Lista soborów ekumenicznych
Ta lista soborów ekumenicznych obejmuje rady powszechnie uznane. Ekumeniczny (gr. Οἰκουμένη oikoumene "(całość) zamieszkały (sc. Ziemia)", "świat") oznacza w tym sensie ogólnoświatową akceptację rezolucji Soboru. Powszechnie uznane sobory ekumeniczne są akceptowane przez Kościoły prawosławne i Kościół rzymskokatolicki . Kościołów protestanckich na ogół nie mają ustaloną listę uznanych rad, ale uznają wyniki pierwszych czterech rad z pierwszych pięciu wieków.
Na tej liście znajdują się również sobory Kościoła rzymskokatolickiego, które nie były już akceptowane przez Kościół prawosławny. Ponieważ odnoszą się one do całego globalnego Kościoła rzymskokatolickiego, nazywane są również soborami ekumenicznymi.
Prawosławny kościoły uznają tylko rad aż do Efezu i chalcedon.
Powszechnie uznane sobory ekumeniczne
Kolejne sobory ekumeniczne Kościoła katolickiego
| rok | miejsce | tematy | ludzie |
|---|---|---|---|
| 869 | Konstantynopol IV | Schizma Focjusza |
Nicholas I. Photios I. |
| 1123 | Lateran I | Kontrowersje dotyczące inwestytury , krucjata | Calixt II. |
| 1139 | Lateran II | Arnold z Brescii | Innocenty II |
| 1179 | Lateran III | Albigensi , waldensi | Aleksander III |
| 1215 | Lateran IV | Krucjata, rozprawianie się z heretykami, przeszkody małżeńskie , ślub kościelny, schizma , przeistoczenie analogii |
Innocenty III. Dominic |
| 1245 | Lyon I | Fryderyk II. , Krucjata |
Innocenty IV, Baldwin II, Louis the Saint |
| 1274 | Lyon II | Rada Unii, d. H. Próba pojednania między Kościołem katolickim a Kościołem prawosławnym: dwa punkty sporne to poenis purgatoriae / purgatorium , które po raz pierwszy nazwano na soborze magisterium, oraz wyłonienie się Ducha Świętego z Ojca i Syna ( Filioque ). |
Gregory X. Bonaventure |
| 1311-1313 | Rada Vienne | Uchylenie templariuszy , potwierdzenie Bożego Ciała |
Klemens V Filip IV Edward II Jakub II. |
| 1414-1418 | Stałość |
Jan Hus , Koncyliaryzm Wiklifa Koniec Wielkiej Schizmy Zachodniej przez wybór Martina V.
|
Grzegorza XII. Martin V. Sigismund (HRR) |
| 1431-1449 | Rada Bazylei / Ferrary / Florencji | Pokój religijny ze zwolennikami Unii Teologicznej Jana Husa z Grecką Cerkiew Prawosławną, który nie został przyjęty |
Eugeniusz IV Nicholas Cusanus Bessarion |
| 1512-1517 | Lateran V | Propozycje reform w celu rozszerzenia władzy biskupiej nad papieżem. Sobór służył jako ustępstwo na rzecz ruchu soborowego . |
Juliusz II. Leo X. |
| 1545-1563 | Trent |
Kontrreformacja i reforma katolicka , dekret o grzechu pierworodnym, dekret o usprawiedliwieniu (łaska Boża i współpraca ludzka, wbrew zasadzie reformacji sola gratia ), dekret o sakramentach, obowiązek zamieszkania biskupów, zakładanie seminariów. Plan opracowania jednolitego mszału (Mszał Rzymski z 1570 r.) |
Paweł III Juliusz III. Marcellus II. Paweł IV. Pius IV. Charles V Ferdinand I Karl Borromeo |
| 1869-1870 | Watykan I. | Nieomylność i prymat jurysdykcji Papieża |
Pius IX około 700 ojców soboru |
| 1962-1965 | Vaticanum II |
Reforma liturgiczna Dialog z ludźmi różnych wyznań Apostolat Kościoła świeckiego w dzisiejszym świecie Eklezjologia Wolność wyznania |
Jana XXIII Paweł VI łącznie około 2500 Ojców soborowych, a także 315–450 doradców teologicznych , a także obserwatorów z innych kościołów |
Zobacz też
literatura
- Klaus Schatz : Rady Generalne - Punkty centralne w historii Kościoła, Paderborn, 2008.