ego w Oldenburgu : Gender studies w kulturoznawstwie jako studia podyplomowe oraz kobiety i gender studies jako magister nieletni. To później rozwinęło się w program doktorancki „Kulturoznawstwo Gender Studies”, licencjat z Gender Studies (dwuprzedmiotowy licencjat) oraz magisterium z analizy kulturowej: reprezentacja, performatywność , płeć (dyplom magisterski). Na różnych uniwersytetach w Niemczech pojawiła się zróżnicowana kultura badawcza w zakresie gender studies; Przewodnik po Marburgu zawiera przegląd tego.
W poszczególnych krajach związkowych istnieją specjalne biura koordynacyjne, których zadaniem jest łączenie działań badawczych w dziedzinie studiów nad kobietami i płci oraz zachęcanie do współpracy międzyuniwersyteckiej. Należą do nich grupa robocza zajmująca się badaniami nad kobietami i płcią na berlińskich uniwersytetach , sieć badań nad kobietami i płcią NRW , państwowa grupa robocza instytucji ds. badań nad kobietami i płcią w Dolnej Saksonii , centrum badań nad płcią i kobietami w Hesji , biuro koordynacyjne ds. badań nad płcią i równych szans w Saksonii-Anhalt (KGC) oraz Centrum Wiedzy o Płci w Hamburgu.
W Austrii Uniwersytet Wiedeński od semestru zimowego 2006/07 oferuje tytuł magistra lub w międzyczasie tytuł magistra w zakresie gender studies, podobnie jak Uniwersytet w Grazu od semestru zimowego 2007/08. Uniwersytet Linz zobowiązuje swoich studentów do udziału w kursach na temat gender studies w prawie wszystkich programach. Kursy te różnią się treścią w zależności od kierunku studiów. Na przykład w dziedzinie prawa, oprócz przeglądu gender studies, przekazywana jest specjalistyczna wiedza na temat odpowiednich źródeł prawnych badań genderowych.
Na mocy austriackiej ustawy o szkolnictwie wyższym z 2005 r. uczelnie kształcące nauczycieli są zobowiązane do stosowania strategii uwzględniania problematyki płci i uwzględniania wyników w dziedzinie studiów nad płcią i dydaktyki uwzględniającej problematykę płci .
Z kolei na Węgrzech rekrutacja na dwa kierunki magisterskie gender studies została wycofana z semestru zimowego 2018. Oficjalnie było to uzasadnione rzekomym brakiem popytu, ale urzędnicy rządowi wcześniej atakowali ten temat jako „podkopywanie fundamentów rodziny chrześcijańskiej”. Przedstawiciele badań w kraju i za granicą skrytykowali tę decyzję jako „naruszenie wolności badań i nauczania”.
Przedmiot i koncepcja badań
Przedmiot badań
Przedmiotem badań w interdyscyplinarnych badaniach nad płcią jest „kategoria struktury i wiedzy płci”, która jest różnie pojmowana, badana empirycznie i analizowana w zależności od kontekstu przedmiotowego i prezentowana w podsumowującym przeglądzie ( syntezie ). Badania nad płcią postrzegają siebie jako „ krytyczną , autorefleksyjną naukę w procesie ”, a jej odkrycia i badania jako „w ruchu, czasowo ograniczone i 'sytuowane'”.
Koncepcja przedmiotu badań
Płeć jest różnie konceptualizowana w badaniach w zależności od kontekstu przedmiotowego , obszaru językowego i zainteresowania wiedzą . Pod tym względem dziedzina badawcza charakteryzuje się szeroką gamą terminów naukowo- technicznych , które z kolei są różnie sformułowane.
Ważne koncepcyjnego koncepcje w badaniach płci są w szczególności płci biologicznej (sex) , seksualność , cielesność / ciało , transseksualistów , transseksualnością , transidentity , tożsamości płciowej , rola płci , płeć , nałóg seksualny , dziewczynka , chłopiec , kobieta , mężczyzna , kobiecość , męskość , matka, macierzyństwo , ojciec, ojcostwo , rodzicielstwo , rodzina , patriarchat .
Niemieckie słowo „gender” jest niejednoznaczne, co czyni komunikację trudną - w ramach nauki, we współpracy międzynarodowej pomiędzy naukami, a także w komunikacji naukowej z wyspecjalizowanych grup oraz ogółu społeczeństwa .
Płeć charakter
Pod koniec XVIII wieku pojęcie charakteru zostało po raz pierwszy użyte do opisania terminu charakter płci . Jednak obecnie jest w dużej mierze nieaktualny.
Płeć biologiczna (seks)
→ Główny artykuł Różnice między płciami u ludzi
Od końca XVIII wieku biologiczne koncepcje seksu były „konstytucyjnym tematem badań nad płcią”, chociaż „ta nauka przyrodnicza zawsze budziła kontrowersje”. Ścisła opozycja natury i kultury, płci biologicznej i psychospołecznej jest „nie do utrzymania w świetle wszystkich (w tym naturalnych) spostrzeżeń naukowych”. Koncepcje „płeć” i „płeć” są postrzegane jako „współtworzące”; H. warunkują i zaciskają się nawzajem.
Społecznie „nauka przyrodnicza o różnicy płci stała się podstawą wiedzy o świecie życia codziennego”.
Rola płci
→ Główny artykuł rola płci
Wraz z pojawieniem się koncepcji roli społecznej , od lat 70. coraz częściej dominowała koncepcja roli płci, roli płci lub roli płci .
Płeć
→ Główny artykuł Płeć
Od 1972 r., najpierw w badaniach anglojęzycznych, a później także w języku niemieckim, ugruntowana została koncepcja płci, a wraz ze zwrotem prakseologicznym pod koniec XX wieku koncepcja robienia płci. gender” był mniej lub bardziej rygorystycznie stosowany i okazał się „wysoce produktywny” nie tylko naukowo, ale i politycznie.
„Tymczasem zamiast prostego zestawienia »płeć« (jako natura) i »płeć« (jako kultura) dochodzi do uznania wzajemnych nawiasów i konstytucyjnych form somatycznych , biologicznych , związanych z doświadczeniem , historycznych , prakseologicznych itd. Wymiary płci jako prawdopodobne . Jednocześnie należy uznać, że w ramach gender studies stosuje się różne wersje rozróżnienia płeć/gender, w tym te, które opierają się na a priori tego rozróżnienia ”.
Nawyk seksualny
→ Główny artykuł Nawyk seksualny
Od czasu powstania koncepcji habitusu pod koniec XX wieku, na znaczeniu zyskuje koncepcja habitusu płciowego , za pomocą której naukowo wyjaśnia się psycho- i socjogenezę ról płciowych, płci i czynienia płci.
Nauki wiodące
XIX wiek: biologia i medycyna
Po rozstaniu się z teologicznym światopoglądem , wraz z Oświeceniem w XIX wieku, biologia i medycyna wyrosły społecznie i naukowo jako „centralna siła definicji” i wiodące nauki dotyczące płci. Od tego czasu obie dyscypliny naukowe opowiadały się za zapewnieniem „dostarczania dokładnej empirycznej wiedzy faktograficznej o ciałach seksualnych i procesach seksualnych ”. Ze względu na szybko rosnącą skuteczność i codzienne upowszechnianie się medycyny, jej znaczenie i wiarygodność zostały długofalowo podkreślone i zakotwiczone w życiu społecznym.
Teoria organizmów biologiczno-medycznych służyła „opracowaniu nowego burżuazyjnego porządku płci ” na podstawie odpowiedniej wiedzy o płciach i odpowiedniego habitusu płci . W ten sposób „rygorystyczny Psycho - fizjologiczna różnica pomiędzy płciami była odczytać bezpośrednio z ciał i dostarczany w postaci naturalnej podstawy podziału płcią pracy”. Ponadto „ taksonomia biologiczna i anatomia porównawcza ” służyły zabezpieczeniu „rasistowskich podstaw kolonialnej ekspansji Europy, jak również wyłaniającego się białego patriarchatu burżuazyjnego ”.
Ideologiczne pojęcie męskiej wyższości i niższości żeńskiej wydawało się być udowodnione naukowo i znalazło odzwierciedlenie w ideologicznie naładowanymi terminów technicznych, teorii, terapii i metod badawczych. Kontynuowano na przykład arystotelesowskie stereotypy płci : męskość jako aktywna, kobiecość jako bierna i cechująca się niedoborem. Albo istniał pomysł, że bez chromosomu Y automatycznie powstałby organizm żeński.
Rosnąca interdyscyplinarność i konkurencja od połowy XX wieku
Wraz z początkiem studiów nad kobietami w połowie XX wieku, relacje między płciami w coraz większym stopniu stawały się interdyscyplinarnym przedmiotem badań. W krytycznych badaniach nad płcią historia i socjologia rozwinęły się w wiodące nauki. Również w krytycznych badaniach nad mężczyznami i męskością rozwijają się one w ważne nauki w celu zbadania męskości jako „nieoznaczonej, niewidzialnej kategorii” przez długi czas i zapobieżenia jej „pośpiesznej redukcji do pozornie biologicznie lub nawet genetycznie zdeterminowanych faktów”. ”.
Od tego czasu rywalizacja o przywództwo naukowe i społeczne w definicji płci doprowadziła do znacznych napięć i sporów w społeczeństwie i nauce. W badaniach nad płcią za to częściowo odpowiedzialny jest stres związany z rolą płci i pojawiają się skargi dotyczące barier w odbiorze, ignorancji epistemologicznej i martwych punktów w nauce.
Walka o porządek wiedzy trwa do dziś. W badaniach nad płcią nauki są postrzegane jako znaturalizowane i zakodowane pod kątem płci. Hierarchia wiedzy w obrębie nauk jest zgodna z hierarchią płci społeczno-kulturowej , przy czym nauki przyrodnicze kodowane przez mężczyzn, takie jak medycyna czy biologia, są wiodącymi naukami, a humanistyka kodowana przez kobiety . Niemniej jednak, prace nad krytycznymi badaniami nad płcią w biologii i medycynie w coraz większym stopniu prowadzą do interdyscyplinarnej współpracy i zrozumienia oraz lepszego zrozumienia płci jako złożonego procesu rozwoju przez całe życie (patrz medycyna płci ).
Poza krytycznymi, interdyscyplinarnymi badaniami nad płcią, „socjologicznie refleksyjna i denaturalizująca wiedza o płci” nie jest oczywistością w nauce, społeczeństwie i debacie populistycznej . Krytycy gender postrzegają „gender jako naturalny, niezmienny, sam w sobie fakt, wykraczający poza warunki społeczne, kulturowe i specyficznie historyczne ”. Biolodzy krytyczni są coraz bardziej zaangażowani w przeciwdziałanie luki w wiedzy i odnowionej tendencji do nienaukowej biologizacji wiedzy o płci. Krytyczni politolodzy i socjologowie coraz częściej jednak nie widzą luki w wiedzy, ale raczej ekonomicznej, politycznej i kulturowej niepewności spowodowanej przez neoliberalizm jako główną przyczynę oporu między innymi wobec gender studies i radzą postępowym aktorom włączyć walkę w ich porządku obrad przeciwko nierównościom gospodarczym.
podejścia
W Gender Studies opracowano różne podejścia naukowe, teorie i terminy w celu uzyskania zróżnicowanej wiedzy o płci na podstawie naukowo uzasadnionej.
Podejście feministyczne
W Gender Studies / Queer Studies socjolog Nina Degele (2008) wymienia trzy postulaty wspólne dla różnych perspektyw badawczych tematu, odnosząc się do Janet Saltzman Chafetz :
- Postulat płci jako „centralnego ogniska tworzenia teorii”
- Postuluj problem aktualnych relacji płci
- Postuluj, że obecne relacje płci nie są ani „naturalne, ani [...] niezmienne”.
Zgodnie z tym, różne kierunki badań w gender studies opierają się na wspólnym feministycznym podejściu do tworzenia teorii.
Germanist i płeć badacz Franziska Schößler (2009) wyjaśnia również w Wstęp do Gender Studies , że gender studies „kontynuować projekt, który feministyczne podejścia realizuje od 1970 roku. Analizę i krytykę asymetrycznych stosunków płciowych” Nawiązując do badań przeprowadzonych przez Luise Angerer i Johanna Dorer z 1994 r. o porównaniu studiów kobiecych i gender studies, wskazując na „uderzające różnice” między teoriami feministycznymi z jednej strony a gender studies z drugiej w zakresie przesłanek, ukierunkowania badań i celów badawczych.
Ograniczenie do tych części rozumienia płci, których nie można wywieść wyłącznie z czynników biologicznych, które uznano za konieczne, nie zostało zbadane w niezależnej dyscyplinie uniwersyteckiej przed ustanowieniem badań nad płcią. Tradycyjne pojęcia uniwersalnej „różnicy płci” ocenianej jako „naturalna” nie były analizowane naukowo ani analizowane jedynie niesystematycznie lub w sposób interdyscyplinarny. Gender Studies wyłoniły się z historycznej konsekwencji idei (czy ideologii) różnicy płci, która została politycznie skrytykowana przez Drugi Ruch Kobiet .
Treść badań
Przedmiotem badań przez gender studies są:
- podział płci poprzez kulturę i inne formy organizacji społecznej
- równowaga sił wynikająca z rozróżnienia „męski” i „żeński”
- proces różnicowania płci, a także jego tło i implikacje
- nierówność społeczna między płciami (systematyczne upośledzenie w pracy i polityce społecznej itp. ze względu na płeć), szczególnie poprzez androcentryzm
- pozycja społeczna płci w społeczeństwie ( patriarchat , matriarchat , prawo wyborcze kobiet )
- płciowy podział pracy jako struktura społeczna (np. poprzez rozróżnienie między produkcją a reprodukcją w społeczeństwach kapitalistycznych)
- Praktyki tworzenia różnicy płci („robienie płci”)
- Prezentacje medialne i reprezentacje płci, na przykład w filmie, literaturze, sztuce, projektowaniu lub reklamie
- Uwikłanie kategorii płeć, klasa (lub klasa, środowisko), pochodzenie etniczne / kolor skóry, seksualność
- Płeć edukacja , dydaktyka płci sprawiedliwy
- Teoria queer
- Kobiety i mężczyźni prowadzą badania razem i osobno.
Gender Studies traktują płeć i relacje między płciami, a nie wrodzone, a nie przede wszystkim zjawiska społeczne poprzez społeczne i kulturowe praktyki i struktury, które mają być. Nie widzą deterministycznego związku między płcią biologiczną a rolą płci w społeczeństwie. Podczas gdy płeć biologiczna jest zwykle stała, płeć jest odpowiednio zmienna i zmienna.
W Gender Studies podkreśla się różnorodność znaczeń „męski” i „żeński”; Jednocześnie kwestionowane są pewne wyobrażenia o naturalnej naturze płci, ideały męskości i kobiecości. W wyniku tych rozważań relacje między płciami postrzegane są jako zmienne. Ponieważ relacji płci nie można postrzegać jako porządku naturalnego lub statycznego, interpretuje się ją jako reprezentację kulturowych systemów reguł . Ważny jest aspekt oceny płci; wartość przypisywana płci w kulturze ma również wpływ na rozumienie płci społeczno-kulturowej w systemie społecznym.
Jednym z celów Gender Studies jest odkrycie mechanizmów, które stoją za tymi przewartościowaniami lub przewartościowaniami płci. W przeciwieństwie do Studiów Kobiet , możliwe jest również uwzględnienie różnic, które odróżniają kobiety od siebie, zwłaszcza z punktu widzenia mniejszości społecznych.
Ośrodki Studiów Gender i Profesorów
Niemcy
Od końca lat 90. katedry studiów nad kobietami i ośrodki promocji studiów nad kobietami i gender przekształciły się w interdyscyplinarne lub transdyscyplinarne centra badań nad płcią z kursami z zakresu gender studies.
Jedna z najstarszych tego typu instytucji istnieje na Uniwersytecie w Bielefeld , „Interdyscyplinarne Centrum Badań nad Kobietą i Genderem” IFF, centralna instytucja naukowa uczelni. Na Wolnym Uniwersytecie w Berlinie (FU) znajduje się Centrum Margherity von Brentano, które zostało utworzone na początku 2016 roku z „Centralnej Instytucji Promocji Kobiet i Gender Studies” oraz „Interdyscyplinarnego Centrum Badań nad Genderem”. Na Uniwersytecie Humboldta w Berlinie znajduje się centrum transdyscyplinarnych studiów nad płcią ; na Uniwersytecie w Kassel od 1987 r. w „Interdyscyplinarnej grupie roboczej ds. badań nad kobietami i płcią” , na Uniwersytecie w Greifswaldzie w Interdyscyplinarnym Centrum Badań nad Genderem , na Uniwersytecie w Bremie w „Centrum Studiów Feministycznych – Gender Studies” (ZfG), w Hildesheim „centrum dla Interdyscyplinarny kobiet i Równouprawnienia badań "(ZIF) jako wspólna instytucja uniwersytetu i University of Applied Sciences ( Hildesheim / Holzminden / Göttingen University , HAWK), na Carl von Ossietzky Uniwersytet w Oldenburgu " centrum na Interdyscyplinarne Badania Kobiet i Płci” (ZFG) oraz na Uniwersytecie Philippsa w Marburgu „Center for Gender Studies and Feminist Future Research”. W 1997 roku z inicjatywy Ute Gerhard we Frankfurcie nad Menem powstało „Centrum Studiów Kobiet i Badań nad Relacją Płci” , które w 2000 roku zostało nazwane Centrum Kornelia Goethe .
Interdyscyplinarne centrum badań nad płcią w medycynie (GIM) zostało założone w Charité Berlin w 2003 r., które w 2007 r. zostało przekształcone w instytut pod kierunkiem Vera Regitz-Zagrosek w celu systematycznego badania różnic płci w medycynie i wprowadzania ich do nauczanie . W specjalnych projektach badawczych poświęcona jest pytaniu, dlaczego wiele chorób różnie występuje u mężczyzn i kobiet, różnie się rozwija lub wykazuje istotnie różne objawy. W 2011 roku Regitz-Zagrosek i Sabine Oertelt-Prigione opublikowali pierwszy i jak dotąd jedyny podręcznik o medycynie płci pod tytułem Sex and Gender Aspects in Clinical Medicine . Zawiera przegląd zagadnień płci w głównych dyscyplinach klinicznych i farmakologii.
W 2017 r. na niemieckojęzycznych uniwersytetach odbyło się 200 profesur w zakresie badań nad płcią. Były to prawie wyłącznie wyznania z ponad 30 dziedzin, od literaturoznawstwa, przez socjologię, po medycynę i sport. Wiele z tych stanowisk ma charakter tymczasowy, 17,6 proc. to profesury w grupie wynagrodzeń W3 .
Pod koniec 2017 r Gender Studies Unit w firmie z Liebig University Justus był zamknięty w chwili obecnej po dokonaniu oceny przez Sabine Hark , Kerstin Palm, Norbert Ricken i Paula-Irene Villa Braslavsky . Recenzenci skrytykowali fakt, że wydajności badawczej nie da się w najbliższym czasie zauważalnie zwiększyć, a AGS jest „ledwie zauważalna z zewnątrz jako jednostka organizacyjna”, dlatego zalecono nowy start. Artykuł w lewicowym tygodniku politycznym Jungle World krytycznie zauważył w maju 2019 r., że nie można wykluczyć politycznych motywów w konflikcie między studiami kobiecymi a studiami nad płcią.
Nordycka Rada Ministrów w 1995 roku założył Nordic Płeć Institute ( Nordic Płeć Institute. Nikk), która w Norwegii na Uniwersytecie w Oslo został zlokalizowany. Został zamknięty jako niezależny instytut 31 grudnia 2011 r. Jesienią 2012 r. NIKK został zreorganizowany jako „Nordic Information for Gender Knowledge” i włączony do szwedzkiego Sekretariatu ds. Badań nad Genderem na Uniwersytecie w Göteborgu w Szwecji. NIKK inicjuje, koordynuje i prowadzi centralne projekty i badania, w których badany jest status równości płci w krajach skandynawskich. Na przykład w 2008 r. dla „Ministerstw ds. Równości Płci” w krajach Europy Północnej przedstawiono zakrojone na szeroką skalę badanie na temat prostytucji .
krytyka
Wewnętrzna krytyka gender studies
Krytyka koncepcji gender
W ramach badań nad płcią pojawia się coraz więcej bardzo fundamentalnej krytyki koncepcji płci. Chodzi o brak dodatkowych korzyści naukowych w porównaniu z wcześniejszą wiedzą i terminami związanymi z płcią, a także mylące tłumaczenie tego terminu na inne języki. Ponadto krytykowane jest historyczne zapomnienie koncepcji, a także odnowienie niewidzialności kobiet i rozwój antyfeministycznych efektów.
Krytyka upolitycznienia naukowej koncepcji płci
Po przeniesieniu akademickiej koncepcji płci do międzynarodowej polityki płci – przede wszystkim poprzez strategiczne podejście gender mainstreaming – w latach 90. stała się ona również koncepcją polityki płci. W badaniach nad płcią spotkało się to z pewną krytyką.
W 2017 roku Stefan Hirschauer potwierdził w temacie nadmiar upolitycznienia i ideologicznych klapek na oczach. Badania nad płcią nie powinny być instrumentalizowane „jako wehikuł awansu kobiet”. Jeśli gender studies wpisują się w polityczny projekt emancypacyjny, umyka się naukowej odpowiedzi na pytanie „Dlaczego gender studies?” i budzi się „chroniczne podejrzenie, że nie posiada się intelektualnej treści, by na nie odpowiedzieć”.
Krytyka ze strony nauki i opinii publicznej
Gender studies są dyskutowane przez niektórych przyrodników i publicznie, czasem kontrowersyjne, a czasem polemiczne. Autor i historyk Vojin Saša Vukadinović powiedział w NZZ : „Gender studies są w kryzysie legitymizacji: opinia publiczna odnosi się do tematu z odrzuceniem, biolodzy kwestionują jego naukowy charakter, a grupy polityczne mobilizują się albo przeciwko„ złudzeniu ”lub jednej „ideologii ”. Wszyscy narzekają na znaczenie i cel tematu, który jest jeszcze stosunkowo młody w wieku dwudziestu lat, ale mimo to przeszedł wiele kontrowersji ”.
W wywiadzie dla RBB w 2015 roku biolog ewolucyjny Ulrich Kutschera określił badania nad płcią jako „nienaukowy nonsens”. Akademickie studia nad płcią są „fundamentalistyczną ideologią feministyczną, która wywodzi się z całkowicie społecznej konstrukcji płci biologicznej”. Feministyczny dziennikarka Katarzyna Newmark rozmieszczone w czasie jego komentarzy do „anty-feministycznej retoryki, tak zwany« luz »„i widzi je w jednym rzędzie z Internetu”krążącego masculinist (y) spisek przez feministyczną dominacji nad światem". Swoją książką Gender-Paradoxon, która ukazała się w 2016 roku, Kutschera chciał „wbić ostatnie gwoździe do trumny ideologii gender”. Axel Meyer , także biolog ewolucyjny, w swojej książce Adams Apfel und Evas Erbe opisuje badania nad płcią wraz z takimi przedmiotami, jak antropozofia i homeopatia jako „niestety rozpowszechniony antynaukowy hokus-pokus”. W swojej recenzji książki w FAZ Thomas Weber Meyers skrytykował „zniekształcające ataki na prawie wszystko, co ma w nazwie słowo „płeć”. W Weltwoche, Philipp Gut cytowany ten neurolog i psychiatra Rafał M. Bonelli , który widzi „ukryty seksizm w pracy” w „teorii gender”. Według dziennikarza Jana Fleischhauera , gender studies rodzą hipotezy, że nie prowadzą do potwierdzenia lub zafałszowania. Podejmowane są próby nadania im mocy prawdy jedynie poprzez powtarzanie i krążenie.
Według politolog Antje Schrupp „ prawicowi populiści i maskuliniści ” zakładają, że podmiot „realizuje feministyczny program, to znaczy nie jest naukowo obiektywny, ale podąża za ideologią”. Gender studies nie mają nic wspólnego z feminizmem, ale badają „to, co wszyscy robimy cały czas: przedstawianie płci, konstruowanie lub podważanie wizerunków płci”. Według badaczek płci Sabine Hark i Pauli-Irene Villa Braslavsky, podsycane przez media zarzuty przeciwko akademickim badaniom nad płcią świadczą o obawach o status. Socjologowie czerpią historyczną analogię z niemieckimi przyrodnikami, którzy na początku XX wieku „sprzeciwiali się prawu kobiet do studiowania przez odwołanie się do natury” i obawiali się „nieodwracalnej ingerencji w prawa natury” w przypadku akademia na równych prawach.
Wyszukiwarka faktów ARD opisuje krytykę gender studies polegającą na łączeniu badań, nauczania i aktywizmu politycznego jako częściowo uzasadnioną i stwierdza, że jest ona „miejscami nadmiernie upolityczniona”. Obawa „odmowy badań nad płcią jakiegokolwiek znaczenia naukowego”, jak to się dzieje poprzez działania rządu węgierskiego, jest „z kolei motywowana politycznie, a nie naukowo”.
Zobacz też
- Towarzystwo zawodowe Gender Studies (Gender Studies Association: Gender e. V.)
literatura
Instrukcje
- Beate Kortendiek, Birgit Riegraf , Katja Sabisch (red.): Podręcznik Interdyscyplinarne badania nad płcią . Springer VS, Wiesbaden 2019, ISBN 978-3-658-12495-3 .
- Christina von Braun , Inge Stephan (red.): Płeć @ Wiedza: Podręcznik teorii płci. Wydanie trzecie, poprawione i rozszerzone. Böhlau, Kolonia i inne 2013, ISBN 978-3-8252-3926-8 .
- Stefan Horlacher, Bettina Jansen, Wieland Schwanebeck (red.): Męskość: podręcznik interdyscyplinarny. Metzler, Stuttgart 2016, ISBN 978-3-476-02393-3 .
- Renate Kroll (red.): Gender Studies - Gender Research: Podejścia - Ludzie - Podstawowe pojęcia. Metzler, Stuttgart i in. 2002, ISBN 3-476-01817-2 .
Czasopisma zawodowe
- Płeć. Czasopismo Gender, Kultury i Społeczeństwa (od 2009).
- Studia feministyczne . Czasopismo dla interdyscyplinarnych badań kobiet i gender (od 1982), ISSN 0723-5186.
- Freiburg Gender Studies (od 2007), ISSN 0948-9975.
- L'Homme. European Journal of Feminist History (1990–), ISSN 1016-362X.
- Querelles . Rocznik dla kobiet i gender studies. ISSN 2191-9127 (podtytuł do 2000: Rocznik Studiów Kobiecych ); była seria książek do 2011 (1996-).
rozprawiać
- Lars Bülow , Matthias Herz: Dyskursywne zmagania o płeć. Gender Studies, ich przeciwnicy i debata na temat znaczenia naukowego i prawidłowego używania języka. W: Antje Baumann, André Opinion (red.): Diabeł tkwi w szczegółach: O debacie o płci i języku. Kadmos, Berlin 2017, ISBN 978-3-86599-287-1 , s. 148-195.
- Rita Casale , Barbara Rendtorff (red.): Co wynika z badań nad płcią? O przyszłości formowania teorii feministycznych. Zapis, Bielefeld 2008, ISBN 978-3-89942-748-6 .
- Ulrich Kutschera : Paradoks płci. Mężczyzna i kobieta jako wyewoluowane typy ludzi. Świeci, Berlin 2016, ISBN 978-3-643-13297-0 .
- Sabine Hark , Paula-Irene Villa (red.): Antypłciowość: Seksualność i płeć jako arena bieżących sporów politycznych. Zapis, Bielefeld 2015, ISBN 978-3-8376-3144-9 .
- Jasmin Siri : Płeć w strefie bitwy. O upolitycznieniu ekspertyz naukowych. Nicolai Publishing & Intelligence, Berlin 2018, ISBN 978-3-96476-003-6 ( notatka przeglądowa w Perlentaucher ).
- Alexander Ulfig , Harald Schulze-Eisentraut (red.): Gender Studies - nauka czy ideologia? DWV, Baden-Baden 2019, ISBN 978-3-86888-142-4 ( przegląd ).
Przedstawienia
- Therese Frey Steffen: Płeć. Reclam, Lipsk, Stuttgart 2006, ISBN 3-15-020307-4 ( przegląd ).
- Christina von Braun , Inge Stephan: Gender studies: wprowadzenie . Wydanie II. Metzler, Stuttgart 2006, ISBN 3-476-01636-6 .
- Franziska Schößler: Wprowadzenie do Gender Studies. Akademie, Berlin 2008, ISBN 978-3-05-004404-0 ( recenzja ).
- Martina Löw , Bettina Mathes (red.): Najważniejsze prace w badaniach nad płcią . Springer VS, Wiesbaden 2005, ISBN 3-531-13886-3 ( krótki przegląd ).
- Nina Degele : Gender / Queer Studies: wprowadzenie. Fink, Paderborn 2008, ISBN 978-3-8252-2986-3 .
- Ulla Bock : pionierska praca. Pierwsze kobiety-profesorki zajmujące się problematyką kobiet i gender studies na niemieckojęzycznych uniwersytetach 1984–2014 (= Polityka relacji płci. Tom 55). Kampus, Frankfurt nad Menem i inne 2015, ISBN 978-3-593-50301-1 .
Gender studies w poszczególnych dyscyplinach (wybór)
- Dörte Kuhlmann: Przestrzeń, władza i różnica: gender studies w architekturze . Wydanie Selene, Wiedeń 2005, ISBN 3-902373-73-3 .
- Robin Bauer, Helene Götschel (red.): Płeć w naukach przyrodniczych. Program nauczania na styku kultur naukowych (= Kolekcja wiedzy krytycznej Talheim. Tom 53). Talheimer, Mössingen-Talheim 2006, ISBN 978-3-89376-119-7 .
- Tom Bieling (red.): Gender (i) Design - Pozycje dotyczące płci w kulturach projektowania. Mimesis, Mediolan 2020, ISBN 978-88-6977-242-9 .
- Ursula Hennigfeld / Fernand Hörner / Ursula Link-Heer (red.): Teoria płci literackiej. Eros i społeczeństwo w Prouście i Colette. Zapis, Bielefeld 2006, ISBN 978-3-89942-557-4 .
- Bettina Engels: Płeć i konflikt. Kategoria płci w badaniach nad pokojem i konfliktami. VDM, Saarbrücken 2008, ISBN 978-3-8364-6527-4 .
- Corinna Schlicht (red.): Gender studies w humanistyce: wkład z literatury, filmu i studiów językowych . Universitätsverlag Rhein-Ruhr, Duisburg 2010, ISBN 978-3-940251-70-1 .
- Mechthild Koreuber (red.): Badania płci w matematyce i informatyce. Nomos, Baden-Baden 2010, ISBN 978-3-8329-4537-4 .
- Sabine Oertelt-Prigione, Vera Regitz-Zagrosek (red.): Płeć i płeć w medycynie klinicznej. Springer, Londyn 2011, ISBN 978-0-85729-831-7 (angielski).
- Meike Sophia Baader, Johannes Bilstein, Toni Tholen (red.): Wychowanie, edukacja i płeć. Męskość w centrum zainteresowania gender studies. Springer VS, Wiesbaden 2012, ISBN 978-3-531-18552-1 ( przegląd ).
- Hilge Landweer, Catherine Newmark , Christine Kley, Simone Miller (red.): Filozofia i potencjał studiów nad płcią. Zapis, Bielefeld 2012, ISBN 978-3-8376-2152-5 .
- Ricarda Drüeke , Elisabeth Klaus , Martina Thiele, Julia Elena Goldmann (red.): Gender Studies in Communication Studies. O aktualności krytycznej analizy społecznej. Zapis, Bielefeld 2018, ISBN 978-3-8376-3837-0 .
- Stefan Fragner, Jan Hemming, Beate Kutschke: Gender Studies & Music. Role płciowe i ich znaczenie dla muzykologii. ConBrio, Ratyzbona 1998, ISBN 978-3-932581-04-5 .
- Susan McClary : Kobiece zakończenia: muzyka, płeć i seksualność. University of Minnesota Press 1991, 2002, ISBN 978-0-8166-4189-5 .
- M. Żywietz / K. Grönke: Muzyka i homoseksualizm - Homoseksualizm i muzyka (= Muzyka rocznikowa i płeć. Tom 10). Olms, 2018, ISBN 978-3-487-15642-2 .
linki internetowe
- Adnotowana Bibliografia Nauk Politycznych : Gender Studies . W: pw-portal.de 2020 (literatura dotycząca gender studies).
- Fundacja Heinricha Bölla : Gender Mediathek (materiały do nauczania i uczenia się).
- Andrea Geier w rozmowie: „Musimy uznać, że w społeczeństwie istnieje różnorodność”. W: Deutschlandfunk . 27 lutego 2021 (z nagraniem: 17:57 min: „Badacz płci krytykuje zrównywanie lewicowej i prawicowej polityki tożsamości”).
- Wywiad z Paulą-Irene Villa : Gender Studies pod presją: „Ingerencja w wolność naukową”. W: Tagesschau.de . 14 października 2020 r. („ostro krytykuje… rząd węgierski – i broni naukowego charakteru jego tematu”).
- Wywiad z Brigitte Ratzer (Politechnika Wiedeńska): „Dobre roboty pokojówki już nas nie zaprowadzą”. W: Futurezone.at . 6 kwietnia 2020 r. („Technologia rozwija się zgodnie z męskimi pomysłami; to będzie problem nie tylko dla kobiet, ostrzegają badaczki”).
- Sophie Aschenbrenner: Czego muszą słuchać studenci „Gender Studies”. W: Jetzt.de . 24 kwietnia 2019 r. („brak prawdziwej nauki, wszystkie lesbijskie i ideologicznie brudne”; protokoły).
- Vojin Saša Vukadinović : Butler wysuwa oskarżenia o „rasizm”. W: Emma . 28 czerwca 2017 (był jedną z pierwszych studentek gender studies w Niemczech).
- Tomas Chamorro-Premuzic: Przywództwo: dlaczego tak wielu niekompetentnych mężczyzn zostaje liderami? W: HBR.org . 22 sierpnia 2013 (angielski).
- Kirsten Heinsohn , Claudia Kemper : Historia płci . Wersja 1.0. W: Docupedia historia współczesna . 4 grudnia 2012 r. („pod pojęciem płci rozumie się trwający proces negocjacyjny”).
Indywidualne dowody
- ↑ Gender studies. W: Duden w Internecie . Źródło 15 sierpnia 2020.
- ↑ Inge Stephan, Christina von Braun: Wprowadzenie. W: Christina von Braun, Inge Stephan (red.): Gender Studies: An Introduction. Wydanie II. Metzler, 2006, ISBN 978-3-476-02143-4 , s. 3.
- ↑ Ingrid Galster: Relire Beauvoir. Sześćdziesiąt lat później płeć przeciwna. W: Ingrid Galster: Simone Beauvoir i feminizm. Hamburg 2015, s. 56-78.
- ↑ Birgit Regraf: Konstrukcja płci . W: Brigitte Aulenbacher , Michael Meuser , Birgit Riegraf (red.): Badania nad płcią socjologiczną: wprowadzenie . Wiesbaden 2010, s. 55-77 .
- ↑ Lieselotte Steinbrügge : Odwiedziony mit: Le deuxième sexe autorstwa Simone de Beauvoir pod mikroskopem badań nad płcią. W: Querelles: Yearbook for Women and Gender Studies . Nr 17: Historia , 2005 ( online na querelles-net.de).
- ↑ Ingrid Galster: Relire Beauvoir. Sześćdziesiąt lat później płeć przeciwna. W: Ingrid Galster: Simone Beauvoir i feminizm. Hamburg 2015, s. 56-78.
- ↑ Ingrid Galster: Relire Beauvoir. Sześćdziesiąt lat później płeć przeciwna. W: Ingrid Galster: Simone Beauvoir i feminizm. Hamburg 2015, s. 56-78.
- ↑ a b Ingrid Galster: Relire Beauvoir. Sześćdziesiąt lat później płeć przeciwna. W: Ingrid Galster: Simone Beauvoir i feminizm. Hamburg 2015, s. 56-78.
- ↑ Ingrid Galster; Elisabeth Badinter (red.): Simone de Beauvoir: Le deuxième sexe: le livre fondateur du féminisme moderne en Sytuacja (… issu d'un colloque organisé par Ingrid Galster qui s'est tenu du 10 au 13 novembre 1999 à l'Université Catholique d'Eichstätt, en Bavière) . Paryż 2004.
- ^ Hans-Dieter Schmidt, Christiane Schmerl, Astrid Krameyer, Angelika Wagner, Dieter Steinbach, Amélie Schmidt-Mummendey: Mizoginia: Społeczno-psychologiczne aspekty mizoginii . Monachium 1973.
- ↑ Rosemarie Nave-Herz: Dylemat kobiet w naszym społeczeństwie: anachronizm w oczekiwaniach wobec roli. Teksty i dane statystyczne do wprowadzenia do „socjologii płci” . Berlin-Spandau 1972.
- ^ Astrid Deuber-Mankowsky: Płeć - rzecz epistemiczna? w: Rita Casale, Barbara Rendtorff (red.): Co wynika z badań nad płcią? O przyszłości formowania teorii feministycznych. Zapis, Bielefeld 2008, ISBN 978-3-89942-748-6 , s. 185
- ^ Katrin Hönig: Rekonstrukcja historyczna. W: Therese Steffen (red.): Gender Studies: Teorie nauki i krytyki społecznej. Königshausen i Neumann, Würzburg 2004, ISBN 3-8260-2739-6 , s. 45-46 (publikacja z konferencji 2003).
- ^ Therese Steffen (red.): Gender Studies: Teorie nauki i krytyki społecznej. Königshausen & Neumann, Würzburg 2004, ISBN 3-8260-2739-6 , s. 10-11 (publikacja z konferencji 2003).
- ↑ ulrike baureithel: zamieszanie w grze seksualnej . W: Gazeta codzienna: taz . 31 października 1992, ISSN 0931-9085 , s. 13 ( taz.de [dostęp 1 lipca 2020]).
- ↑ Study Guide Gender - Philipps-Universität Marburg, Centre for Gender Studies and Feminist Future Research ( Memento z 11 maja 2016 r. w archiwum internetowym )
- ↑ Gender studies uni-graz.at
- ↑ Sekcja 9, paragraf 8 ustawy o szkolnictwie wyższym z 2005 r.
- ↑ Węgry zakazują studiów genderowych na uniwersytetach. W: zeit.de. 16 października 2018, dostęp 10 grudnia 2020 .
- ↑ Węgry znoszą temat gender studies. W: spiegel.de. 16 października 2018, dostęp 10 grudnia 2020 .
- ^ Zakaz gender studies na węgierskich uniwersytetach. Rada Pracownicza UW Wiednia dla kadry akademickiej, dostęp 10 grudnia 2020 r .
- ↑ Ruth Becker, Beate Kortendiek, Katja Sabisch: Przedmowa . W: Ruth Becker, Beate Kortendiek, Katja Sabisch (red.): Handbook Women and Gender Studies : Theory, Methods, Empiricism . Stuttgart 2016, s. V-VII .
- ↑ Beate Kortendiek, Birgit Riegraf, Katja Sabisch: Podręcznik interdyscyplinarnych badań nad płcią . Wiesbaden 2019.
- ↑ Słownik cyfrowy języka niemieckiego : Płeć.
- ↑ Karin Hausen: Posłuchaj słów i zastanów się nad znaczeniem słów: „płeć” i „płeć” jako przykład . W: Christian Frey (red.): Historie sensu. Wkład w historię kultury dla Ute Daniel . Kolonia / Weimar / Wiedeń 2013, s. 160-168 .
- ↑ a b c d e f Paula-Irene Villa: Płeć - Płeć: współkonstytucja zamiast opozycji . W: Beate Kortendiek, Birgit Riegraf, Katja Sabisch (red.): Handbook Interdisciplinary Gender Research . Wiesbaden 2019, s. 24-33 .
- ↑ admin: Thesenblatt: Karin Hausen - Polaryzacja „postaci seksualnych” | Socjologia i polityka. 12 lutego 2014, dostęp 16 lutego 2021 .
- ↑ Claudia Gather: W pewnym sensie: role płciowe i mity kobiecości . W: K. Hahn, C. Koppetsch (red.): Socjologia tego, co prywatne . Wiesbaden 2011.
- ↑ Przeglądarka Google Ngram: płeć, robienie płci. Źródło 28 marca 2017 .
- ↑ Holger Brandes: męski habitus . taśma 1 : Mężczyźni między sobą. Vol. 2: Badania mężczyzn i polityka mężczyzn. Opladen 2001.
- ↑ Michael Meuser: Płeć i męskość . 3. Wydanie. Wiesbaden 2010, s. 116 ff .
- ^ Przeglądarka Ngram w Książkach Google. Dostęp 16 lutego 2021 r .
- ↑ a b Kerstin Palm: Biologia: Badania nad płcią między refleksją a interwencją . W: Beate Kortendiek, Birgit Riegraf, Katja Sabisch (red.): Handbook Interdisciplinary Gender Research . Wiesbaden 2019, s. 843-851 .
- ↑ Sabine Oertelt-Prigione, Sarah Hiltner: Medycyna: medycyna płci w dziedzinie napięć między przyszłością a tradycją . W: Beate Kortendiek, Birgit Riegraf, Katja Sabisch (red.): Handbook Interdisciplinary Gender Research . Wiesbaden 2019, s. 741-750 .
- ↑ a b Kerstin Palm: Biologia: materialne wymiary płci w perspektywie biologiczno-krytycznej . W: Beate Kortendiek, Birgit Riegraf, Katja Sabisch (red.): Handbook Interdisciplinary Gender Research . Wiesbaden 2019, s. 729-739 .
- ↑ Beate Kortendiek, Birgit Riegraf, Katja Sabisch: Podręcznik interdyscyplinarnych badań nad płcią . Wiesbaden 2019.
- ↑ Stefan Horlacher, Bettina Jansen, Wieland Schwanebeck: Męskość. Podręcznik interdyscyplinarny . Stuttgart 2016.
- ↑ Gabriella Hauch: Historia: od wiodącej nauki w dziedzinie studiów nad kobietami i płcią do zinstytucjonalizowanej dyscypliny . W: Beate Kortendiek, Birgit Riegraf, Katja Sabisch (red.): Handbook Interdisciplinary Gender Research . Wiesbaden 2019, s. 522-530 .
- ↑ a b Heike Kahlert: Socjologia: wiodąca nauka o kobietach i gender studies z fragmentaryczną, zdenaturalizowaną wiedzą o płci . W: Beate Kortendiek, Birgit Riegraf, Katja Sabisch (red.): Handbook Interdisciplinary Gender Research . Wiesbaden 2019, s. 652-661 .
- ↑ Jiirgen Martschukat, Olaf Stieglitz, Daniel Albrecht: Historia . W: Stefan Horlacher, Bettina Jansen, Wieland Schwanebeck (red.): Męskość. Podręcznik interdyscyplinarny . Stuttgart 2016, s. 104-126 .
- ↑ Michael Meuser: Socjologia . W: Stefan Horlacher, Bettina Jansen, Wieland Schwanebeck (red.): Męskość. Podręcznik interdyscyplinarny . Stuttgart 2016, s. 218-236 .
- ↑ Stefan Horlacher, Bettina Jansen, Wieland Schwanebeck: Wstęp . W: Stefan Horlacher, Bettina Jansen, Wieland Schwanebeck (red.): Męskość. Podręcznik interdyscyplinarny . Stuttgart 2016, s. 1-10 .
- ↑ Cheryl Benard, Edit Schlaffer: Wiele przeżyła i nic nie zrozumiała: ruch mężczyzn i kobiet . Rowohlt, 1985, s. 34 .
- ↑ Paula Villa, Sabine Hark: Antygenderyzm: Seksualność i gender jako arena bieżących sporów politycznych . Bielefeld 2015.
- ^ Heinz-Jürgen Voss: Powrót do seksu. Dekonstrukcja płci z perspektywy biologiczno-medycznej . Bielefeld 2010 ( oapen.org [PDF]).
- ↑ Sabine Oertelt-Prigione, Sarah Hiltner: Medycyna: medycyna płci w dziedzinie napięć między przyszłością a tradycją . W: Beate Kortendiek, Birgit Riegraf, Katja Sabisch (red.): Handbook Interdisciplinary Gender Research . Wiesbaden 2019, s. 741-750 .
- ↑ Heike Kahlert: Zmiana w wiedzy i porządku płci. Recenzja „Płeć a wiedza. Podręcznik teorii płci” . Wyd.: querelles-net. Magazyn przeglądowy dla kobiet i gender studies. 2005 ( querelles-net.de ).
- ↑ Sigrid Schmitz: Jak płeć dostaje się do mózgu? O determinizmie płci w badaniach nad mózgiem i podejściach do jego dekonstrukcji . W: Forum Wissenschaft . taśma 21 , nie. 4 , 2004, s. 9-13 ( boeckler.de [PDF]).
- ↑ Clarie Ainsworth: Seks na nowo zdefiniowany . W: Przyroda . 2015, s. 288-291 ( natura.com ).
- ^ Heinz-Jürgen Voss: Powrót do seksu. Dekonstrukcja płci z perspektywy biologiczno-medycznej . Bielefeld 2010 ( oapen.org [PDF]).
- ↑ Heinz-Jürgen Voss: „Kobieta mężczyzna”, „mężczyzna kobieta” – konstytucja biseksualna jako podstawa „nowoczesnych” biologiczno-medycznych teorii płci . W: Martin Schneider, Marc Diehl (red.): Płeć, queer i fetysz: konstrukcja tożsamości i pożądania . Hamburg 2011, s. 11-29 ( heinzjuergenvoss.de [PDF]).
- ^ Anne Fausto-Sterling: Dlaczego seks nie jest binarny. Złożoność jest więcej niż kulturowa. To też jest biologiczne. W: New York Times . 25 października 2018 ( nytimes.com ).
- ^ Anne Fausto-Sterling: Płeć / Płeć. Biologia w świecie społecznym . Nowy Jork 2012.
- ↑ Anita Rieder , Brigitte Lohff: Medycyna płci: Aspekty związane z płcią w praktyce klinicznej. Wydanie II. Springer, Wiedeń 2009, ISBN 978-3-211-68290-6 , s. 2.
- ↑ Kerstin Palm: Biologia: Badania nad płcią między refleksją a interwencją . W: Beate Kortendiek, Birgit Riegraf, Katja Sabisch (red.): Handbook Interdisciplinary Gender Research . Wiesbaden 2019, s. 843-851 .
- ↑ Sabine Oertelt-Prigione, Sarah Hiltner: Medycyna: medycyna płci w dziedzinie napięć między przyszłością a tradycją . W: Beate Kortendiek, Birgit Riegraf, Katja Sabisch (red.): Handbook Interdisciplinary Gender Research . Wiesbaden 2019, s. 741-750 .
- ^ Anne Fausto-Sterling: Płeć/seks, orientacja seksualna i tożsamość są w ciele: jak się tam dostały? W: DZIENNIK BADAŃ SEKSU . 2019, s. 1-27 .
- ^ Heinz-Jürgen Voss: Powrót do seksu. Dekonstrukcja płci z perspektywy biologiczno-medycznej . Bielefeld 2010 ( oapen.org [PDF]).
- ↑ Stefan Horlacher, Bettina Jansen, Wieland Schwanebeck: Wstęp . W: Stefan Horlacher, Bettina Jansen, Wieland Schwanebeck (red.): Męskość. Podręcznik interdyscyplinarny . Stuttgart 2016, s. 1-10 .
- ↑ Liesa Herbst: Naturalnie inna. Biologizacja różnicy płci i jej renesans w popularnych książkach non-fiction . Munster 2015.
- ↑ Sabine Hark, Paula-Irene Villa: „Antygenderyzm” – dlaczego ta książka? W: Sabine Hark, Paula-Irene Villa (red.): Antygenderyzm . Bielefeld 2015, s. 7-14 .
- ^ Anne Fausto-Sterling: Dlaczego seks nie jest binarny. Złożoność jest więcej niż kulturowa. To też jest biologiczne. W: New York Times . 25 października 2018 ( nytimes.com ).
- ↑ Heinz-Jürgen Voß: Komentarz do „Ile jest płci i czy można je zmienić?” Z perspektywy biologicznej . W: Journal for Sexual Research . Nie. 32 , 2019, s. 153-156 ( thieme-connect.com ).
- ↑ Płeć jako symboliczny klej. Jak „gender” stał się terminem parasolowym dla odrzucenia (neo)liberalnego porządku. W: Magazyn Luksemburg. 26 września 2018, dostęp 3 marca 2021 .
- ^ Nina Degele : Gender / Queer Studies: Wprowadzenie . Fink Verlag , Paderborn 2008, ISBN 978-3-8252-2986-3 , s. 21 ( próbka do czytania [PDF; 683 kB ; udostępniono 6 stycznia 2017 r.]).
- ^ Franziska Schößler: Wprowadzenie do Gender Studies. Berlin 2009, s. 9.
- ↑ Stefan Hirschauer: Dlaczego „gender studies”? Badania zróżnicowania płci między populizmem politycznym a konkurencją naukową . W: świat społeczny . Nie. 54 , 2003, s. 474 .
- ^ B c Therese Frey Steffen, Caroline Rosenthal, Anke Vath: Gender Studies: Teorie Nauki i społecznej krytyki . Königshausen i Neumann, Würzburg 2004, ISBN 3-8260-2739-6 , s. 9 .
- ^ Therese Steffen (red.): Gender Studies: Teorie nauki i krytyki społecznej. Königshausen i Neumann, Würzburg 2004, ISBN 3-8260-2739-6 , s. 11 n. (Publikacja z konferencji 2003).
- ↑ Ilość mvbz.fu-berlin.de
- ↑ Ilość fu-berlin.de
- ↑ phil.uni-greifswald.de ( Pamiątka z 18 stycznia 2016 w Internet Archive )
- ^ Instytut Płci w Medycynie, Charité Universitätsmedizin
- ↑ Maximiliane Brand, Katja Sabisch: Gender Studies: historia, ustanowienie i praktyczne perspektywy przedmiotu. W: Beate Kortendiek, Birgit Riegraf , Katja Sabisch (red.): Handbook Interdisciplinary Gender Research . Springer VS, Wiesbaden 2019, ISBN 978-3-658-12495-3 , s. 1047.
- ↑ Anna-Lena Scholz: O początkach badań nad kobietami. Buntownicy płci. Der Tagesspiegel, 22 stycznia 2016
- ↑ Eva Pfeiffer: Biuro ds. kobiet i gender studies na Uniwersytecie w Giessen jest obecnie zawieszone. W: Gießener Anzeiger . 6 stycznia 2018, dostęp 17 marca 2021.
- ^ Ali Tonguç Ertuğrul, Sabri Deniz Martin: Feminizm vs. Gender Studies: Niezwykła ocena . W: Świat dżungli . Nie. 17 . Jungle World, 25 kwietnia 2019 ( jungle.world ).
- ↑ NIKK przenosi się do Szwecji. ( Pamiątka z 30 stycznia 2013 r. w Internet Archive ) Przesłanie Nordyckiej Rady Ministrów.
- ^ Ocena szwedzkiego Sekretariatu ds. Badań nad Płcią NIKK , wrzesień 2014
- ^ Nordycki Program Współpracy na rzecz Równości Płci 2011. Nordycka Rada Ministrów. 2012, ISBN 978-92-893-2337-6 , s. 12f.
- ↑ Przydział NIKK, od 1 października 2012 r.
- ↑ a b tagesschau.de: Gender Studies: Contested Science. Źródło 25 października 2020 .
- ^ Vojin Saša Vukadinović: Walka o płeć. NZZ, 7 września 2017 r.
- ^ Catherine Newmark: Gender Studies. Ze strachu przed innym życiem. Zeit Online, 17 lipca 2015 r.
- ↑ Armin Himmelrath: Profesor przeciwko Gender Research: "Młody, atrakcyjny, musi umieć dobrze gotować". Spiegel Online, 24 września 2015 r.
- ↑ Axel Meyer : jabłko Adama i dziedzictwo Evy. Jak geny determinują nasze życie i dlaczego kobiety różnią się od mężczyzn . Z przedmową Haralda Martensteina . Wydanie I. Bertelsmann , Monachium 2015, ISBN 978-3-570-10204-6 , s. PT11 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce Google Book).
- ↑ Thomas Weber: Biologia rozrodu. Nie powinniśmy być porównywani do norników. FAZ, 8 listopada 2015 r.
- ↑ Philipp Gut: Płeć. Idealny dodatek. Die Weltwoche Nr. 8, 25.02.2016, s. 14-17 ( online [dostęp 2.01.2018]).
- ↑ FOCUS Online: Co mówi o Tobie, jeśli uważasz, że Twoja płeć jest kwestią biologii. Źródło 5 stycznia 2020 .
- ↑ Antje Schrupp : Gender Studies: Czy jesteś płcią czy co? W: Czas . 11 września 2017, udostępniono 31 grudnia 2020.
- ↑ Sabine Hark, Paula Villa: Ataki na badania nad płcią. Wątpliwa płeć. Artykuł gościnny w Der Tagesspiegel, 17 grudnia 2014 r.